Vesnice | |
Achtyrka | |
---|---|
Kostel Akhtyrské ikony Matky Boží | |
52°32′42″ s. sh. 41°38′13″ východní délky e. | |
Země | Rusko |
Předmět federace | Tambovský kraj |
Obecní oblast | Rasskazovský |
Venkovské osídlení | Rada obce Nizhnespassky |
Historie a zeměpis | |
Založený | 1719 |
První zmínka | 1745 |
Bývalá jména | Prichistinsky rokle, Koshelevo |
Typ podnebí | mírný kontinentální |
Časové pásmo | UTC+3:00 |
Počet obyvatel | |
Počet obyvatel | 145 [1] lidí ( 2010 ) |
Digitální ID | |
PSČ | 393274 |
Kód OKATO | 68228820003 |
OKTMO kód | 68628420106 |
Akhtyrka je vesnice v okrese Rasskazovsky v Tambovské oblasti v Rusku. Je součástí rady obce Nizhnespassky . Nachází se v Košelevském lese , 30 km jihozápadně od okresního centra Rasskazovo .
Obec se nachází v centrální části regionu, v lesostepní zóně [2] , v rámci Tambovské pláně [3] .
Klima je charakterizováno jako mírné kontinentální, s relativně horkými léty a dlouhými studenými zimami. Průměrná roční teplota vzduchu je 5,4 °С. Průměrná teplota vzduchu nejteplejšího měsíce (červenec) je 19,9 °C (absolutní maximum je 38,4 °C); nejchladněji (leden) - -10 °C (absolutní minimum - -36,9 °C). Bezmrazé období trvá 145-155 dní. Délka vegetačního období je 180-185 dní, průměrný roční úhrn srážek je 525 mm, z toho od dubna do října spadne 342 mm. Sněhová pokrývka se tvoří v posledních deseti dnech listopadu – začátek prosince a trvá 125–130 dní [3] .
Obec byla založena poddanými statkáře Nikity Ivanoviče Košeleva [ 4] mezi první (1719) a druhou (1745) revizí. Majitel půdy sem přesídlil své nevolníky z vesnice Totomsha, okres Ryazhsky . Sčítací kniha říká, že všichni přesídlení rolníci (74 mužů v 11 rodinách) podstoupili první audit v místě svého starého bydliště ve vesnici Totomsha.
Prvními obyvateli vesnice byli Grigory Panfilov, Kondraty Andrianov, Afanasy Afanasiev, Lukyan Vasiliev a další. Při založení se obec nazývala Prichistinsky rokle, podél potoka tekoucího poblíž.Od roku 1795 - Achtyrka, na počest Achtyrského 12. husarského pluku, kde sloužil jeden z jeho budoucích majitelů Nikolaj Ivanovič Satin.
Vesnici zdědila dcera statkáře Košeleva Pelageja Satina , (nar. 1729)Satinukterá se po jeho rezignaci v roce 1762 provdala za Grigorije Stěpanoviče [5] O něco později získávají majetky ve vesnici jejich příbuzní Anna Gavrilovna a Michail Ivanovič Satin. Vánoce , Podsklyay také. Dále tyto statky zdědí Matvey Satin a jeho manželka Anna Mikhailovna.
V roce 1858 měla obec spolu s Malaya Akhtyrka 54 domácností s populací 175 mužů a 180 žen.
V roce 1862 tvořilo obec 45 domácností s 431 obyvateli.
V roce 1884 tvořilo obec 59 domácností s 597 obyvateli. [6]
V roce 1911 Akhytrka sestávala ze 116 domácností s populací 720 obyvatel.
V diecézních informacích z roku 1911 o farnosti vesnice Bolshaya Akhtyrka je zmíněna vesnice s názvem "Malajská Akhtyrka", kde bylo 35 rolnických domácností s počtem obyvatel: muži - 105, ženy - 110 lidí. Byla to polovina verst od Bolshaya Akhtyrka a nyní se tyto dvě osady zřejmě spojily v jednu.
Podle všesvazového sčítání lidu z roku 1926 měla Achtyrka 157 domácností a 695 obyvatel. [7]
Kostel je postaven z červených cihel . Jedná se o první kamenný kostel na území okresu Rasskazovsky a každá cihla v něm něco znamenala. Chrám Akhtyrské ikony Matky Boží nechal postavit v roce 1816 vůdce tambovské okresní šlechty Nikolaj Ivanovič Satin (1759-1820). Předseda vlády ve výslužbě Nikolaj Ivanovič sloužil v ukrajinském husarském pluku a vyznamenal se ve vlastenecké válce v roce 1812. Svého času studoval ve stejné třídě s M. Ju. Lermontovem . Navázal známosti s A. I. Herzenem a N. P. Ogarevem , V. G. Belinským a E. A. Boratynským a měl také nebezpečné styky s děkabristy . Básně N. M. Satina byly publikovány v „ Knihovně pro čtení “, „ Otechestvennye Zapiski “, „ Sovremennik “. Pro pokrokové názory N. M. Satina mu úřady nebyly nakloněny, proto byl často zatčen a vyhoštěn. Propuštěn majorem . Manželka - Evdokia Stepanovna Kushnikova [8]
V roce 1911 byly v chrámu již tři oltáře : hlavní, zasvěcený na počest Akhtyrské ikony Matky Boží , vedlejší - Dimitrij Rostovský a Mikuláš Divotvorce . Farnost se kromě vesnice, čítající 116 domácností a 720 duší, skládá ze tří vesnic: Bolshaya Akhtyrka, Koshelevo, také (60 domácností a 372 duší), Savinka (21 dvorů a 133 duší) a Malaya Akhtyrka (35 dvorů). 215 duší). [9]
Zde je popis kostela v roce 1911:
Yardů 116, mužská sprcha. 360, fem. str. 360, Velkorusové, zemědělci, mají 3 dess. půdy na obyvatele ve všech třech polích.
Ve farnosti jsou tři vesnice: Bolshaya Akhtyrka, Koshelevo, také, 60 domácností, sprcha pro manžela. pohlaví 195, žena patro 177, 3 verst od kostela, Savinka 21 dvor, mužská sprcha. pohlaví 60, žena patro 73, 1 verst a Malaya Akhtyrka 35 yardů, sprchový manžel. pohlaví 105, žena patro 110, půl verst od kostela.
Úspory r. Abramovs, středně velký, čtvrt míle od kostela. Rybník a les.
Farní škola . Je zde církevně-farní opatrovnictví. Existuje soupis církevního majetku. Metrické knihy od roku 1833.
Duchovní mají 1 desátek panského a 34 desátků polní půdy, tato se nachází na jednom místě, ve vzdálenosti 1,5 míle od kostela, nepohodlné. Země dává roční příjem 300 rublů.
Bratrský roční příjem 300-400 rublů. Duchovní dostává státní příspěvek: kněz 300 rublů. a žalmista 100 rublů. ročně a sbírat žita po 1 měřici ze dvora. Soukromý kapitál 300 rublů. Církevní kapitál 1700 rublů.
Církevní domy u kněze (16x10 metrů čtverečních), u čtenáře (12x7 metrů čtverečních).
Příjezd ze stanice "Kandaurovka" Ryaz.-Ur. železnice ve 12 ver., nemocnice Zemstvo v 7 ver., z bazaru a volost vlády v obci. kníže Bogoroditskij v 5. ver., od děkana v 18. ver., z města Tambov v 25. ver. Adresa: pro telegramy - sv. "Kandaurovka", pro korespondenci - Prince-Bogoroditsky volost board Zemsky vedoucí 3. školy, soudní vykonavatel 3. tábora okresu Tambov.
V roce 1917 sloužil v kostele kněz Peter Ostroumov a učil 3 děti. Posledním knězem kostela Akhtyrka byl Peter Ostroumov.
Ve 20. letech 20. století byl kostel uzavřen a spolu s hřbitovem vyrabován a znesvěcen. Zbytky chrámu byly kdysi používány jako sklad pesticidů . Z cvičiště vyjeli i tahač tanků a pokusili se s ním rozbít zbytky kostela, ale nepodařilo se. Chrám je stále zničen. Zdi prvního patra kostela se zachovaly, ale zvonice , velká kupole a fragmenty zdí byly rozebrány. Na vnitřním povrchu kupole jsou dodnes zachovány štuky v podobě květin a zbytky modrého pozadí . Dochovala se také točitá schodiště do druhého patra zvonice a centrálního sálu. Vedle kostela je pamětní kříž se jménem stavitele a výzvou k pokání a obnově chrámu u apsidy kostela ikony Matky Boží. Kříž vyrobil místní umělec a řezbář Sergei Ivlev, který pochází z nedaleké vesnice Koshelevo. Vedle kříže jsou fragmenty náhrobků. Nedaleko kostela byl hřbitov vážených lidí. Památky byly odcizeny obyvatelstvem pro potřeby domácnosti. Co se stalo s hroby, není známo. Později našli úlomky od místních obyvatel a položili je ke kříži.
Dne 14. ledna 2014 Jeho Eminence Theodosius, metropolita tambovský a rasskazovský, po návštěvě kostela přímluvy ve vesnici Nizhnespasskoye, podnikl výlet do vesnice Achtyrka.
Jeho Eminence si prohlédla zchátralý kostel na počest Akhtyrské ikony Nejsvětější Bohorodice a také navštívila všeobecně vzdělávací školu, navštívila modlitebnu a setkala se s vesničany.
Metropolita Theodosius během rozhovoru vyzval duchovního a vesničany, aby spojili své úsilí o oživení Akhtyrského chrámu. Vladyka poznamenal, že při obnově budovy je důležité zachovat její vnější vzhled, protože architektonické prvky chrámu, například zcela zděná kopule, jsou v církevní architektuře vzácným jevem. [deset]
Počet obyvatel |
---|
2010 [1] |
145 |