| Leopold Francevič Voevodskij | |
|---|---|
| Datum narození | 1846 |
| Datum úmrtí | 1901 |
| Země | ruské impérium |
| Vědecká sféra | příběh |
| Místo výkonu práce | Univerzita Novorossijsk |
| Alma mater | Petrohradská univerzita |
| Akademický titul | doktor historie (1881) |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Leopold Frantsevich Voevodsky ( 1846-1901 ?) - ruský historik , filolog, profesor na Novorossijské univerzitě .
Po ukončení kurzu na Petrohradské univerzitě obhájil diplomovou práci „Kanibalismus v řeckých mýtech. Zkušenost z dějin vývoje morálky“ (Petrohrad, 1874), poté doktorská práce: „Úvod do mytologie Odyssey“ (Odessa, 1881); od roku 1882 je řádným profesorem klasické filologie na Novorossijské univerzitě . Voevodského esej o kanibalismu mezi Řeky, stejně jako jeho „Etologické a mytologické poznámky. I. Poháry z lidských lebek a podobné příklady využití mrtvoly “(Od. 1877), jsou cenné ani ne tak svými konečnými závěry, jako svou metodou – poukazují na mýty jako zdroj pro obnovu dávné každodenní historie lidé.
Voevodského doktorská práce je zaměřena na vyřešení celého homérského eposu do solárně-lunárně-hvězdného mýtu. Dobytí Tróje Agamemnonem je východ slunce nad zemí. Odysseus (slunce) zabíjející nápadníky (hvězdy) Penelope (měsíc), s nimiž se spojuje, je slunce ve spojení s měsícem atd.
Teorie Voevodského našla odpůrce v osobě A. N. Veselovského , podle něhož nelze hrdinský epos považovat za nejnovější humanizovanou formu mýtu, ale má historické základy v každodenních podmínkách, navazuje na ty dávné a společně otevírá nové způsoby vývoj (viz „Bulletin of Europe “, 1882, č. 4). Je třeba poznamenat šíři metod Voevodského, který do sféry svého výzkumu zavádí lidové umění jiných kmenů, včetně Slovanů. V. vlastní též články: „O tak zvaných homérských básních“ (Od. 1876: z „Notes of Novoross. Univ.“, sv. XIX.); „O původu jména Černého moře“ (ve „Sborníku VI. Oděského archeologického kongresu“, díl II). Pro stejný kongres připravil mapu starověkých sídel v jižním Rusku.