Gebre Meskel Lalibela | |
---|---|
Narození |
12. století |
Smrt |
XIII století
|
Rod | Zagüe |
Otec | Jan Seyum [d] |
Děti | Yetbarak [d] |
Lalibela ( Ge'ez ላሊበላ ), trůnní jméno Gebre Meskel ( Ge'ez ገብረ መስቀል lit. " Služebník kříže" ; 1162-1221) byl císař Etiopie od 18. století do Zagwe , 2112. [1] [2] Podle Taddessi Tamrat byl synem Jana Seyuma a bratrem Kedus Harbe. Pravděpodobně nejslavnější ze zagweských panovníků, protože monolitické kostely Lalibela stejného jména jsou připisovány jeho vládě, ačkoli nedávný vědecký výzkum umístí jejich výskyt na konec aksumitského období.období, a to přesto, že tento areál v jeho době nabyl dnešní podoby. Ortodoxní církve Tewahdo ho uctívají jako svatého.
Král Lalibela se narodil v Adef nebo Roha (později pojmenovaný Lalibela po něm) v Bougně v roce 1162 nl. E. Dostal jméno „Lalibela“, což ve staré agáštině znamená „včely uznávají jeho suverenitu“ kvůli roji včel, který ho prý obklopoval při narození, což jeho matka považovala za předzvěst jeho budoucí vlády jako císaře Etiopie. . Příběhy říkají, že odešel do vyhnanství kvůli nepřátelství svého strýce Tatadima a bratra krále Kedus Harbe a byl málem otráven svou nevlastní sestrou. Protože se Lalibela dostal k moci ještě za života svého bratra, Taddessi Tamrat má podezření, že se k moci dostal silou zbraní. [3]
Říká se, že Lalibela viděl Jeruzalém ve vizi a poté se pokusil postavit nový Jeruzalém jako své hlavní město v reakci na muslimské převzetí starého Jeruzaléma v roce 1187. Mnoho rysů města Lalibela má tedy biblická jména, včetně městské řeky známé jako řeka Jordán ( Amh . ዮርዳኖስ ወንዝ ). Město zůstalo hlavním městem Etiopie od konce 12. století až do 13. století.
Informace o výstavbě 11 monolitických kostelů v Lalibele se ztratily. Pozdější "Gadla Lalibela", královská hagiografie , uvádí, že tyto kostely vytesal z kamene pouze za pomoci andělů . [4] Podle zprávy portugalského velvyslanectví v Etiopii v letech 1520-1526, zaznamenané otcem Franciscem Alvaresem a zveřejněné v roce 1540, kněží z Lalibely tvrdili, že stavba kostelů trvala 24 let a že je postavili běloši. Řekli, že se tak stalo na příkaz krále Lalibely. [5]
Jeho hlavní královnou byla Maskal Kibra, o které se dochovalo několik legend. Přesvědčila Abunu Mikaela, aby ustanovil svého bratra Hiruna biskupem, a o několik let později Abuna odešel z Etiopie do Egypta a stěžoval si, že si Hirun uzurpoval jeho moc. [6] Další příběh říká, že přesvědčila krále Lalibela, aby abdikoval ve prospěch svého synovce Naakueta Laaby, ale po 18 měsících neúspěšné vlády svého synovce přesvědčila Lalibela, aby se vrátil na trůn. Taddesse Tamrat má podezření, že konec Lalibeliny vlády nebyl ve skutečnosti tak přátelský, a tvrdí, že tento příběh skrývá krátké uzurpování moci Naakuetem Laabem, jehož vládu ukončil Lalibelin syn Yetbarak. [7] Getachew Makonnen jí připisuje zásluhy za postavení jednoho z vytesaných kostelů, Bet Abba Libanos, jako pomníku Lalibely po jeho smrti. [osm]
Ačkoli existuje jen málo písemných pramenů o jiných králích z dynastie Zagwe, přežilo jich značné množství o panování Lalibely kromě „Gadla Lalibela“. Velvyslanectví alexandrijského patriarchy navštívilo kolem roku 1210 dvůr Lalibela a zanechalo o něm zprávu, stejně jako o Naakueto Laabovi a Yetbarakovi. [9] Italský učenec Carlo Conti Rossini také editoval a publikoval několik pozemkových listin, které se dochovaly z jeho vlády. [deset]
![]() | |
---|---|
V bibliografických katalozích |