Domluvený sňatek (též domluvený sňatek ) je praxe, kdy někdo jiný než snoubenci sami vybírá nevěstu nebo ženicha a přitom zkracuje nebo zcela vynechává proces námluv . Taková manželství jsou hluboce zakořeněna v královských nebo aristokratických rodinách po celém světě.
Dohodnuté sňatky jsou dnes rozšířeny v jižní Asii ( Indie , Pákistán , Bangladéš , Srí Lanka ) [1] , Africe , na Středním východě a v jihovýchodní Asii a ve východní Asii do určité míry [2] . Další společenství, která praktikují tento obřad, jsou Církev sjednocení a chasidští Židé .
Tento typ manželství by se neměl zaměňovat s nucenými sňatky , ve kterých někdo někoho nutí, aby si ho vzal nebo si vzal ji. Domluvené sňatky se vyskytují v indických, tradičních evropských a afrických kulturách, zejména mezi šlechtou, a jsou obvykle sjednávány podle uvážení rodičů nebo starších členů rodiny. Párování mohou provádět rodiče, dohazovač , dohazovací agentura nebo důvěryhodná třetí strana. V mnoha komunitách hrají důležitou roli při dohazování kněží nebo duchovní vůdci, stejně jako příbuzní nebo rodinní přátelé.
Domluvená manželství se liší jak povahou, tak délkou setkání, od prvního rande až po zasnoubení. V domluveném manželství omezeném pouze na seznámení rodiče představují svého syna nebo dceru potenciální nevěstě nebo ženichovi. Od této chvíle mají děti právo navazovat vztahy a rozhodovat se. Neexistuje žádný pevný čas jako takový. Tento jev je běžný ve venkovských oblastech Severní Ameriky, Jižní Ameriky a zejména v Indii a Pákistánu. Podobné se vyskytuje v Koreji a Japonsku. Tento typ domluveného sňatku se v Íránu často vyskytuje pod názvem hastegar . Tento nadčasový proces vyžaduje mnohem více odvahy jak ze strany rodičů, tak ze strany budoucí nevěsty či ženicha oproti domluvenému sňatku se stanoveným časovým limitem. Muži a ženy se bojí studu a emocionálního traumatu, které mohou z případného odmítnutí získat, a proto se vyhýbají námluvám.
V některých případech si budoucího manželského partnera mohou vybrat samy děti, nikoli rodiče nebo dohazovač. V takových případech musí rodiče dát souhlas s výběrem a nedovolit uzavření manželství, nebo souhlasit s výběrem a souhlasit se sňatkem. Takové případy se od sňatků z lásky liší tím, že proces námluv je zkrácený nebo vůbec žádný a rodiče mají právo s výběrem nesouhlasit.
Domluvená manželství jsou v Jižní Koreji populární. Korejci označují tento typ manželství jako Song (선). Většinou rodiče domluví rande naslepo, ale je na rozhodnutí páru, zda se chtějí vzít. Předchozí seznámení a nastudování kandidáta rodiči však zvyšuje šanci na úspěch oproti běžnému rande naslepo. Důvod, proč je tento typ manželství v Koreji vítán, je ten, že nejde jen o individuální preference, ale o sloučení dvou pohlaví. Vzhledem k tomu, že potenciální kandidát je předem představen a pečlivě zvažován, bude pár čelit mnohem menšímu odporu rodinných příslušníků. Je extrémně vzácné, že první Sen vede ke svatbě, úspěch přichází pouze s mnoha schůzkami snů s různými kandidáty. Počínaje prvním rande začíná pár chodit několik měsíců před svatbou. Rozdíl mezi dohodnutým manželstvím a manželstvím z lásky je v moderní Koreji nejasný, ale dohodnutá manželství vykazují větší míru zapojení rodiny do procesu.
Dohazovači a svatební agenti jsou v Koreji běžní. Rodiny představí své syny nebo dcery dohazovači nebo si svobodný muž či žena domluví schůzku s agentem, aby analyzovali jejich životopisy a rodinnou historii, aby našli manželského partnera s vhodným sociálním postavením a platovým potenciálem. Korejci vedou přesné záznamy o předcích a to vše je uvedeno v souhrnu. Manželští agenti jsou za své služby placeni.
Britský film " East is East " zachycuje praxi nucených sňatků: pákistánský otec (ženatý s Britkou) nutí svého nejstaršího syna, aby se oženil, a po synově útěku to zkouší znovu s dalšími dvěma nejstaršími syny.
V roce 2011 vyšel v cyklu „Jeden den“ dokumentární film „Cikáni z vesnice Peri“ [3] (na Youtube známý jako „Ve 12 ženatý. Život cikánského tábora“ [4] ) Kirilla Nabutova . Nová verze". Film vypráví o dosavadní praxi domluvených sňatků v cikánské komunitě ve vesnici Peri v okrese Vsevolozhsk v Leningradské oblasti . Ve společenství je zvykem uzavírat manželství dohodou rodičů, se souhlasem starších se na názor novomanželů nepřihlíží. Manželství se obvykle uzavírají mezi členy komunity. Typický věk nevěsty je 12-13 let, ženicha 14-15 let, za starou se považuje neprovdaná dívka 17 a více let. Rodiče ženicha organizují svatbu včetně nákupu svatebních šatů nevěsty, neboť tchyně získává pomocníka do domu. Novomanželé bydlí po svatbě v domě ženichových rodičů. Jako příklad film ukazuje přípravy na svatbu dvanáctileté dívky. Po svatbě novomanželé přestanou chodit do školy. Nevěsta vysvětluje autorovi filmu, že je škoda být vdaná a chodit do školy, je potřeba pracovat. V komunitě panuje názor, že dlouhá školní docházka není nutná, stačí, když se děti naučí číst a počítat. Sňatek dívky zobrazené ve filmu je považován za prospěšný pro nevěstu, protože příjem rodiny ženicha je vyšší než příjem rodiny nevěsty. Jako výhodu předčasného sňatku po dohodě rodičů členové komunity uvádějí, že v cikánských rodinách nedochází k rozvodům .
Manželství z lásky je svazek dvou lidí založený na vzájemné lásce, náklonnosti, přitažlivosti a závazku. Ačkoli je tento termín poněkud odlišný v západním smyslu, kde jsou všechny manželské svazky považovány za „manželství z lásky“, má někde význam, který charakterizuje pojem manželství, který se liší od „domluvených sňatků“ a „vynucených sňatků“.
Instituce manželství z lásky se v Evropě objevila poměrně nedávno, od 16. století, kdy potulní harfisté romantizovali tehdy zakázané milostné sňatky, které byly nezávisle a tajně domlouvány mezi exkomunikovanými snoubenci mimo církev. Dějiny do té doby znaly pouze legitimní vznik manželství s požehnáním duchovenstva nebo církve. Rodiče mohli dávat požehnání jménem církve nebo duchovenstva.
V závislosti na kultuře mohou být manželství z lásky nepopulární a odsuzovaná. Pojem „manželství z lásky“ na východě (jihovýchodní Asii) se liší od pojmu „manželství z lásky“ na Západě. Jestliže se na Západě upřednostňuje manželství z lásky před domluveným sňatkem, pak na Východě je tomu tradičně naopak. Sňatky z lásky byly považovány za ostudu narození, ačkoli moderní amerikanizovaný východ nyní považuje milostná manželství za běžná [5] .