Sayyid Hossein Tabatabai Boroujerdi | |
---|---|
Peršan. سید حسین طباطبایی بروجردی | |
Náboženství | islám |
Tok | Dvanáct šíitů |
Titul | Velký ajatolláh |
Datum narození | 23. března 1875 |
Místo narození | Borujerd , Persie |
Datum úmrtí | 30. března 1961 (86 let) |
Místo smrti | Qom |
Země |
Persie Írán |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Velký ajatolláh Sayyid Hossein Ali Tabatabai Borujeri ( perský سید حسین طباطبایی بروجردی ; 23. března 1875 , 0. – theolog , 1. čtvrtletí šíjský velký , velký 3. březen Asi od roku 1947 až do své smrti v roce 1961 držel titul Marja at-taqlid [1] .
Hossein se narodil 23. března 1875 ve městě Borujerd v provincii Lorestan . Počet řádků jeho rodiny sahá až k Hassanovi ibn Alimu (vnuk proroka Mohameda ) [2] . Jeho otec Seyyid Ali Tabatabaei byl náboženský učenec v Borujerda a jeho matka, Seyyid Agha Beigum byla dcerou Seyyid Mohammed Ali Tabatabaei.
V sedmi letech šel do školy a projevil rané nadání pro učení. Poté získal teologické vzdělání a studoval u významných náboženských učenců své doby. Poté, co získal autoritu, začal sám učit ostatní a studovat islámské právo. Přispěl ke studiím hadísů . Zabýval se náboženskou a obyčejnou charitou od otevírání nových šíitských škol a organizování školení studentů teologie v jiných městech a zemích až po poskytování elektřiny do svého rodného města a jídlo pro chudé během druhé světové války . Podnikl úsilí na poli islámské jednoty a vytvořil v Káhiře dům sblížení mezi sunnity a šíity. Stal se první Marja at-taqlid , jejíž činnost se rozšířila mimo Írán a Irák - Borujerdi vyslal několik emisarů do Evropy ( Hamburk ), Mediny a Karáčí . Byl obeznámen s íránským šáhem, který po jeho smrti vyhlásil tři dny smutku [3] . Vyznačoval se zdrženlivostí v chování, obvykle se nevyjadřoval veřejně k aktuálním politickým otázkám, přičemž je znám jeho negativní postoj k Pahlaviho pozemkové reformě.
V roce 1945 Boroujerdi oživil šíitskou akademii Qom Hauz , která slábla od smrti jejího zakladatele v roce 1937 , velkého ajatolláha Abdul-Karima Khaeri Yazdiho. Když velký ajatolláh Sayyid Abul-Hasan al-Isfahani zemřel v roce 1946 , většina šíitů uznala ajatullaha Hosseina Borujerdiho jako Marja al-taqlid . Podle historika Roye Mottaheda byl ajatolláh Borujerdi od roku 1946 až do své smrti v roce 1961 jedinou marja „v šíitském světě“ [1] .
Na rozdíl od mnoha duchovních a světských vládců mají ajatolláh Borujerdi a šáh Mohammed Reza Pahlaví srdečný a vzájemně prospěšný vztah, počínaje návštěvou šáha v Borujerdi během jeho pobytu v nemocnici v roce 1944 . Ajatolláh Borujerdi se obecně držel stranou od politiky a „mlčky podporoval“ šáha, zatímco šáh ve své politice nenásledoval tvrdý antiklerikalismus svého otce Rezy Pahlavího (například osvobodil duchovenstvo od vojenské služby), a až do Borujerdiho smrti, od času navštěvoval duchovní [4] [5] .
Boroujerdi udržoval „veřejné mlčení“ o takových státních otázkách, jako je izraelské zacházení s Palestinci , svržení vlády Mohammeda Mosaddegha vojenským převratem a ukončení jeho kampaně za znárodnění a kontrolu britského ropného průmyslu v roce Írán a aliance Bagdádského paktu s USA a Spojeným královstvím [6] . Jako odměnu za tuto podporu se věří, že šáh poskytl více náboženské výuky ve veřejných školách, zpřísnil kontroly kin a další urážlivou světskou zábavu během Muharramu .
Byl třikrát ženatý. Všechny děti z první manželky, kromě jedné dcery, zemřely v dětství. Poslední dcera od ní zemřela již vdaná na těžký porod. Se svou druhou manželkou měl také děti. Třetí manželkou byla jeho sestřenice.
Ajatolláh Chomejní byl studentem Borujerdiho a ten mu zakázal angažovat se v politice. Tento zákaz pozbyl platnosti až smrtí učitele. Borujerdi měl také další studenty, kteří v budoucnu dosáhli vynikajících úspěchů na poli islámského učení.