Zakhida Khussainovna Burnasheva | |
---|---|
Datum narození | 19. října 1895 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 5. listopadu 1977 (82 let) |
Místo smrti |
|
Země | |
obsazení | básník , spisovatel |
Zakhida Hussainovna Burnasheva ( Tat. Zaһidә Khөsәn kyzy Burnasheva ), literární pseudonym Giffat Tutash ( Tat. Gyyffәt tutash ), byla sovětská básnířka 20. století s tatarskými kořeny.
Zakhida Burnasheva se narodila 19. října 1895 v tatarské vesnici Azeevo ( tat. Əce nebo Әҗe ) v provincii Rjazaň . Její první básně byly publikovány v letech 1914-1915 v novinách „Il“ a „Syuz“ novinářem a vydavatelem Gayaz Iskhaki [1] .
V roce 1915 Zahida opustila svou rodinu a domov na protest proti rodinnému zákazu literatury. V novinách „Vakyt“ zveřejňuje svou výzvu k tatarskému lidu s prosbou „o ochranu své dcery, která prošla těžkou a obtížnou cestou ke vzdělání“. V roce 1916 s pomocí svých krajanů přijela a usadila se v Moskvě, kde se zabývala literární tvorbou a také vyučovala. Ve stejném roce napíše „Dopis matce“, ve kterém vyjádří své odmítnutí a neochotu žít život svých blízkých a rodiny. V této zprávě vysvětlí, proč opustila svůj rodičovský dům a nechtěla žít život, který jí vnutil její vnitřní kruh [1] .
Poté od roku 1917 do roku 1933 žije v Uzbekistánu v Samarkandu , kde pracuje v novinách pro regionální výbor Ruské sociálně demokratické strany práce (bolševiků) jako vedoucí oddělení pro ženy. V roce 1920 byla vyslána na 1. mezinárodní konferenci komunistek v Moskvě. Poté se stane instruktorkou v Zhenotdel [1] .
Od roku 1933 do roku 1951 sloužila jako odpovědná sekce publikací Komunistické strany Sovětského svazu Kyrgyzstánu a poté jako ředitelka literárních čísel a publikací vládního aparátu [1] .
V roce 1952 se vrací do Tatarstánu, nejprve do Buinsku , poté do Kazaně , kde je nadále aktivní v činnosti Komunistické strany Sovětského svazu . Zemřela v Kazani 5. listopadu 1977 [1] .
Zakhida Burnasheva psala pod pseudonymem Giffat Tutash ( Tat. Gyiffat tutash ), což lze přeložit jako „cudný mládenec“. Své básně věnovala osudu novodobé tatarky, která překonala všechna úskalí na své cestě. Vysvětlovala v nich existenci spravedlnosti a víry ve vlastní síly. A inspiraci našla v popisu přírody [1] .
Také v roce 1971 vydala autobiografický příběh věnovaný historii tatarského ženského hnutí [1] · [2] .