Gemma Augusta ( lat. Gemma Augusti ) je starořímská kamej vyrobená z arabského onyxu . Skládá se ze dvou vrstev, bílé a modrohnědé, což zajišťuje kontrast obrazu a reprodukci těch nejmenších detailů. Velikost Gemma - výška 19 cm, šířka 23 cm, průměrná tloušťka - 1,3 cm.
Tématem drahokamu je oslava Augusta a jeho nástupce Tiberia [1] .
Za tvůrce drahokamu je považován sochař Dioscurides nebo některý z jeho žáků. Gemma je datována 9-12 našeho letopočtu. E. [2] , i když v tom nepanuje shoda. Jiné zdroje jej datují do doby vlády Caliguly (37-41 n. l.) [3] .
Přestože Augustus podporoval kult císaře v odlehlých koutech říše, v Římě samotném se snažil vyhnout zbožštění. Pokud tedy gemma vznikla za života Augusta, pak se s největší pravděpodobností jednalo o dar šlechtické rodině v nějaké římské provincii nebo klientském státě .
První zmínka o kameji pochází z roku 1246 – v té době byla uložena v pokladnici opatství Saint-Sernin v Toulouse (Francie). Později jej získal král František I. a přestěhoval se do Paříže, kde byl v letech 1533 až 1590 , dokud nezanikl.
Následně byl klenot u císaře Svaté říše římské Rudolfa II ., který jej koupil za 12 000 dukátů. V 17. století byl drahokam osazen zlatem, pravděpodobně proto, že byl poškozen a chyběla jeho levá horní část, v důsledku čehož se předpokládá, že se alespoň jedna figurka ztratila. S největší pravděpodobností se tak stalo ještě předtím, než jej získal Rudolf II.
Gemma je v současné době uchovávána v Kunsthistorisches Museum ve Vídni .
Osoba #1 je obvykle interpretována jako Caesar Augustus, sedící opřený o hůl. Postava #3 je bohyně Oikoumene , zosobnění obydleného světa. Augusta korunuje dubovým věncem. Charakter #5 je věřil reprezentovat Neptun . U jeho nohou je postava číslo 6: podle jedné verze bohyně Gaia , podle jiné verze Itálie (božské ztělesnění Itálie ). V rukou má roh (možná je to roh hojnosti ), vedle ní děti, které jsou interpretovány jako personifikace ročních období (v rukou jednoho z nich jsou klasy). [čtyři]
Vedle postavy č. 1 sedí bohyně Roma (č. 2), militantní zosobnění města Říma: její ruka leží na jílci meče, ve druhé drží kopí a její hlava je korunována helma. Její nohy spočívají na brnění poraženého nepřítele a její oči jsou upřeny na postavu č. 1. Mezi nimi je symbol Kozoroha (č. 9), milované souhvězdí Augusta.
Postava č. 4 je bohyně vítězství, Victoria . Řídí vůz, ze kterého sestupuje postava č. 7. Postava č. 7 je pravděpodobně Tiberius, nástupce Augusta. Postava #8 je identifikována jako Germanicus , císařův oblíbený synovec.
Spodní řada je s největší pravděpodobností spojena s výsledky jedné z vojenských kampaní na severních hranicích Římské říše. Předpokládá se, že jsou zde vyobrazeni vězni (č. 11) a také římští vojáci připravující dřevěnou trofej . Podle tvaru přilby znaku č. 18 se předpokládá, že se jedná o válečníka odryského krále Remetalka I., který byl za válek v Panonii Augustovým spojencem . Postava #15 je interpretována jako válečný bůh Mars. Další postavy jsou vnímány jako Diana (č. 13), Mercury (č. 14), ale v tomto skóre neexistuje shoda.