Vayu

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 5. března 2021; kontroly vyžadují 2 úpravy .
vayu
počet obyvatel 450 000
znovuosídlení

 Venezuela :
300 tisíc lidí Kolumbie :
 

150 tisíc lidí
Jazyk guajiro
Spřízněné národy Arawakové
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Wayu , Wayuu , Wayu , Wayúu nebo guajiro , Guajiro , Wahiro  je indiánský národ žijící v poušti Guajira na stejnojmenném poloostrově v severní Kolumbii a severozápadní Venezuele [1] . Mluví jazykem Guajiro rodiny Arawakanů . Počet ve Venezuele je asi 300 tisíc a v Kolumbii - asi 150 tisíc.

Geografie

Wayuové obývají vyprahlé země pouště La Guajira na obou stranách severní hranice Venezuely a Kolumbie podél karibského pobřeží . Těmito zeměmi s poměrně drsným klimatem protékají dvě velké řeky - Rancheria a El Limon, které jsou hlavním zdrojem vody pro místní obyvatelstvo spolu s rybníky, kde obyvatelstvo sbírá vodu v období dešťů.

Roční období  jsou rovníková : období dešťů ( Juyapu ) od září do prosince; období sucha ( Jemial ) od prosince do dubna; druhé období dešťů ( Iwa ) od dubna do května; a dlouhé období sucha od května do září.

Historie

Guajiro povstání

Španělům se nikdy nepodařilo podmanit si kmen Vayu ; vztahy mezi nimi a Španěly byly ve stavu neustálého doutnajícího konfliktu. Došlo k několika povstáním: v roce 1701 (pak Wayu zničili kapucínskou misi), v roce 1727 (útoku na Španěly se zúčastnilo více než 2000 Indů), v letech 1741, 1757, 1761 a 1768. V roce 1718 je guvernér Soto de Herrera nazval „barbaři, zloději koní hodnými smrti, neznalými Boha, práva a krále“. Ze všech Indů, kteří žili v Kolumbii, byli Wayuové jediní, kteří ovládali umění používání střelných zbraní a koní [2] .

V roce 1769 zajali Španělé 22 Vayů, aby je použili jako otroky při stavbě opevnění Cartageny. Reakce indiánů byla pro útočníky neočekávaná. 2. května 1769 v El Rinconu u Rio de la Acha indiáni zapálili španělskou osadu, zničili kostel a dva Španěly, kteří se v něm pokusili ukrýt. Vzali také kněze do zajetí. Španělé okamžitě vyslali expedici z El Rincón. Výpravu vedl José Antonio de Sierra, mestic , který dříve vedl nájezd, při kterém bylo zajato 22 zmíněných zajatců. Guahiros objevili výpravu včas a zahnali ji do domu kněze, který byl zapálen, zatímco Sierra sám a osm jeho lidí bylo zabito [2] .

Úspěch povstání se brzy stal známým i na jiných místech, kde žil guajiro (wayu). Jak psal Mesiáš, na vrcholu povstání se ho zúčastnilo až 20 tisíc ozbrojených indiánů. Mnoho z nich získalo střelné zbraně od britských a holandských pašeráků, někdy dokonce od samotných Španělů. To umožnilo rebelům ovládnout téměř všechny osady v regionu, které vypálili. Podle úřadů bylo zabito více než 100 Španělů, mnozí byli také zajati. Rebelové také zajali spoustu dobytka. Postupně se Španělům, využívajícím rozbrojů uvnitř Indiánů, podařilo povstání uhasit, ale nikdy se jim nepodařilo zajistit konečnou kontrolu nad celým svým územím [2] .

Christianizace

Proces christianizace Vayu začal téměř znovu v roce 1887, kdy se kapucíni vrátili do La Guajira , vedeni ctihodným bratrem José Maria de Valdeviejas . V roce 1905 vytvořil papež Pius X. vikariát La Guajira a prvním vikářem byl bratr Atanasio Vicente Soler i Royo, který převzal „civilizaci“ lidí Wayu [3] .

Kapucíni zřídili sirotčinec pro děti Wayuu. Sirotčinec Sierra Nevada de Santa Maria byl poprvé založen v roce 1903, poté sirotčinec v San Antoniu v roce 1910 poblíž řeky Calancala a sirotčinec Nazareth v pohoří Serrania de Maquira v roce 1913. Zřízení úkrytů umožnilo kapucínům postupně si zajistit kontrolu nad blízkými rančemi. Kapucíni neustále navštěvovali vesnice indiánů a zvali je k účasti na mších. Děti Vayu získaly tradiční evropské vzdělání v sirotčincích. Od té doby konflikty mezi Vayu a kolumbijskou vládou utichly. V roce 1942 slavilo město Uribia poprvé Vánoce a Nový rok [3] .

Životní styl

Tradičně se vesnice Vayu skládala z 5-6 domů, které společně tvořily „caseria“ nebo „rancheria“. Každá „rancheria“ ( rancho ) byla pojmenována po nějaké rostlině, zvířeti nebo zeměpisné oblasti. Rodinný život Vayu byl ovládán matriarchátem . Vayu nikdy nevytvářela velká města, rancherie byly obvykle od sebe izolované, oddělené od sebe značnou vzdáleností, což majitelům umožňovalo kontrolovat svá stáda a nemíchat je s cizími lidmi.

Typický dům Wayu byla malá stavba zvaná piichi nebo miichi . Obvykle byla rozdělena na dvě místnosti, ve kterých byly zavěšeny houpací sítě , na kterých Vayuové spali a ukládali si své věci, jako bavlněné sáčky a keramické nádoby na tekutiny. Střecha byla pokryta materiálem ze sušených jader kaktusů . Stěny byly tradičně vyrobeny z yotojoro [4]  - nepálených cihel vyrobených z hlíny a sušených stonků cukrové třtiny - ale postupem času se k výrobě stěn začaly používat moderní materiály, jako je cement . Obytné prostory byly buď obdélníkové nebo půlkruhové.

V blízkosti hlavní budovy byl obvykle upraven společný prostor (veranda), podobný obývacímu pokoji, ale téměř zcela otevřený. Obvykle vypadal jako 6 sloupů pod plochou střechou a sloužil ke každodenním setkáním a přijímání návštěv, obchodu a siestě.

Poznámky

  1. Goakhira // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  2. 1 2 3 Knihovna Luise Angela Aranga: Povstání Guajira . Získáno 19. listopadu 2009. Archivováno z originálu dne 30. dubna 2020.
  3. 1 2 Knihovna Luise Angela Aranga: Mise kapucínů a kultura Wayuu . Získáno 19. listopadu 2009. Archivováno z originálu 15. května 2009.
  4. Villalobos a kol. (2007)

Literatura

Odkazy