Hansi, Edwarde
| Eduard Hans | |
|---|---|
| Němec Edward Gans | |
| Eduard Hans (litografie, 1839) | |
| Datum narození | 22. března 1797 nebo 22. března 1798 [1] |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 5. května 1839 [1] |
| Místo smrti | |
| Země | |
| Místo výkonu práce | |
| Alma mater | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Eduard Hans ( 1797 - 1839 ) - německý právník, představitel tzv. filozofického směru v jurisprudenci .
Životopis
Narozen v roce 1797 (podle jiných zdrojů v roce 1798) v Berlíně v židovské rodině bankéře Abrahama Isaaca Hanse a jeho manželky Zippory Markusové. Jeho otec byl jedním z finančních poradců státního kancléře Karla Augusta von Hardenberga . Jeho synovcem byl chemik a průmyslník Leo Hans .
Studoval na univerzitách v Berlíně (1816), Göttingenu (1817) a Heidelbergu (1818-1819) pod přímým vlivem slavného germanisty Thibaulta . Rozhodující vliv Thibaulta, stejně jako Hegela , ovlivnil hned první etapy samostatné vědecké činnosti Eduarda Ganse.
Již v roce 1819 založil Hans spolu s podobně smýšlejícími společnost Společnost pro kulturu a vědu Židů , kterou v letech 1821-1824 vedl.
V roce 1820, poté, co se stal Privatdozent na právnické fakultě berlínské univerzity, vystoupil se silnou opozicí proti tehdy dominantní „historické“ škole právní vědy, jejímž hlavním představitelem byl Savigny . Bylo to způsobeno nepochybnou jednostranností „historického“ směru, který, pustil se do studia faktografických detailů v oblasti dějin práva a zanedbával obecné otázky, nemohl uspokojit přirozenou potřebu konstrukce abstraktní principy a historicko-filosofická zobecnění.
Eduard Hans byl hlavním představitelem hegeliánství v právní vědě [2] . Ve svém zásadním díle o dějinách dědického práva „Das Erbrecht in weltgeschichtlicher Entwickelung“ (1824-1835) považoval právo jednotlivých národů v jejich vzájemné souvislosti za důsledné vyjádření právního génia lidstva a při prezentaci práva jednotlivých národů, se snaží objasnit hlavní zásady a společné rysy práva každého národa a jejich logický vývoj v tomto právu. Tato práce obsahovala kapitolu o zásadách biblicko-talmudského dědického práva, studii, kterou již v roce 1822 publikoval Hans ve formě článku v Zeitschrift für die Wiss. des Judenthums, kterou vydala Společnost pro kulturu a vědu Židů.
Eduard Gans si získal oblibu především svými veřejnými přednáškami, především o historii moderní doby; přitahovaly velké publikum ze všech společenských vrstev, ale brzy byly vládou zakázány. Savignyho námitky proti Hansovu učení způsobily napsání eseje „Ueber die Grundlage des Besitzes“ (Berlín, 1839), kde Hans ostře odhalil nekonzistentnost Savignyho kritického způsobu a jeho pohledu na majetek jako fakt, proti filozofickému principu majetek jako právo.
Byl jedním ze zakladatelů časopisu Jahrbücher für wissenschaftliche Kritik.
V roce 1825 byl Eduard Hans pokřtěn, i když ve Společnosti pro kulturu a vědu Židů, kterou předtím vedl, bylo jedním z jejích cílů bojovat proti konverzi Židů ke křesťanství. Heinrich Heine , který byl členem této společnosti, napsal:
Hansovo odpadlictví bylo o to nechutnější, že hrál roli agitátora a převzal některé vůdčí povinnosti. Je pravidlem, že kapitán opouští ztroskotanou loď vždy jako poslední; Hans utekl jako první."
Po přijetí luteránství se Hansova kariéra rychle zformovala: již v témže roce byl jmenován mimořádným a o tři roky později řádným profesorem na univerzitě v Berlíně.
Poznámky
- ↑ 1 2 3 4 http://tnk.krakow.pl/czlonkowie/gans-eduard/
- ↑ Po Hegelově smrti publikoval své přednášky z filozofie práva a filozofie dějin.
Literatura
- Hans, Edward // Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
- Hans, Eduard // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.
 Slovníky a encyklopedie |
| |||
|---|---|---|---|---|
| Genealogie a nekropole | ||||
| ||||