Apella

Apella ( starořecky Ἀπέλλα ) je populární shromáždění ve Spartě .

Složení a periodicita

Setkání se mohli zúčastnit pouze plnohodnotní Sparťané  - muži nad 30 let, kteří prošli celým cyklem občanské výchovy a byli přijati do jednoho z pijáckých spolků ( sissitia ). Apella se scházel jednou měsíčně na přesně vymezeném místě („mezi Babikou a Knakiem“ [1] ). Setkání svolávali buď králové a geronti , nebo eforové .

Funkce

Členové apelly volili krále, členy gerusie , efory, vojevůdce a všechny nižší úředníky. Hlasování probíhalo formou aklamace . Zvláštní komise, která byla v uzavřené místnosti a neznala pořadí, v jakém uchazeči procházeli náměstím, podle sluchu určila míru souhlasu, který schůze vyvolala u každého z uchazečů o místo. Podobný volební postup byl kritizován ve starověku - například Aristoteles jej nazval „dětinským“.

Členové shromáždění naslouchali, diskutovali, přijímali nebo odmítali návrhy Gerusie, králů a pravděpodobně eforů. Řadoví členové apelace neměli právo iniciovat legislativu a nemohli předkládat vlastní návrhy k hlasování v zastupitelstvu.

Otázka významu apelly

Otázka, jak důležitá byla role apella v životě spartského státu, zůstává diskutabilní. Podle většiny historiků schůze Sparťanů pouze schvalovala rozhodnutí učiněná králem nebo gerusie a měla volební funkce. Tento názor vychází z tzv. dodatku k Velké Retře  – archaické spartské ústavě. Podle textu tohoto "zvýšení" zachovaného Plutarchem: [2]

"Pokud lidé mluví křivě, pak by měli být starší a archageti (to jest králové) propuštěni."

Smysl tohoto nedostatečně jasného archaického dokumentu však umožňuje jiné výklady. [3]

Poznámky

  1. Plutarchos, Lykurgus, 6, 1.
  2. Plutarchos, Lykurgus, 6, 4.
  3. V práci jsou zvažovány různé interpretace: Zaikov A. V. „Krivda“ a ústavní postupy v archaické Spartě // Starověk a středověk. Jekatěrinburg: Uralský stát. Univerzita, 2003. Vydání. 34. S. 23-34.

Literatura