Burton, Richard Francis

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 29. března 2022; kontroly vyžadují 8 úprav .
Richard Francis Burton
Sir Richard Francis Burton

Portrét F. Leightona . Na tváři je vidět jizva po somálské šipce.
Datum narození 19. března 1821( 1821-03-19 ) [1] [2] [3] […]
Místo narození Torquay , Spojené království
Datum úmrtí 20. října 1890( 1890-10-20 ) [1] [2] [3] […] (ve věku 69 let)
Místo smrti Terst , Rakousko-Uhersko
Státní občanství  Velká Británie
obsazení voják, diplomat, cestovatel, překladatel, lingvista
Otec Joseph Netterville Burton [d] [4][5]
Matka Martha Baker [d] [4][5]
Manžel Isabelle Burtonová
Ocenění a ceny
Autogram
 Mediální soubory na Wikimedia Commons
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource
Systematik divoké zvěře
Richard Francis Burton na Wikispecies Wikidruhy

Captain Sir Richard Francis Burton nebo Burton [6] ( angl.  Richard Francis Burton ; 19. března 1821 , Torquay  - 20. října 1890 , Terst ) - britský cestovatel, spisovatel, básník, překladatel, etnograf, lingvista, hypnotizér, šermíř a diplomat. Proslavil se svými průzkumy Asie a Afriky a také výjimečnou znalostí různých jazyků a kultur. Podle některých odhadů mluvil Burton dvacet devět jazyků patřících do různých jazykových rodin.

Burtonovými nejslavnějšími úspěchy jsou jeho cesta v přestrojení do Mekky , jeho překlad příběhů Tisíce a jedné noci a Kámasútra do angličtiny a jeho cesta s Johnem Henningem Spekem do východní Afriky za hledáním původu Nilu . Byl plodným spisovatelem, z jehož pera vyšla spousta beletrie i článků o zeměpisu, etnografii a šermu .

Sloužil v Indii jako kapitán v jednotkách Britské Východoindické společnosti a následně se na krátkou dobu zúčastnil Krymské války . Z iniciativy Královské geografické společnosti vedl expedici do východní Afriky, během níž bylo objeveno jezero Tanganika . V průběhu let sloužil jako britský konzul ve Fernando Po , Damašku a Terstu, kde zemřel. Byl členem Královské geografické společnosti a v roce 1866 byl jmenován rytířem komandérem Řádu svatého Michaela a svatého Jiří , což mu dalo rytířský titul [7] .

Během svého života byl Burton vysoce kontroverzní postavou. Ačkoli ho mnozí uctívali jako hrdinu, jiní v něm viděli bezskrupulózního dobrodruha a nemorálního člověka. Jeho svobodné názory na sexualitu šokovaly jeho současníky a daly vzniknout fámám.

Životopis

Dětství a mládí (1821-1840)

Burton se narodil v Torquay , Devonshire v 21:30 19. března 1821 (ve své autobiografii následně chybně tvrdil, že viděl světlo na rodinném majetku v Barham House, Hertfordshire [8] ). Jeho otec – kapitán (později – podplukovník) Joseph Netterville Burton – byl Skot a rodák z Irska , sloužil u 36. pluku britské armády. Svou matkou patřil Joseph k Campbells of Tuam [9] (Campbells of Tuam) - větev klanu Campbell . Martha Baker - Richardova matka - byla dědičkou bohatého Hertfordshire Esquire , na jehož počest dostal novorozenec své křestní jméno. Richard se narodil s hlavou ohnivě rudých vlasů (zčernalých věkem), což si jeho rodina vykládala jako dobré znamení. Richard Francis byl nejstarším dítětem v rodině. Po něm následovala sestra Mary Catherine Elizabeth Burtonová (1823) a bratr Edward Joseph Netterville Burton (3. července 1824). Marie se následně provdala za generála sira Henryho Stisteda .

Krátce po Richardově narození si jeho otec, který trpěl astmatem a nesnášel britské klima, pronajal zámek (statek) Beausejour poblíž Tours ve Francii . V roce 1825 se Burtonovi přestěhovali do Beausejour, odkud se brzy přestěhovali do Tours a v roce 1829 se vrátili do Anglie . Během několika příštích let se rodina neustále stěhovala a cestovala mezi Anglií, Francií a Itálií . Je možné, že tyto rané cesty sehrály rozhodující roli při formování potulného, ​​kočovného světového názoru Richarda Francise Burtona.

Často se měnící najatí učitelé se zabývali výchovou dětí a Richard krátce navštěvoval školy v Tours a anglickém Richmondu . Chlapec brzy objevil talent na studium jazyků, během krátké doby zvládl francouzštinu , italštinu a latinu . Jeho povahové rysy se objevily stejně brzy: odvaha, nezávislost, záliba v dobrodružství. Richard a jeho bratr Edward byli notoričtí divoši a první bojovníci ve svých třídách. Jejich chování může charakterizovat následující epizodu: jednoho dne, když Burtonovi ještě žili v Beausejour, rodina, která šla navštívit děti do jejich ložnice, ke svému zděšení zjistila, že zmizeli. Jak se později ukázalo, dva malí chlapci sledovali kolemjdoucí sběrače mrtvol do Tours, kde v té době zuřila epidemie cholery , a strávili noc tím, že pomáhali svým novým známým v jejich práci.

Studium na Oxfordu (1840-1842)

Na podzim roku 1840 vstoupil Burton na Trinity College na Oxfordské univerzitě . Navzdory své hluboké mysli a skvělým schopnostem nezapustil kořeny dobře na vysoké škole. V prvním semestru vyzval na souboj dalšího studenta , který se odvážil zasmát jeho luxusnímu kníru. Burtonovi vadila univerzitní disciplína, neskrýval nespokojenost se studentským životem, který ostře kontrastoval se způsobem života, který s bratrem vedli v Itálii . Navzdory své brilantní znalosti jazyků byl Burton zcela neznalý Písma svatého a nezajímal se o teologii . Následně se o kvalitě výuky na Oxfordu vyjádřil spíše negativně.

Na vysoké škole se Burton nadále věnoval jazykům, včetně arabštiny , a také se věnoval sokolnictví a šermu . Na lovu, v šermířských halách a ve slavné chovatelské stanici oxfordských bulteriérů trávil mnohem více času než na přednáškách. Dokonce se obrátil na svého otce s žádostí, aby mu umožnil opustit univerzitu a vstoupit do armády.

V dubnu 1842 se Burton zúčastnil každoroční soutěže steeplechase , která byla v tom roce vysokoškolským studentům přísně zakázána. Následujícího dne byli Burton a ostatní interdiktori předvedeni před děkany univerzity. V reakci na obvinění k nim Burton pronesl naštvaný projev, ve kterém tvrdil, že není vhodné chovat se k dospělým jako k dětem a zakazovat jim účast na některých akcích. To dále zhoršilo jeho situaci: zatímco ostatní provinilci byli pouze dočasně vyloučeni s možností reinstatement ( rustikováno ), Burton byl vyloučen z univerzity trvale.

Po návratu do Londýna , kde jeho rodina poté žila, Burton lhal svým příbuzným a říkal, že dostal další prázdniny za akademickou znamenitost. Na slavnostní večeři pořádané Burtonovým otcem proti své vůli na počest tohoto falešného úspěchu však jeden z hostů informoval o skutečném stavu věcí. Následovala krajně nepříjemná scéna, po které se Burtonovi rodiče přesto rozhodli nechat syna na pokoji a nezasahovat do jeho touhy po vojenské kariéře.

Vojenská služba (1842–1853)

Být, podle jeho vlastní definice, “vhodný jen sloužit jako cíl pro kuličky pro šest pencí denně” [10] , Burton se přihlásil do vojsk Východoindické společnosti a plavil se pro Bombay 18. června 1842 . Doufal, že se zúčastní první anglo-sikhské války , ale nepřátelství skončilo dříve, než mohl dosáhnout Indie . Burton byl přidělen k 18. Bombay Native Infantry Regiment pod velením generála sira Charlese Napiera , který se později stal jeho idolem. Během pobytu v Bombaji Burton brzy onemocněl a musel strávit šest týdnů v nemocnici. Tam potkal postaršího Parsiho , který mu nabídl lekce hindštiny (Burton začal tento jazyk studovat sám na palubě lodi na cestě do Bombaje).

Během svého pobytu v Indii Burton strávil spoustu času a energie hloubkovým studiem místních jazyků a kultury. Zvládl hindštinu, maráthštinu , gudžarátštinu , perštinu a arabštinu na vysoké úrovni. V Bombaji často navštěvoval trh, kde hledal a získával vzácné indické rukopisy; některé kousky se naučil nazpaměť. Burton po propuštění z nemocnice ve městě Baroda , kde v té době sídlil jeho regiment, získal po vzoru mnoha britských důstojníků v Indii domorodou milenku ("buba"); podle vlastních slov v takovém soužití viděl především příležitost hlouběji se seznámit s indickou kulturou. Burton ve svých poznámkách tvrdil, že jeho pokrok ve studiu hindštiny a hinduismu byl tak velký, že mu jeho učitel brzy dovolil nosit brahminskou nit ( janeu ); mnozí následně pochybovali o pravdivosti jeho slov, protože taková pocta mohla být udělena až po mnoha letech studia a řady rituálů. Сослуживцы Бёртона утверждали, что тот совершенно «отуземился» a прозвали его «бренелся ) . Je pozoruhodné, že během svého pobytu v Barodě se Burton nezúčastnil bohoslužeb, které vedl plukovní kaplan , ale ochotně poslouchal katolického kněze z Goa , který kázal služebníkům.

Burton měl další zvláštnosti, které ho odlišovaly od ostatních vojáků. Takže ve svém bungalovu choval celé stádo krotkých opic v naději, že nakonec rozluští a naučí se jejich jazyk; dokonce sestavil cosi jako slovník zvuků pronášených opicemi, ale toto dílo se o pár let později ztratilo. Kromě toho si Burton rychle vysloužil přezdívku „Rough Dick“ nebo „Thug Dick“ ( angl.  Ruffian Dick ), pro svou násilnickou povahu, zuřivost v bitvě a vášeň pro souboje. Tvrdilo se, že žádná jiná osoba té doby nezkřížila meče s tolika protivníky jako Burton. V té době britští důstojníci často pořádali kohoutí a psí zápasy a dokonce proti sobě stavěli divoká zvířata. Burton se takových zábav účastnil s velkou vášní a držel si svého bojového kohouta jménem Bujang; když zemřel v boji, Burton uspořádal svému mazlíčkovi skutečný pohřeb.

První objevy a cesta do Mekky (1851-1853)

Poháněn svou láskou k dobrodružství, Burton dostal povolení od Královské geografické společnosti provádět průzkumy oblasti a obdržel povolení opustit armádu od Úřadu Východoindické společnosti. Čas strávený na poloostrově Sindh posloužil jako dobrá příprava na jeho hadždž (pouť do Mekky a v jeho případě do Medíny) a Burtonových sedm let strávených v Indii rozšířilo jeho znalosti o zvycích a chování muslimů. Právě tato cesta, podniknutá v roce 1853, proslavila Burtona. Naplánoval to během svých cest mezi muslimy ze Sindhu, pilně se připravoval na zkoušku, studoval a cvičil. Aby vypadal jako muslim, neustále měnil svůj vzhled a dokonce se nechal obřezat .

Ačkoli Burton nebyl ani prvním Evropanem, ani prvním nemuslimem, který navštívil Mekku a Medinu (tato pocta patří Lodovico Varthemovi , který tak učinil v roce 1503), jeho pouť byla nejznámější a nejlépe zdokumentovaná své doby. Burton přijal různé metody skrývání své skutečné identity, včetně těch, které praktikovali Pathanové (moderní Paštuni), aby vysvětlil svou nezvyklou řeč uším obyvatelstva, ale stále musel prokázat pochopení složitého islámského rituálu a znalosti všech detaily východních zvyků a etikety. Burtonova cesta do Mekky byla nebezpečná, jeho karavanu přepadli lupiči (v té době běžný jev). Pouť mu umožnila získat titul hadi a nosit zelený turban. Popis jeho cesty lze číst v jeho knize The Pilgrimage to Al-Medinah and Meccah (Pilgrimage to Al-Medinah and Mecca) (1855).

Somálské expedice a krymská válka (1854–1855)

V březnu 1854 byl Burton převeden do politického oddělení Východoindické společnosti . Jaké byly jeho funkce, není známo, ale je velmi pravděpodobné, že se zabýval špionáží na příkaz admirála Napiera . V září téhož roku se setkal s poručíkem Johnem Spekem , v jehož společnosti následně podnikl své nejslavnější cesty.

Ve snaze zajistit bezpečnost obchodu na Rudém moři se britské úřady rozhodly vyslat do vnitrozemí Somálska průzkumnou výpravu . Organizací a vedením expedice byl pověřen Burton jako osoba, která hovořila plynně arabsky , znala muslimské zvyky a měla skvělé zkušenosti s cestováním v cizím přestrojení. Pod maskou arabského obchodníka podnikl Burton čtyřměsíční cestu do Harraru (na území moderní Etiopie ). Byl prvním Evropanem, který navštívil muslimské svaté město; navíc existovalo proroctví, že Harrar padne, pokud do něj pronikne byť jen jeden křesťan . Situaci ještě zkomplikoval fakt, že těsně před začátkem expedice došlo k velké hádce mezi emírem z Harraru a guvernérem Zeily  , města na pobřeží, odkud Burton a jeho domorodí společníci v listopadu vyrazili na cestu. 1854. Po překonání vzdálenosti 160 mil se Burton dostal do Harraru, kde nejenže strávil deset dní, ale byl představen emírovi. Cestu zpět značně komplikoval nedostatek zásob, zejména vody: Burton napsal, že by zemřel žízní, kdyby v poušti neviděl ptáky a netušil, že musí být blízko vodního zdroje.

Po této cestě Burton brzy podnikl další, ve společnosti poručíka Spekeho, poručíka J. Hearna, poručíka Williama Stroyana a skupiny afrických nosičů. Tato výprava však skončila naprostým neúspěchem. Hned na začátku cesty byla skupina napadena oddílem domorodců, jehož počet důstojníci odhadli asi na 200 lidí. V následné bitvě byl Stroyan zabit, Speke byl zajat, kde mu bylo zasazeno jedenáct ran, než se mu podařilo uprchnout. Burton byl zraněn šípem , jehož špička vstoupila do jedné tváře a vystoupila z druhé; charakteristické jizvy na tvářích jsou jasně viditelné na portrétech a fotografiích Burtona. Musel utíkat jako o život s tyčí zbraně trčící z hlavy.

Zprávu o neúspěchu výpravy přijaly úřady s velkou nelibostí; dva roky trvalo vyšetřování, aby se zjistil rozsah Burtonovy viny na tom, co se stalo. Přestože se obvinění dokázal vyhnout, tento incident jeho kariéře nepomohl.

Burton popsal své expedice do Somálska v roce 1856 ve své knize First Footsteps in East Africa, Or, Exploration of Harar.

V roce 1855 se Burton vrátil do armády a odcestoval na Krym v naději, že se zúčastní bojů v krymské válce . Byl přidělen do ústředí tureckého nepravidelného sboru bašibazouků (pod velením generála Bitsona), umístěného na březích Dardanel . Po „vzpouře“, během níž baši-bazukové odmítli poslouchat rozkazy, byl sbor rozpuštěn. Ve zprávě o následném řízení bylo Burtonovo jméno uvedeno v pro něj nepříznivém světle.

Průzkum afrických Velkých jezer (1856–1860)

V roce 1856 financovala Královská geografická společnost další Burtonovu expedici – měl se vydat ze Zanzibaru na průzkum afrických Velkých jezer, popisovaných arabskými obchodníky a obchodníky s otroky. Jeho posláním bylo studovat kmeny v oblasti a prozkoumat možnosti exportu surovin z regionu. Byla vyslovena naděje, že by expedice mohla vést k objevu pramene Nilu , i když to nebyl primární cíl. Před odjezdem do Afriky se Burton tajně zasnoubil s Isabelle Arundellovou . Její rodina, zejména matka, byla proti sňatku – Burton nebyl katolík a nebyl bohatý, ale postupem času ho rodina nevěsty přijala.

Burtona doprovázel John Henning Speke . 27. června 1857 vyrazili z východního pobřeží Afriky západním směrem hledat jezero nebo jezera. Pomáhali jim Arabové, kteří v této oblasti žili a obchodovali. Průzkumníci šli po tradičních karavanních cestách, zaměstnávali profesionální nosiče a průvodce, kteří podobné přechody prováděli po mnoho let. Od samého počátku byla výprava zatížena problémy, jako byla nespolehlivost nosičů, krádeže vybavení a materiálu a dezerce členů expedice.

Oba průzkumníci trpěli během přechodu různými tropickými nemocemi. Speke byl dočasně téměř slepý a hluchý na jedno ucho (kvůli infekci způsobené pokusy odstranit brouka). Burton v určitém okamžiku kvůli nemoci nemohl chodit a museli ho nosit nosiči.

Výprava dorazila k jezeru Tanganika v únoru 1858 . Burton byl ohromen, když viděl nádheru jezera, ale téměř slepý Speke jeho nadšení nesdílel. Do této chvíle byla většina jejich zeměměřického vybavení ztracena, poškozena nebo ukradena a nebyli schopni zmapovat region, jak chtěli. Burton na zpáteční cestě znovu onemocněl a Speke pokračoval ve svém průzkumu bez něj, cestoval na sever a nakonec objevil největší jezero Victoria . Bez patřičných nástrojů nemohl Speke oblast pořádně prozkoumat, ale byl přesvědčen, že konečně našel zdroj Nilu . Burtonův popis cesty je uveden v The Lakes of Equatorial Africa (1860). Speke publikoval svůj účet v knize Journal of the Discovery of the Source of the Nile (1863) [11] .

Burton i Speke se z výpravy vrátili nemocní. Jako obvykle si Burton vedl velmi podrobné záznamy nejen o geografii, ale také o jazycích, zvycích a dokonce sexuálních zvycích lidí, se kterými se setkal. Ačkoli to byla Burtonova poslední velká expedice, jeho poznámky se ukázaly jako neocenitelné pro následující výzkum Spekeho a J. Granta a průzkumníků jako Samuel Baker , David Livingston a Henry Morton Stanley . Speke a Grantova expedice (1863) začala znovu na východním pobřeží Zanzibaru , prošla kolem Viktoriina jezera k Albertovu jezeru a nakonec se triumfálně vrátila podél řeky Nil . Co je však nejdůležitější, ztratili přehled o prameni Nilu mezi dvěma jezery. To způsobilo, že Burton a další byli nešťastní, že zdroj velké řeky nebyl nikdy nalezen.

Burton a Speke

Dlouhá veřejná diskuse o výsledcích expedice vážně poškodila pověst Burtona i Spekeho . Někteří autoři životopisů (zejména Lawrence Oliphant) věří, že jejich přátelské vztahy se od té doby zhoršily [12] . Speke zanevřel na Burtonovu vedoucí roli ve výpravě. Tim Gill, který měl přístup ke Spekeovým osobním dokumentům , naznačuje, že Burton byl Spekeovým úspěchem spíše uražen [13] .

Speke již dříve prokázal své umění při lezení na tibetské vrcholy , ale Burton ho stále považoval za méně hodného slávy, protože nemluvil ani arabsky, ani africky. Navzdory své fascinaci mimoevropskými kulturami vylíčil Burton některé z nich ve světle historické a intelektuální nadřazenosti bílé rasy s odkazem na svou účast v Antropologické společnosti, organizaci, která rozvinula doktrínu vědeckého rasismu [14] [15]. . Zdá se, že Speke byl vůči Afričanům humánnější, a tak se podle některých zpráv během výpravy dokonce zamiloval do Afričanky [16] [17] .

Došlo také k problémům s dluhy souvisejícími s financováním expedice, které Speke zcela uvalil na Burtona. Konečně nejvážnějším důvodem hádek byla otázka pramene Nilu .

Oba průzkumníci dorazili domů odděleně. Speke se nejprve vrátil do Londýna a přednesl přednášku v Královské geografické společnosti s tím, že Viktoriino jezero je zdrojem Nilu . Podle Burtona Speke porušil jejich původní dohodu, že mají podat svou první zprávu společně. Kromě Burtonových slov však neexistuje žádný důkaz, že by taková dohoda existovala, a většina moderních badatelů o její existenci pochybuje [18] .

Burton přišel do Londýna a našel Spekeho v triumfálním postavení, přičemž jeho vlastní role byla považována za vedlejší. Speke již požádal o financování dalších expedic v regionu bez Burtonovy účasti. V následujících měsících se bývalí přátelé ze všech sil snažili zničit si reputaci. Burton vyvrátil Spekeho tvrzení , jeho důkazy a důkazy označil za neprůkazné a jeho měření nepřesné.

Speke podnikl druhou výpravu s kapitánem Jamesem Augustusem Grantem, aby dokázal, že Viktoriino jezero je skutečným zdrojem Nilu . Ve světle Burtonovy aféry nechal Speke Grant podepsat prohlášení o tom, že se „vzdává všech práv na zveřejnění zprávy [expedice], dokud ji neschválí kapitán Speke nebo Královská geografická společnost“ [19] . Burton a Livingston byli stále pochybní, ale Královská geografická společnost už Spekeovi udělila zlatou medaili.

Na 16. září 1864 byla na schůzi Britské asociace pro pokrok vědy naplánována diskuse o problému pramene Nilu . Den před debatou seděli Burton a Speke společně v přednáškovém sále. Podle Burtonovy manželky Speke vstal a řekl: "Už to nevydržím," a náhle opustil místnost. Téhož dne se Speke vydal na lov do blízkého sídla příbuzného. Našli ho ležet u kamenné zdi, na místě ho zasáhla smrtelná rána z lovecké pušky. Burton se o Spekeově smrti dozvěděl druhý den, když čekal na zahájení diskuse. Soud prohlásil nehodu. V nekrologu bylo uvedeno, že Speke , když se snažil přelézt zeď, si neúmyslně vzal z ramene zbraň a omylem stiskl spoušť [20] .

Zahraniční služba a výuka

V lednu 1861 se Burton a Isabelle Arundellovi vzali katolickým obřadem, ačkoli ženich se protestantismu nezřekl. Brzy poté byl pár nucen strávit nějaký čas od sebe, protože Burton formálně vstoupil do diplomatických služeb jako konzul u Fernanda Po . Nebylo to prestižní místo – zdejší klima bylo pro Evropany považováno za extrémně škodlivé. Kromě toho ho Isabelle nemohla doprovázet. Burton strávil většinu času zkoumáním západoafrického pobřeží. Některé ze svých zážitků popsal v roce 1876 v knize Dvě cesty do země goril a vodopádů Konga .

V roce 1863 Burton spolu s Dr. Jamesem Huntem spoluzaložil Antropologickou společnost v Londýně. Podle Burtonových vlastních slov bylo hlavním účelem společnosti „zachránit svá pozorování před zapomněním a předložit kuriózní informace o sociálních a sexuálních záležitostech“.

Pár se dal znovu dohromady v roce 1865 , kdy byl Burton převezen do Santos v Brazílii. Jakmile tam, Burton cestoval značně v centrální Brazílii, kanoistika dolů Sao Francisco River od jejího pramene k Paulo Afonso Falls .

V roce 1869 se stal konzulem v Damašku díky své dokonalé znalosti místních zvyků. Burton si však během svého působení nadělal nemálo nepřátel. Rozhodl se postavit proti většině židovské populace v oblasti kvůli sporu o půjčování peněz. Britský konzulát dříve podporoval ty, kteří nebyli schopni splácet své půjčky, ale Burton nenašel důvod v této praxi pokračovat, a to vyvolalo nepřátelství obyvatelstva. Zde se také spřátelil s Jane Digbyovou, slavnou dobrodruhem, a Abdem al-Qadir al-Jazairim , exilovým vůdcem alžírské revoluce.

Region byl však ve zmatku kvůli značnému napětí mezi křesťanskou, židovskou a muslimskou populací. Burton dělal všechno pro udržení míru, ale to ho občas přivedlo do problémů. Při jedné příležitosti tvrdil, že unikl útoku stovky ozbrojených jezdců, které poslal Mohammed Rashid Pasha, guvernér Sýrie. Napsal: „Nikdy v životě jsem nebyl tak polichocen, než když jsem se dozvěděl, že by mě zabilo tři sta mužů“ [22] .

Aby zabránili zhoršení situace a zachránili život konzula, přemístili Britové Burtona v roce 1871 do Terstu . Burtona tato pozice nikdy nijak zvlášť nepotěšila, ale dala mu příležitost popsat všechny své předchozí cesty.

V roce 1875 Burton navštívil Island . Po třech měsících strávených v této zemi brzy vydal 794stránkové dílo Ultima Thule; nebo Léto na Islandu“ (Londýn, 1875). Burton se snažil dokázat, že to byl Island, kdo byl tajemnou zemí „ Thule “, kterou navštívil Pytheas Massaliot .

5. února 1886 byl Burton královnou vyznamenán rytířským řádem a Řádem svatého Michaela a svatého Jiří .

Burtonova díla napsaná v tomto období byla společností chladně přijata. Vydání cyklu překladů východní literatury tak bylo označováno za riskantní a samotná díla byla označována za pornografická. Tento cyklus zahrnoval: Kámasútra z Vátsjájany (známá jako „ Kámásútra “, 1883), Kniha tisíce a jedné noci (1885), Zahrada vůní šejka Nefzaviho (1886) a Doplňky k tisícům a Jedna noc (16 svazků, 1886-1898).

Během stejného období Burton publikoval své poznámky o cestě do Mekky, sbírku hinduistických příběhů Vikram a upír (1870) a nedokončenou historii šermu, Kniha o meči (1884). On také přeložil Lusiads Luis de Camões v 1880 .

Smrt

Burton zemřel v Terstu v časných hodinách 20. října 1890 na infarkt. Jeho žena Isabelle přesvědčila kněze, aby vykonal poslední obřady, i když Burton nebyl katolík, a tato akce později vedla ke konfliktu mezi Isabelle a některými Burtonovými přáteli. Bylo navrženo, že smrt nastala velmi pozdě 19. října a že Burton byl již mrtvý v době, kdy kněz podával přijímání. Sám Burton se označil za ateistu, i když přiznal, že byl vychován v tradicích anglikánské církve [23] .

Isabelle se ze své ztráty nikdy nevzpamatovala. Po jeho smrti spálila mnoho děl svého manžela, včetně časopisů a nového překladu Zahrady vůní , kterou sama považovala za „magnum opus“ svého manžela. Věřila, že tím chrání pověst svého manžela, ale její činy byly široce odsuzovány [24] .

Isabelle napsala biografii svého manžela [25] .

Manželé jsou pohřbeni v uličce katolického kostela svaté Máří Magdalény v jihozápadním Londýně v hrobě v podobě beduínského stanu - jeho design vyvinula sama Isabelle [26] . Oknem v zadní části stanu lze vidět rakve sira Richarda a lady Burtonové. Kaple má pamětní vitráž zobrazující Burtona jako středověkého rytíře [27] . Burtonovy osobní věci a sbírka obrazů a fotografií, které se k němu vztahují, jsou ve sbírce v Orleans House Gallery [28] .

Společnost Kamasutra

Burton se zajímal o sexualitu a erotickou literaturu. Zákon o obscénních publikacích z roku 1857 však vydávání takové literatury zakazoval. Poté Burton spolu s Forsterem Fitzgeraldem Arbuthnotem vytvořili společnost Kámasútra, aby pod jejími záštitami vytiskli knihy, které byly nepřijatelné pro publikaci [29] .

Jednou z nejslavnějších jeho knih je překlad Knihy tisíce a jedné noci (běžně označované jako Arabské noci ) v 10 svazcích (1885), s pozdějším přidáním dalších 6 svazků. Knihy byly vytištěny společností Kamasutra výhradně na základě předplatného. Snad nejznámější Burtonovou knihou je jeho překlad Kámasútry . Ve skutečnosti to není pravda - nebyl překladatelem, protože původní rukopis byl napsán v sanskrtu , který Burton nevlastnil. Je zřejmé, že Burton přeložil již dostupný překlad Kámasútry z nějakého jiného jazyka [29] .

Původně v arabštině, The Fragrant Garden, přeložená Burtonem do angličtiny z francouzštiny, byla vydána jako Sheikh Nefzavi's Fragrant Garden: A Guide to Arabic Erotology (1886). Po Burtonově smrti jeho vdova spálila mnoho jeho děl, včetně rukopisů nového překladu Zahrady vůní, který obsahoval kapitolu o sodomii .

Časová osa událostí v Burtonově životě

Život Richarda Francise Burtona v datech (1821-1890)

Práce

Životopisy

Kulturní narážky

  • Burton je ve svých spisech citován více než jednou Jorgem Luisem Borgesem .
  • Burton je hlavním hrdinou pentalogie Philipa José Farmera River World .
  • O Burtonovi byl napsán životopisný román Ilji Trojanova Sběratel zemí (2006) .
  • V Mountains of the Moon (1990) jsou Burton a Speke zobrazeni spíše jako milenci než jako rivalové.
  • Burton je hlavním hrdinou Marka Hoddera Tajemný případ Jumpy Jacka, fantasy románu napsaného v alternativní historii a stylu steampunk.

Překlady

  • Burton R.F. Žid, Gypsy a El Islam (2022)
  • Burton R. F. Kniha mečů. Hranaté zbraně v průběhu tisíciletí / Per. z angličtiny. D. A. Lichačev. - M .: " Tsentrpoligraf ", 2005. - 400 s.: nemocný. — ISBN 5-9524-1243-2 .

Orig. Vydavatel: Richard Francis Burton. Kniha meče. Londýn, Chatto a Windus, 1884.

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Sir Richard Francis Burton // Internetová databáze spekulativní fikce  (anglicky) - 1995.
  2. ↑ 1 2 Sir Richard Burton // Encyclopædia Britannica 
  3. ↑ 1 2 Richard Burton // Babelio  (fr.) - 2007.
  4. ↑ 1 2 Lundy D. R. Kapitán Sir Richard Francis Burton // Šlechtický titul 
  5. ↑ 12 Rodná Británie
  6. ↑ Ermolovič D. I. Anglicko-ruský slovník osobností. — M.: Rus. yaz., 1993. - 336 s. - str. 71
  7. ↑ BBC – Historie – Sir Richard  Burton . www.bbc.co.uk. Získáno 29. března 2019. Archivováno z originálu dne 20. března 2019.
  8. ↑ A Rage to Live , str. jeden.
  9. ↑ Doslova: Campbellovi z Tuamu. Anglická (přesněji: anglicky mluvící Britové) předpona , doslova znamená „ od “, odpovídá francouzské předponě de a německé předponě von . Nejčastěji se do ruštiny překládá slovem „od“, což vede k nešťastnému právnímu zmatku.
  10. ↑ Falconry In The Valley of the Indus , Richard F. Burton (John Van Voorst 1852) strana 93.
  11. ↑ The Journal of the Discovery of the Source of the Nile Archive 3 April 2014 at Wayback Machine od John Hanning Speke na www.wollamshram.ca (URL přístupná 10. dubna 2006)
  12. ↑ Carnochan (2006), str. 77-8 cituje Isabelle Burton a Alexander Matland.
  13. ↑ Jeal (2011), str. 121
  14. ↑ Jeal (2011), str. 322
  15. ↑ Kennedy (2005), str. 135
  16. ↑ Jeal (2011), str. 129
  17. ↑ Jeal (2011), str. 156-166
  18. ↑ Jeal (2011), str. 111
  19. ↑ A Rage to Live strana 341.
  20. ↑ Kennedy (2005), str. 123
  21. ↑ Wright (1905), sv. 1, str. 200 Archivováno 24. srpna 2008 na Wayback Machine .
  22. ↑ The Life of Captain Sir Richard F. Burton KCMG, FRGS Vol. 1 strana 517.
  23. ↑ Thomas Wright. Život sira Richarda  Burtona . — Alexandrijská knihovna. — ISBN 9781465550132 .
  24. ↑ Wright (1906), sv. 2, str. 252-254 Archivováno 29. června 2008 na Wayback Machine .
  25. ↑ Život kapitána sira Richarda F. Burtona KCMG, FRGS
  26. ↑ Cherry, Bridget a Pevsner, Nikolaus. The Buildings of England - London 2: South  (anglicky) . - London: Penguin Books , 1983. - S. 513. - ISBN 0 14 0710 47 7 .
  27. ↑ Kluci, Valerie a Wintersinger, Natascha. Encounting the Unchartered a Back - tři průzkumníci : Ball, Vancouver a Burton  . - Museum of Richmond, 2014. - S. 9-10.
  28. ↑ De Novellis, Mark. Více o sbírce umění Richmond upon Thames Borough (odkaz není k dispozici) . Vaše obrazy: Odkrývání sbírky umění národa . BBC. Datum přístupu: 15. prosince 2012. Archivováno z originálu 24. září 2015. 
  29. ↑ 1 2 Ben Grant, „Translating/'The' 'Kama Sutra'“ Archivováno 11. června 2016 ve Wayback Machine , Third World Quarterly , Vol. 26, č. 3, Connecting Cultures (2005), 509-516
  30. ↑ Pagan Press. Sir Richard Francis Burton Průzkumník Sotadic Zone . Pagan Press . Pagan Press (1982–2012). Datum přístupu: 16. června 2012. Archivováno z originálu 7. března 2012.
  31. ↑ The Arabian Nights přeložil Richard Francis Burton Archivováno 7. června 2014 na Wayback Machine . Burtoniana.org. Staženo dne 23.09.2013.
  32. ↑ The Arabian Nights přeložil Richard Francis Burton Archivováno 7. června 2014 na Wayback Machine . Burtoniana.org. Staženo dne 23.09.2013.

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole