arcibiskup Benjamin | ||
---|---|---|
|
||
31. března 1873 – 2. února 1892 | ||
Předchůdce | Parthenius (Popov) | |
Nástupce | Tikhon (Troitsky-Donebin) | |
|
||
18. března 1868 – 31. března 1873 | ||
Předchůdce | Innokenty (Veniaminov) | |
Nástupce | Pavel (Popov) | |
|
||
20. května 1862 – 18. března 1868 | ||
Předchůdce | zřízen vikariát | |
Nástupce | Martinian (Muratovský) | |
Vzdělání | Kazaňská teologická akademie | |
Jméno při narození | Vasilij Antonovič Kolčev | |
Narození |
20. ledna ( 1. února ) 1825 |
|
Smrt |
2 (14) února 1892 (ve věku 67 let) |
|
pohřben | Katedrála, Irkutsk | |
Přijetí mnišství | 27. srpna 1849 | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Arcibiskup Veniamin (ve světě Vasilij Antonovič Blagonravov , u narození Kolčeva ; 20. ledna [ 1. února ] 1825 , Taradei , provincie Tambov - 2. [14] 1892 , Irkutsk ) - biskup Ruské pravoslavné církve , biskup hl. Irkutsk a Nerchinsk . Ortodoxní misionář a spisovatel.
Narozen 20. ledna ( 1. února 1825 ) v rodině kněze Anthonyho Kolčeva, po vstupu do Shatské teologické školy , přijal příjmení Blagonravov.
Od roku 1840 studoval na Tambovském teologickém semináři , v roce 1846 byl poslán ke studiu na Kazaňskou teologickou akademii .
27. srpna 1849, v posledním roce akademie, byl tonzurován mnichem , 9. října téhož roku byl vysvěcen na hierodiakona .
V roce 1850 absolvoval akademii magisterským titulem , 31. října byl jmenován bakalářem téže akademie na katedře církevních dějin.
20. listopadu 1850 byl vysvěcen na hieromonka .
Od roku 1852 - asistent inspektora Kazaňské teologické akademie .
28. listopadu 1856 byl povýšen do hodnosti archimandrita .
Od 21. dubna 1857 - profesor Kazaňské teologické akademie.
21. ledna 1858 byl jmenován inspektorem téže akademie.
Podle historika Kazaňské teologické akademie profesora Znamenského se arcibiskup Veniamin na akademii vyznačoval svým talentem, vzácnou láskou k vědě a bezvadným plněním všech požadavků tehdejší přísné disciplíny. Jiní současníci uvádějí, že vyučoval kurz církevních dějin tak podrobně, že ho studenti nazývali „kolos na 1001 listů“, přičemž v něm našli podobnosti s arabskými příběhy „ Tisíc a jedna noc “. V jeho přednáškách nebyl přísný vědecký systém ani logický řád a všechny byly prodchnuty mnišským duchem a hlavní pozornost byla věnována výši úlovků východních asketů , tématům nezištnosti mniši, cudnost , pokora atd.
Od 22. dubna 1858 - rektor nově otevřeného Tomského teologického semináře .
Od 23. srpna 1861 - rektor Kostromského teologického semináře a rektor Bogoroditského Igrického kláštera .
Profesor Znamensky dosvědčuje, že v sobě nesl předpoklady skutečného vědce, ale neměl čas oddávat se vědecké práci u stolu, protože se zabýval rozsáhlou a pracnou praktickou prací, nejprve organizováním nově vzniklého Tomského teologického semináře, poté řízením diecézích a v sibiřských misiích.
20. května 1862 byl vysvěcen na biskupa Selenginského , prvního vikáře Irkutské diecéze , a byl jmenován rektorem Transbajkalské duchovní misie . Tato mise pod ním vstoupila do nového skvělého období své činnosti. Za šest let se obrátilo až 2000 lidí.
4. června 1868 povolán do Petrohradu k účasti na Svatém synodu .
Od 18. března 1868 - biskup Kamčatky, Kuril a Aleut .
V Blagoveščensku otevřel teologický seminář .
Od 31. března 1873 - biskup Irkutsk a Nerchinsk .
Přínosnější byla činnost Jeho Milosti Benjamina v irkutské katedrále, kde během 16 let vládnutí diecézi obrátil až 30 000 Burjatů k pravoslaví . Arcibiskup Benjamin poskytl japonské pravoslavné misi příspěvek.
16. dubna 1878 byl povýšen do hodnosti arcibiskupa .
30. srpna 1887 mu byl udělen diamantový kříž za nošení na klobuku .
V roce 1885 se v Irkutsku za předsednictví Benjamina konala rada sibiřských arcipastorů.
Koncem roku 1890 byl zvolen čestným členem Moskevské teologické akademie .
Zemřel 2. února ( 14 ) 1892 v Irkutsku po krátké nemoci. Pohřben v irkutské katedrále .
Benjaminovy zprávy o činnosti sibiřských misií v různých letech jsou cennými církevně-historickými náčrty, které poskytují mnoho informací o stavu sibiřského lamaismu . Tyto zprávy byly publikovány v „Irkutské diecézní Vedomosti“ a v některých duchovních časopisech a v letech 1883-1886. vydáno samostatně pod názvem Díla ortodoxních misií východní Sibiře (Irkutsk, 1883-1886). Tato „Díla“ kromě zpráv o misiích na Kamčatce, Japonsku a Transbaikalu zahrnovala misionářské časopisy, články různých lidí o víře cizinců, dopisy od Benjamina a jeho články: „Láma modlářské pověry na východní Sibiři“ , „ Postavení křesťanů v burjatských společnostech za pohanů“ a „Povinnosti ruského státu za konverzi pohanů a schizmatiků k ruské pravoslavné církvi“ . Poslední tři články vyšly v samostatné brožuře: „Životně důležité otázky pravoslavné misie na Sibiři“ (Petrohrad, 1885). Veniamin také vlastní článek o buddhismu: „Skutečný buddhismus“ v „Irkutské diecézní Vedomosti“ (1890, 5) a mnoho kázání a katechetických nauk, z nichž některá byla přeložena do burjatského jazyka .
biskupové z Irkutska | |
---|---|
18. století | |
19. století | |
20. století |
|
XXI století | |
Seznam je rozdělen podle století na základě data počátku biskupství. Dočasní manažeři jsou vyznačeni kurzívou |
Biskupové z Petropavlovska a Kamčatky | ||
---|---|---|
ruské impérium | ||
RSFSR | ||
Rusko |
![]() |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |