| Bopay Khanym | |
|---|---|
| kaz. Bopay Khanym | |
| Živý obraz od Johna Castlea | |
| Khan-ana (princezna) | |
| 1748 - 1780 | |
| Monarcha | Nuraly Khan |
| Narození |
1690/1695 Kazašský chanát |
| Smrt |
31. května 1780 kazašský chanát |
| Jméno při narození | Batima |
| Manžel | Abulkhair chán |
| Děti |
synové : Nuraly , Yeraly , Aishuak , Kozha-Ahmed Sultan, Adil Sultan dcery : Zuleikha Khanym |
| Postoj k náboženství | sunnitský islám |
Bopay Khanym ( kaz. Bopay Khanym ; 1690/1695 – 31. května 1780 ) – manželka chána mladšího Zhuz Abulkhair , matka chánů Nuraly , Yeraly a Aishuak . Za vlády svého syna nosila titul Khan-ana (Matka Khan) a byla jednou z nejvlivnějších žen v kazašském Khanate .
Existuje jen málo spolehlivých informací o životě Bopay (Batima) Khanym před svatbou s Abulkhair Khanem . Je známo, že byla dcerou jednoho z vlivných kazašských batyrů mladšího Zhuz Suyunduk z klanu Adai, podrodu Tabynai.
V roce 1709 Abulkhair Khan a batyr Zhanibek mířili do nepřátelských nomádských táborů a zastavili se na několik dní v aulu bohatého aksakala. Abulkhair viděl mladou Bopay, dceru Suyunduka batyra , která se mu líbila. Pod věrohodnou záminkou se sultán vyhnul další cestě se Zhanibekem a před Bopayovými rodiči skrýval svůj šlechtický původ a najal se jako pastýř jejímu otci. Bopay odpověděl Abulkhairovi na oplátku. Během krátké doby mezi nimi začal vážný románek, a když už Bopay čekala dítě od svého snoubence, rozhodla se Abulkhair požádat svého otce o souhlas s jejich sňatkem. Legenda tvrdí, že Suyunduk batyr, který se dozvěděl o Abulkhairově úmyslu vzít si Bopaye, tvrdošíjně nechtěl vydat svou jedinou dceru za žebráka, málo známého a bezkořenného chlapíka ze skromné rodiny, a doufal, že v případě nepřekonatelných překážek bude nucen před ní ustoupit, pak Suyunduk Batyr požadoval od Abulkhaira, aby mu zaplatil věno v podobě „90 hnědých valachů s bílýma nohama a 60 šedých valachů s černými podpatky na nohách“. Abulkhair přijal jeho výzvu a řekl své ženě, matce Bopay, že pojede na měsíc a „všemi prostředky dostane požadované věno“. Po dlouhém bloudění opět náhodou narazil na Zhanibek batyr, který hnal velké stádo koní, a batyr, který chtěl pomoci mladému Torahovi, který se do něj zamiloval, vybral ze svého stáda 150 nejlepších hřebců, které Abulkhair zaplatil kalym svému budoucímu tchánovi. Abulkhair odvezl koně do vesnice Bopayových rodičů a po něm přišel Zhanibek batyr, který se stal dohazovačem Abulkhair Sultan. Suyunduk souhlasil, že si vezme svou dceru za Abulkhaira a o několik dní později se vzali.
Bopay Khanym je milovaná manželka Abulkhair Khan , veřejná osobnost, která se podílela na vládě země, diplomat . Bopay Khanym nebyla jen manželkou a matkou následníků chánského trůnu, stala se spoluvládkyní Abulkhairu, jeho moudrým rádcem a spolehlivou oporou. Při řešení otázek, které určují vnitřní a zahraniční politiku kazašského chanátu , vystupovala na veřejných setkáních sama Bopay Khanym, která ve výmluvnosti soupeřila s uznávanými mistry slova a odborníky na lidové právo. Bopay Khanim navázala dobré sousedské vztahy mezi sousedními zeměmi, mírové vztahy s Ruskem, díky tomu dokázala diplomaticky vyřešit mnoho problémů. Bopay Khanym si dopisoval s carskými správci, ruskými císařovnami a dzungarskými vládci. Významný specialista na dějiny Kazachstánu A. I. Levšin napsal: „... že Bopay Khanym se v její mysli těšila vynikající úctě a někdy měla velmi silný vliv na řízení Kazašského chanátu . Měla pečeť se svým monogramem, což je rozdíl, který není vůbec obvyklý mezi lidmi, kteří jsou zvyklí zacházet se ženami jako s otroky a zbavovat je jakékoli účasti na veřejných záležitostech . Bopay Khanym porodila Abulkhair Khanovi pět synů a dceru Zuleikha Khanym . V zájmu posílení unie požádali Dzungaři jednu z dcer Abulkhair Khan o syna Khontaychiho. Bopay Khanym však tuto myšlenku odmítl a připomněl, že v zajetí Dzungarů jsou stále kazašští batyři a truchlení za mrtvé ještě neskončilo. Je třeba poznamenat, že v této otázce, na které závisela zahraničněpolitická situace kazašského chanátu , lidová rada podpořila právě Bopaye Khanyma, nikoli chána Abulkhaira.
1. srpna 1748 Abulkhair Khan zemřel v bitvě v důsledku přepadení sultána Baraka . Od té chvíle začala vláda Bopay Khanuma. Jejím prvním krokem bylo prohlášení na adresu ruské carevny Kateřiny – pokud se její syn nestane Chánem, bude smlouva s Ruskem ukončena. 26. února 1749 se Nuraly podle dekretu císařovny Alžběty Petrovny stal kazašským chánem. Jako matka nového chána se Bopay Khanym povýšil na hodnost chána. Bopay Khanym byla tak mocná žena, že když Abulkhair Khan zemřel, měla velmi silný vliv na své syny po dobu deseti let. Po smrti svého manžela Bopai Khanym nezměnila svůj politický kurz a prosazovala politiku prostřednictvím svého syna Nuralyho, kterého podporovali známí biys a batyrs z kazašského chanátu Khanym se svým synem Galden-Tsarenem . Ke svatbě však nedošlo – zemřela nevlastní dcera Namuruna Khanyma. Krátce nato zemřel i Barak. Lidé říkali, že se Bopay Khanym pomstila vrahovi její nevlastní dcery.
Bopay Khanym byla velmi krásná žena, o čemž svědčí nejen četné lidové legendy. V roce 1736 se anglický cestovatel a malíř John Castle ocitl v orenburských stepích . Při pohledu na Castleovy kresby je těžké uvěřit, že Bopay Khanym touto dobou překročil hranici čtyřiceti let a byl již matkou pěti dětí.
Bopay Khanym zemřela 31. května 1780, svého manžela přežila o 32 let. Byla pohřbena v horním toku řeky Zhosala. Mauzoleum Bopay Khanym, postavené z šedé suroviny, se stalo poutním místem. Mauzoleum se do dnešních dnů nedochovalo. Po zrušení chánovy vlády, kdy na území Kazachstánu proudili přistěhovalci z vnitřních provincií Ruska, bylo mauzoleum Bopai Khanym zničeno.