Anisimov, Sergej Fjodorovič

Sergej Fjodorovič Anisimov
Datum narození 20. června 1922( 1922-06-20 )
Místo narození S. Kobzevo, Kaibitsky District , Tatar ASSR , Russian SFSR
Datum úmrtí 10. června 2005 (ve věku 82 let)( 2005-06-10 )
Místo smrti Moskva , Ruská federace
Země
Vědecká sféra axiologie , sociální filozofie , filozofie náboženství , etika
Místo výkonu práce
Alma mater Moskevská státní univerzita (1950)
Akademický titul doktor filozofických věd
Akademický titul emeritní profesor (1996)
vědecký poradce V. I. Avdiev, A. S. Achmanov, V. F. Asmus , B. M. Zavadsky, S. V. Kravkov, P. S. Popov, S. L. Rubinshtein , V. S. Sergeev, B. S. Chernyshev
Studenti M. G. Pismanik
Ocenění a ceny Řád vlastenecké války II stupněMedaile „Za odvahu“ (SSSR) SU medaile Za obranu Stalingradu ribbon.svg

Sergej Fedorovič Anisimov (20.6.1922, vesnice Kobzevo, okres Kaibitsky , Tatar ASSR , RSFSR - 6.10.2005 [1] , Moskva , Ruská federace ) - sovětský a ruský filozof, specialista v oblasti etiky a axiologie, sociální filozofie. Doktor filozofie (1967), profesor. Ctěný profesor Moskevské státní univerzity (1996). Aktivní člen Mezinárodní akademie věd vyšší školy.

Životopis

Narodil se poblíž Kazaně v dělnické rodině. [1] V roce 1939 absolvoval s vyznamenáním střední školu v Kazani. V letech 1939-1941. studoval na Filosofické fakultě MIFLI pojmenované po N. G. Chernyshevsky . [jeden]

Člen Velké vlastenecké války, kterou absolvoval ve Vídni. [jeden]

V prosinci 1945 se vrátil na Filosofickou fakultu Moskevské státní univerzity a v roce 1949 promoval s vyznamenáním. [jeden]

V roce 1954 obhájil disertační práci pro hodnost kandidáta filozofických věd na téma „Objektivní zákonitosti a zákony vědy“. [jeden]

V 50. letech učil na středních a vysokých školách v Moskvě [1]

Od roku 1958 vědecký pracovník na katedře filozofie IPK Moskevské státní univerzity. [jeden]

V letech 1960-1970 - pracovník katedry historie a teorie vědeckého ateismu Filozofické fakulty Moskevské státní univerzity Lomonosova. [jeden]

V roce 1966 obhájil disertační práci pro titul doktora filozofie na téma „Křesťanská morálka ve světle marxistické etiky“. [jeden]

Podílel se na vytvoření samostatné katedry etiky a v letech 1969-1980 byl jejím prvním vedoucím. [jeden]

V letech 1980-1986 byl profesorem na katedře historického materialismu, poté opět profesorem na katedře etiky. [jeden]

Učil také na MOPI pojmenované po N. K. Krupskaya , Vyšší škole odborového hnutí . [jeden]

Člen Filosofické společnosti Ruska , člen Mezinárodní etické asociace. [jeden]

Připravilo několik desítek lékařů a kandidátů věd. Autor 153 děl, autor monografií „Morální pokrok a náboženství“, „Skutečné a imaginární hodnoty“, jeden z autorů „ Příručky ateisty “.

Vědecká činnost

V 50. letech 20. století s využitím interdisciplinárního přístupu k řešení filozofických problémů studoval obecnou povahu objektivních zákonitostí a logické rysy zákonů vědy, které je odrážejí, stejně jako vztah mezi kategoriemi práva, kauzality, nutnosti a náhody. . S příchodem nového odvětví – filozofie vědy a techniky se snažil ukázat bohatství filozofických myšlenek v ní obsažených. V 60. letech připravil řadu prací o svobodném myšlení francouzských a německých osvícenců 18. století i o imanentistech počátku 20. století. S. F. Anisimov se od 70. let 20. století zabýval především otázkami duchovního života lidí, zkoumal filozofii náboženství, etiku spolu s filozofickou teorií hodnot (axiologií), kterou považuje za obecný základ pro vědy lidskou spiritualitu. V letech 1990-2000 se zabýval otázkami normativní a axiologické etiky, studoval problémy teorie hodnoty. Kritizoval jednostranné objektivistické a subjektivistické teorie hodnoty a věřil, že správné pochopení a definici fenoménu hodnoty lze podat pouze v mezích oné úplné reality, která je obsažena v celém lidském životě, v jednotě jeho subjektivního a objektivní části. K tomu zavedl klíčové pojmy: význam, význam, významný (hodnotový) postoj, měřítko ("hierarchie") hodnot atd. Odhalují vztah hodnot a hodnocení s ostatními složkami lidské činnosti: potřebami, normami , znalost. [2]

S.F. Anisimov vyvinul koncept, ve kterém zdůvodnil, že morálka není jen „formou odrazu“ reality v mysli člověka, ale základní vlastností veškeré jeho životní činnosti, jakýmsi imunitním systémem, který chrání před entropickým úpadkem. spirituality, osobnosti i osobnosti, a celé společnosti. Věřil, že ani politické vědomí, ani právní vědomí , ani věda , ani náboženské a estetické vědomí, stejně jako jakákoli jiná složka spirituality, kromě morálky, nemůže převzít toto břemeno. SF Anisimov věřil, že toto výlučné právo na morální vědomí je plodem veškeré společenské a kosmické evoluce. proto věřil, že zde leží „tajemství“ mimořádné imperativnosti mravního smyslu a samozřejmé imperativnosti mravních požadavků. Věřil, že v současnosti lidstvo, a zejména Rusko, zažívá úpadek morální spirituality. Rozsáhlý úpadek morálky, oslabení její ochranné funkce v kombinaci s globálním stavem jiného druhu krizových okolností – vojensko-politických, demografických, ekologických, ekonomických atd. – tak postavily lidstvo na práh 21. před těžkým dilematem: konec lidské civilizace na Zemi nebo obroda a obnova její mravní spirituality. [2]

Ocenění

Vědecké práce

Monografie

Články

v Rusku v jiných jazycích

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Sergej Fedorovič Anisimov (nepřístupný odkaz) . Filosofická fakulta Moskevské státní univerzity pojmenovaná po M. V. Lomonosovovi . Datum přístupu: 17. ledna 2014. Archivováno z originálu 2. ledna 2015. 
  2. ↑ 12 Alekseev , 2002 .

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata