Herman (archimandrita z kláštera Nového Jeruzaléma)

Archimandrite Herman ( † 11. (21. prosince 1682 )) – Archimandrite z kláštera vzkříšení Nový Jeruzalém , představitel básnické školy, která se v klášteře rozvinula v 17. století.

Životopis

Od mládí žil v klášteře, byl oblíbeným studentem, tonsuredem a ošetřovatelem cely patriarchy Nikona .

Autor Života Nikona Ivan Shusherin nazývá Hermana jedním z lidí blízkých patriarchovi. Předpokládá se, že se Herman usadil v klášteře s patriarchou poté, co 10. července 1658 opustil Moskvu. 30. listopadu 1666 se zúčastnil poslední Nikonovy liturgie před odjezdem do Moskvy na církevní koncil a jménem patriarchy vykázal z chrámu Spasského archimandritu Sergia, který zahájil spor o „nově opravené knihy a řečtinu zpěv“ při bohoslužbě [1] .

Později zastával vysoké funkce. V letech 1673-1678 byl stavitelem (měl na starosti klášterní statky) s přerušeními, v květnu 1676 dočasně propuštěn z důvodu „bitvy a porušení úřední pečeti“ a podroben tělesným trestům (trochu „facky za ... pohoršení“ ). V roce 1680 byl Herman mezi těmi, kteří neúspěšně žádali o návrat Nikona z kláštera Kirillo-Belozersky do Nového Jeruzaléma. Od listopadu 1680 [2]  - Archimandrite z kláštera vzkříšení. V březnu 1681 byl na základě volby cara Fjodora Alekseeviče bratry kláštera zvolen opatem.

V srpnu obdržel od patriarchy Nikona dopis bratřím kláštera s žádostí, aby carovi porazili čelo o jeho návratu do kláštera Vzkříšení, protože jeho „život se chýlí ke konci“. V roce 1681 předal German Fjodoru Alekseeviči Nikonovi dopis adresovaný bratrům kláštera, oznamující jeho vážnou nemoc, a požádal cara, aby umožnil jeho zakladateli návrat do kláštera Vzkříšení [3] . Tentokrát Fedor Alekseevič překonal odpor patriarchy Joachima a bylo rozhodnuto vyslat Nikona do Nového Jeruzaléma.

25. srpna 1681 Heřman pohřbil tělo Nikona, který zemřel na cestě z vyhnanství do svého milovaného kláštera. V posledním období svého života se Heřman těšil přízni cara Fjodora Alekseeviče, který se živě zajímal o záležitosti kláštera v čele s archimandritou.

Byl pohřben v klášteře Nový Jeruzalém v kostele Všech svatých, původně zasvěceném svatému Ondřeji Prvozvanému . Na náhrobku je veršovaný epitaf pro Hermana, jehož autorem je jeho nástupce Archimandrita Nikanor, který vyplývá z akrostichu epitafu, rekonstruovaného A. M. Pančenkem [4] [5] .

Kreativita

Dochovaly se tři epitafy a čtrnáct písní (vše v žánru akrostich ), které vytvořil Herman. Podle badatelů je největší zájem o jeho písničkářství. Všechny písně jsou určeny pro tříhlasý zpěv ( partes zpěv ) a jsou opatřeny notami. Vzhledem k tomu, že melodie pro jeho písně složil jeden člověk, předpokládá se, že to byl sám Herman [6] . Většinu Hermanova básnického dědictví tvoří díla duchovního obsahu, psaná převážně sylabickým veršem (vzácné jsou inkluze slabičně-tonických veršů). Jedna z písní je přepracováním 140. žalmu, hymny jsou reakcemi na dobové události (včetně těch souvisejících s patriarchou Nikonem), kajícné písně a skladby u příležitosti církevních svátků. V písních se téměř nevyskytují licentia poetica  - nepravidelnosti umožňují vyhovět básnickému metru nebo dosáhnout souzvuku veršů, nicméně díla se vyznačují nepřesností rýmu . Většina písní obsahuje dvě akrostichy, z nichž některé bylo možné číst pouze díky skutečnosti, že písmena, která je tvoří, byla v ručně psaných sbírkách zvýrazněna červeným inkoustem. Na rozdíl od básníků velitelské školy se akrostich u Hermana a jeho následovníků stává zdrojem informací o autorovi, jeho osobních zkušenostech i událostech ze soukromého života.

Heřman byl také ředitelem kostelního kůru (stavěčem) a pravděpodobně hrál na loutnu  - tento nástroj je uveden mezi jeho majetkem v závěti [7] . Znal několik cizích jazyků - jeho knihovna uchovávala knihy v řečtině, latině a polštině, včetně příruček o versifikaci.

Poznámky

  1. ↑ Incident popisuje Ivan Shusherin.
  2. ↑ Leonid (Kavelin), 1874 , str. 59.
  3. ↑ Leonid (Kavelin), 1874 , str. 45-46.
  4. ↑ Podle klášterní tradice složil Heřman svůj vlastní posmrtný epitaf.
  5. ↑ Zelenskaja G. Restaurátorské a výzkumné práce na katedrále Vzkříšení ve 2. polovině 90. let // Čtení Nikon v Muzeu Nového Jeruzaléma / Sestavovatel a vědecký redaktor Zelenskaja G. - M . : Severní poutník, 2002. - s. 195- 196. - ISBN 5-94431-052-9 .
  6. ↑ Slovník písařů a knihkupectví starověkého Ruska .
  7. ↑ Existuje také předpoklad, že testament archimandrita se nevztahuje k hudebnímu nástroji, ale ke knize „Apollonova loutna“ od Lazara (Baranoviče) Vasiliev E. E. (St. Petersburg) O jednom modelu znějícího verše v díle Archimandrite Herman Archiv kopie z 1. října 2012 na Wayback Machine .

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie