| Sakina Akhundzadeová | |
|---|---|
| ázerbájdžánu Səkinə Axundzadə | |
| Datum narození | 1865 |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 1927 |
| Místo smrti |
|
| občanství (občanství) | |
| obsazení | dramatik , překladatel , učitel |
| Žánr | drama , tragédie , komedie , romantika |
| Jazyk děl | ázerbájdžánský |
| Debut | "Výhody vědy" |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Sakina Mirza Eybat kyzy Akhundzade ( ázerbájdžánská Səkinə Mirzə Heybət qızı Axundzadə ; 1865, Kuba - 1927, tamtéž) je první ázerbájdžánská veřejná dramatička [1] [2] a spisovatelka [1] [3] spisovatelka [1] [3] v Ázerbájdžánu [1] , aktivní členka charitativní společnosti muslimských žen v Baku [4] .
Sakina Akhundzade se narodila v roce 1865 ve městě Kuba do šlechtické rodiny. Její otec Mirza Eibatbyl aktivním členem literární společnosti " Gulistan“, kterou vytvořil významný ázerbájdžánský vědec a pedagog Abbaskuli-aga Bakikhanov , a také básník, který psal pod pseudonymem „Feda“. Díky výchově v takovém kulturním prostředí se v Sakině od dětství probudila láska k literatuře, divadlu a umění [1] .
V mladém věku se na Kubě provdala za muže jménem Talyb. V manželství se narodila dcera Okumachanum. Talyb otevřeně vystoupil na podporu své manželky, která se na Kubě zabývala výchovou mezi dívkami. To se konzervativně smýšlejícím obyvatelům nelíbilo a v důsledku toho byl Talyb zabit gachagem jménem Ali. Později se Sakina Akhundzade provdala za učitele ruského jazyka na Kubě, Mukhammeda Agabekova. Během let svého manželství s Agabekovem otevřela Sakina Akhundzade ve svém domě bezplatnou školu pro dívky. Brzy se páru narodil syn Yusif, později známý jako profesor a docent na Ganja University, Yusif Agabekov (v roce 1937 vystaven represím a zastřelen). Uběhne trochu času a druhý manžel Akhundzade, Mukhammed Agabekov, umírá [5] .
V roce 1900 pozval Sakinu Akhundzade do Baku [1] naftař a milionář Hadži Zeynalabdin Tagiyev , který se dozvěděl o jejích vzdělávacích aktivitách na Kubě [5] . Akhundzade nějakou dobu vyučoval šaríu a literaturu na muslimské dívčí škole Baku Tagiyev . Jak poznamenal divadelní kritik Ghulam Mammadli, zatímco Sakina Akhundzade začala učit, představení se konala na jevištích Baku za účasti Jahangir Zeynalov , Abulfat Veli, Mirza Agha Aliyeva , Hussein Arablinsky , ženské role hráli muži a ženy, včetně Sakiny Akhundzade, mohly sledovat představení pouze v závoji a ve speciálním boxu pro ženy [1] .
Podle Akhundzadeových memoárů se snažila najít způsob, jak přilákat ženy do divadla a přimět muže, kteří je hráli, aby se neoblékali do ženských šatů. První hra napsaná Akhundzadem byla „Výhody vědy“ (nebo „O výhodách vědy“). Poté vytvořila hru „Slovo pravdy může být hořké“. V těchto dramatech bylo hodně ženských postav. Obě představení režírovala sama Sakina Akhundzade. Všechny role rozdala kolegům učitelům a studentům. V den představení byly mezi diváky také pouze ženy [1] . Hlavní mužskou roli ve hře „Přínos vědy“ ztvárnila Fatima Gadzhinskaya [6] . Podle Mammadliho „takto ázerbájdžánské ženy pochopily chuť umění předvádění“ [1] . Studentka Sakiny Akhundzade, Fatima Sultanova-Gadzhinskaya později řekla:
O divadle jsme slyšeli, ale hru jsme nikdy neviděli. Snili jsme o tom, že ho uvidíme. Naše učitelka Sakina khanum splnila náš sen. Sama napsala hru „Elmin Bahrasi“. Přečetla nám divadelní hru. Přidělené role. Svěřila mi hlavní roli hry, roli Sarvara Chána. Po škole s námi zkoušela. Když bylo představení hotové, předvedli jsme ho 2. prosince 1904 v Baku na rusko-muslimské škole. Sakina khanum nám dala vstupenky předem, abychom na představení mohli pozvat naše kamarádky, maminky, sestry. Tedy autorem hry, režisérkou představení byla žena, účinkujícími rolí byly dívky, diváky byly také dívky a ženy. Vystoupení mělo velký úspěch. [7]
Sakina Akhundzade také přeložila některá díla z turecké literatury do ázerbájdžánštiny a pomohla je uvést na scénu. Na ázerbájdžánské scéně bylo uvedeno jí připravené drama „Plody násilí“ napsané na základě opery „ Lakme “ francouzského skladatele Lea Delibese [8] a „Nešťastné dítě“ z díla Namyka Kemala . po mnoho let za účasti Husseina Arablinského, Abbáse Mirzy Sharifzade [1] . Takže v roce 1914 bylo „Ovoce násilí“ poprvé uvedeno v Tiflis Guseinem Arablinským a v letech 1917 a 1922. v Baku Abbas Mirza Sharifzade [9] . Na počátku 20. let 20. století "Plody násilí" nastudoval soubor společnosti "Nijat" na scéně Ázerbájdžánského činoherního divadla [10] [8] . Akhundzade také napsal komedii „Snacha a tchyně“ [10] .
Sakina Akhundzade hrála významnou roli v přitahování ázerbájdžánských dívek do divadla [2] . V novinách Basirat“ ze dne 9. ledna 1916 napsal:
V pondělí a úterý v 5 hodin bude uvedena opereta „ Arshin Mal Alan “ pouze pro dámy v podání dívek ve prospěch „Muslim Women's Society“... S vděčností konstatujeme, že muslimky hrají významnou roli zde, zejména Sakina khanum. Tvrdě pracovala, aby přilákala ženy do divadla, a to je v naší době velmi důležité a zároveň nebezpečné! [jedenáct]
Tragédie „Ovoce násilí“, kterou napsala, byla uvedena na scéně divadla Hadži Zeynalabdina Tagijeva v Baku [11] . Divadelní kritik Kazimoglu (Seyid Huseyn)v článku, který vyšel v novinách Yeni Igbal“, poznamenal:
V naší nové literatuře začínají ženy zaujímat určité místo. Jednou z nich je Sakina Khanum Achundzade, jejíž tragédie „Ovoce násilí“ byla v pátek uvedena v Taghiyevově divadle. [jedenáct]
V novinách " Kaspiy„Dne 16. ledna 1917 bylo poznamenáno:
Sakina khanum je jednou z aktivistek, která bezmezně miluje naši scénu a dělá pro muslimskou scénu hodně. Dá se říci, že v této oblasti je snad jedinou ženou. A kdyby naše společenské poměry byly jiné, byla by nepochybně vynikající a plodnou spisovatelkou. I nyní nachází Sakina khanum příležitost, jak doplnit náš nepříliš bohatý jevištní repertoár. [jedenáct]
Noviny Basirat z 27. ledna 1917 napsaly:
Sakina khanum je jednou z prvních ženských intelektuálů na Kavkaze, slouží muslimské scéně, píše pro ni… [11]
Sakina Akhundzade uměla plynně arabsky a persky a dobře znala orientální literaturu. Ve vytvořených dílech se snažila šířit myšlenku svobody ázerbájdžánských dívek, probudit v nich lásku k vědění a vědě. Aktivity Sakiny Akhundzade v oblasti vzdělávání muslimských dívek jí však často přinášely určité potíže. Konzervativně smýšlející lidé byli proti dívkám hrajícím na pódiu. Někdy na ni rodiče dívek, které Akhundzade učil, osočovali a říkali: „Řekneš dívkám o šaríi a pak je přiměješ přijít na pódium jako klauni“ [1] .
Sakina Akhundzade byla také první ázerbájdžánskou ženou, která napsala román. Ve svém románu „Princ Abulfaz a Rena“, napsaném na základě folklórního příběhu [10] v roce 1918 [3] , autorka předkládá myšlenku najít cestu ven z předsudků v životech ázerbájdžánských žen. Literární formou ztvárnila ducha svobody ve svém díle [1] . Celkem Sakina Akhundzade napsala pět her a jeden román [1] . Herec a režisér Huseyn Arablinsky řekl v rozhovoru s ní:
Sakina khanum, divadlo bez žen je jako jaro bez květin. Je jaro bez květin?! Kolik žen a dívek se nemůže kvůli neznalosti přiblížit k divadlu. Děláte skvělou práci. Zapalte jiskry divadla v srdcích našich dívek. Přijde čas a tyto jiskry se promění v pochodeň. [jeden]
Sakina Akhundzade byla také spoluautorkou knihy vydané v letech 1922-1923. " Nová turkická abeceda " [1] .
V posledních letech svého života trpěla Sakina Akhundzade dlouhou vážnou nemocí. V tomto ohledu byla nucena opustit Baku zpět na rodnou Kubu. Slavní ázerbájdžánští herci té doby často jezdili na Kubu navštívit Sakinu Akhundzade [1] . Když tedy jednou herec a režisér Abbas Mirza Sharifzade přijel na Kubu, navštívil Sakinu Akhundzade. Sakina khanum uspořádala večeři na počest Sharifzade. Podle memoárů Akhundzadeovy vnučky Masmy Mammadové toho večera Akhundzade požádal Sharifzade, aby přečetl úryvek z monologu „ Iblis “, zatímco Abbas Mirza splnil poslední přání Sakiny Akhundzade a přečetl celý monolog nazpaměť [5] .
Akhundzade zemřela v roce 1927 ve svém rodném městě [1] . V domě na Kubě, kde žila (na ulici Istiglal, dříve Krupskaja 14), žijí její potomci [5] .