| Archimandrita Gabriel z Melekessky | |
|---|---|
| Jméno při narození | Ivan Ivanovič Igoškin |
| Datum narození | 23. května 1888 |
| Místo narození | Obec Samodurovka, okres Gorodishchensky, provincie Penza |
| Datum úmrtí | 18. října 1959 (71 let) |
| Místo smrti | Melekess |
| Státní občanství | SSSR |
| obsazení | Kněz |
| Otec | Ivan Pavlovič Igoškin |
| Matka | Varvara Pavlovna Igoshkina |
| webová stránka | pravpokrov.ru/Articles/i… |
Reverend Gabriel (Igoshkin) (ve světě Ivan Ivanovič Igoshkin , 23. května 1888, vesnice Samodurovka, provincie Penza - 18. října 1959, Melekess ) je duchovní ruské pravoslavné církve, rektor kostela sv. Mikuláše v Pyzhy . Svatý ruské pravoslavné církve , kanonizován 20. srpna 2000 pro uctívání v katedrále nových mučedníků a vyznavačů Ruska [1] [2] .
Igoškin Ivan Ivanovič se narodil 23. května 1888 podle starého stylu ve vesnici Samodurovka , okres Gorodishchensky , do hluboce věřící rolnické rodiny. Po dvou třídách církevní školy strávil šest let jako novic v klášteře poustevny Zhadovskaya Kazaň-Bogoroditskaya . V roce 1909 byl novic John povolán k vojenské službě v carské armádě . V letech 1909-1913 sloužil v pevnosti města Kovno jako sborista ve vojenské katedrále Petra a Pavla. V roce 1914 byl odveden do první světové války . Na konci roku 1917 byl Ivan kvůli nemoci demobilizován a vrátil se do rodné vesnice [2] . Sloužil jako čtenář žalmů v kostele ve jménu Narození Krista [3] .
V lednu 1921 byl biskup z Uralu a Nikolaev Tikhon (Obolensky) John vysvěcen na jáhna a začal sloužit v kostele Nejsvětější Trojice ve městě Pokrovsk . V roce 1922 se konalo jeho kněžské vysvěcení . Když se metropolita Tikhon v roce 1922 přestěhoval do Moskvy, otec John šel s ním. V letech 1922-1928 sloužil v Pokrovské katedrále Marfo-Mariinského kláštera .
V průběhu renovačního schizmatu v ruské církvi otec John odmítl renovacionismus a zůstal věrný patriarchovi Tikhonovi . Po své smrti považoval otec John metropolitu Sergia (Stragorodského) za locum tenens patriarchálního trůnu, protože byl zastáncem centralizované autority v církvi.
V roce 1926 byl uzavřen slavný klášter Marfo-Mariinsky , všechny jeptišky s abatyší Valentinou (Gordeeva) byly vzat do vazby a poslány do vyhnanství . V roce 1928 byl kostel Přímluvy znesvěcen a přeměněn na kino. 28. srpna 1928 militantní ateisté vynesli ikony z chrámu, sundali roucha s kameny a ikony rozbili a spálili.
V roce 1929 složil otec John mnišské sliby pod jménem Gabriel a o rok později byl povýšen do hodnosti igumen . Po uzavření přímluvného kostela začali otec John a jeho poslední rektor otec V. Voroncov (pozdější metropolita Leningradu a Ladoga Eleutherius ) sloužit v kostele sv. Mikuláše v Pyzhy nedaleko kláštera Marty a Marie. V noci z 28. na 29. října 1929 byl otec Veniamin zatčen na základě obvinění z „ kontrarevoluční činnosti “, umístěn do věznice Butyrka a poté převezen do tábora. Do roku 1934 se stal rektorem kostela sv. Mikuláše otec John [1] .
V roce 1931 byl opat Gabriel poprvé zatčen na základě obvinění ze „systematické protisovětské činnosti“. Spolu s ním byla počtvrté zatčena Taťána Grimblitová . Otec Gabriel byl vystaven vyčerpávajícím výslechům. Oba byli odsouzeni na tři roky v táborech. V protokolech o výslechu otec Gabriel vypověděl: „Nevedl jsem kampaň proti úřadům mezi farníky. Vždy jsem říkal, že sovětská moc, jako každá jiná moc, je dána Bohem, takže ji musíme poslouchat a modlit se za ni, aby Pán zlepšil postavení věřících. Nevinil se.
Trest si odpykal ve Vishlagu v Jekatěrinburské oblasti. V táboře bylo mnoho uvězněných duchovních - arcikněz Gleb Koptyagin , hieromonk Nektary (Grigorjev , později metropolita), biskup Antonín z Omsku (Milovidov) . Otec Gabriel zde zůstal do 29. června 1932 , poté byl pro nemoc propuštěn a pod dohledem OGPU poslán do města Rostov v Jaroslavské oblasti a později poslán do Vladimíra , aby sloužil v exilu až do prosince 1933 .
Po propuštění se otec Gabriel vrátil do Moskvy a nadále sloužil v kostele sv. Mikuláše v Pyzhy . V roce 1934 byl moskevský arcibiskup Pitirim (Krylov) povýšen do hodnosti archimandrita . V roce 1934 však kostel sv. Mikuláše dobyli renovátoři . Otec Gabriel se stěhuje do kostela Vzkříšení Krista v Kadashi . Na svátek Proměnění Páně , 19. srpna 1934, byl přímo při slavnostní bohoslužbě spolu s dalšími devíti kněžími zatčen [1] .
Následovalo nové obvinění z příslušnosti ke „kontrarevoluční církevně-monarchistické skupině“. Dne 3. října byl však propuštěn „pro nedostatek důkazů o vině“. Moskevský kostel, kde otec Gabriel sloužil, byl uzavřen. Přechází do kostela přímluvy ve vesnici Zvjagino ( okres Puškinskij, Moskevská oblast ). V roce 1936 byl chrám ve Zvjaginu vypálen členy Komsomolu . Otec Gabriel se přestěhoval, aby sloužil v kostele Seslání Ducha svatého ve městě Pushkino .
4. listopadu 1936, přímo během bohoslužby na svátek ikony kazanské Matky Boží, byl znovu zatčen na základě obvinění z kontrarevoluční činnosti a umístěn do izolace Butyrsky . 7. ledna 1937 dostal otec Gabriel obžalobu k přezkoumání. Za účast ve fiktivní „kontrarevoluční skupině“ byl odsouzen na pět let v pracovním táboře . Otec Gabriel byl poslán po etapě do vesnice Chibyu v oblasti Komi, do Ukhtpechlagu . Otec Gabriel ve svých pamětech napsal:
V noci jsem tajně sloužil velikonoční bohoslužbu - všichni přítomní přijímali Svatá Kristova tajemství... Všem se zdálo, že se vše dělo tajně a úřady se nic nedozví. Ráno mi náčelník zavolal a přísně nařídil ... pomstu na dvoře tábora. - "Soudruhu šéfe, dnes jsou velké velikonoční svátky, já to neporuším" ... Potom šéf zavolal dozorce, který mi oholil hlavu a oholil vousy a nechal mě s výsměchem: "Tady ty jsi, knězi, a svaté Velikonoce!"
Doba odnětí svobody skončila na konci roku 1941, ale otec Gabriel byl propuštěn až v červenci 1942 . Po propuštění pracoval v táboře do října 1942, poté odešel do města Kuzněck v Penzánské oblasti ke své sestře Pelageji. Poté, co s ní žil asi měsíc, odešel pěšky do Uljanovska , aby se domluvil na službu: zde bylo vedení Moskevského patriarchátu v čele s metropolitou Sergiem (Stragorodským) v evakuaci . V Uljanovsku NKVD nedovolila otci Gabrielovi sloužit. Až do konce války žil ve vesnici Bazarnyj Uren se dvěma věřícími ženami, Matryonou a Annou Beljakovovými.
V roce 1946 bylo konečně vyhověno prosbám otce Gabriela o jmenování místa služby – biskup Sophrony z Uljanovska a Melekesskij ho chtěli jmenovat rektorem kostela v Uljanovsku. Komisař pro náboženské záležitosti mu však kvůli oblíbenosti kněze zakázal zaregistrovat se v Uljanovsku. Poté se otec Gabriel stal rektorem kostela sv. Mikuláše ve městě Melekess .
V roce 1949, na výpověď farního regenta Kostina, byl zatčen a znovu obviněn z „protisovětských nálad a agitace“. U soudu otec Gabriel vypověděl: „Jsem nábožensky založený, jsem věřící, nikdy jsem nebyl zapojen do protisovětské agitace. Nikde a nikdo ode mě neslyšel nepřátelská slova na adresu sovětské vlády a jejích vůdců. Neshromažďoval shromáždění, kázal pouze v kostele, vyzýval věřící k poctivé práci a plnění občanských povinností, péči o rodinu a užitečným členem společnosti a státu.
Dne 29. prosince 1949 odsoudil krajský soud otce Gabriela k deseti letům vězení. 60letý nemocný kněz byl převezen do táborů ve městě Mariinsk ( Kemerovská oblast ).
Dne 4. září 1953 se odvolal k Nejvyššímu soudu SSSR se žádostí o zrušení rozhodnutí Krajského soudu v Uljanovsku jako nezákonné a založené na pomlouvačných výpovědích svědků [3] .
Dne 3. října 1954 byl během jednání Krajského soudu Kemerovo vydán rozsudek o předčasném propuštění občana Igoškina z důvodu nemoci. Kněz byl propuštěn z vazby 23. října poté, co si odseděl přesně polovinu termínu [1] .
Prezidium Nejvyššího soudu RSFSR vydalo 6. ledna 1955 rozhodnutí o jeho úplné rehabilitaci. Archimandrite Gabriel se vrátil do Melekess, kde mu byl vrácen zabavený dům [3] .
Za tři tresty vězení na základě vykonstruovaných obvinění, v podstatě za víru, strávil Gavriil (Igoshkin) 17 let za mřížemi.
Po propuštění otec Gabriel zeslábl a modlil se doma. Své zkoušky bral jako samozřejmost:
Jsem rád, že mi Pán dovolil trpět spolu s mým lidem a v plné míře snášet všechny strasti, které nejednou postihly úděl pravoslavných, že zkoušky jsou na člověka seslány od Boha a jsou nezbytné pro jeho očištění a posvěcení. .
Parafráze této myšlenky vznikla o několik let později zcela nezávisle v básni Anny Achmatovové:
Tehdy jsem byl se svými lidmi, kde bohužel moji lidé byli. 1961
V létě roku 1956 podnikl Archimandrite Gabriel svou poslední cestu do regionu Penza - do své malé vlasti. Prošel vesnicemi Syres, Samodurovka, Shugurovo , Shkudim, Kachim, kde jeho příbuzní stále žili, sloužili božskou liturgii, tajně křtil děti. Sloužil bohoslužbu u hrobu svých rodičů pohřbených ve vesnici Syres. Po návratu do Melekess otec Gabriel velmi zeslábl. Před odjezdem 18. října 1959 požádal, aby mu přečetl „Kánon o oddělení duše od těla“ . Zemřel ve snu.
Byl oslaven jako svatý ruské pravoslavné církve 20. srpna 2000 pro všeobecnou církevní úctu v katedrále nových mučedníků a vyznavačů Ruska na Biskupské radě ruské pravoslavné církve . Je považován za nebeského patrona Dimitrovgradu [4] .
Připomenuto 5. října v katedrálách nových mučedníků a vyznavačů církve ruských a simbirských svatých [3] .
18. října 2000 byly odkryty jeho svaté relikvie , které nyní spočívají v katedrále sv. Mikuláše ve městě Dimitrovgrad [2] .
V roce 2004 byl v malé domovině archimandrita Gabriela ve vesnici Sosnovka v kraji Penza postaven dřevěný kostel zasvěcený jménem mnicha zpovědníka Gabriela. Iniciátorkou byla L. V. Kulikova, obyvatelka města Uljanovsk, badatelka a životopiskyně otce Gabriela. Chrám stojí na místě rodičovského domu otce Gabriela. Nedaleko je instalován pamětní kříž [5] .