Siegfried Giedion | |
---|---|
Němec Sigfried Giedion | |
Základní informace | |
Země | |
Datum narození | 14. dubna 1888 |
Místo narození | Praha , Československo |
Datum úmrtí | 10. dubna 1968 (79 let) |
Místo smrti | Curych , Švýcarsko |
Díla a úspěchy | |
Důležité budovy | Siegfried Giedion, velení přebírá mechanizace [d] |
Ocenění | cena |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Sigfried Giedion ( německy Sigfried Giedion ; 14. dubna 1888 , Praha - 10. dubna 1968 , Curych ) - architekt , architektonický kritik, první tajemník Mezinárodního kongresu moderní architektury . Spolupracoval se slavnými architekty jako Le Corbusier , Walter Gropius a propagoval moderní hnutí. Měl obrovský vliv na poválečné architekty a vývoj umění ve 20. století.
Narozen v Praze , Švýcar podle národnosti. Giedion získal vzdělání v Mnichově , Curychu a Vídni . Zpočátku Gidion plánoval stát se inženýrem a získat technické vzdělání, ale později náhle změnil svůj směr z technického na humanitní. Giedion byl žákem Heinricha Wölfflina .
Giedion byl nejvýznamnějším a vlastně jediným seriózním historikem architektury 19. a 20. století.
— Joseph RykvertV roce 1922 vydal Siegfried Giedion ve spolupráci s Heinrichem Wölfflinem svou první knihu Pozdní baroko a romantický klasicismus. Jednalo se o studii architektonického stylu, kde byl ve formálním přístupu cítit vliv mentora. Giedion považoval neoklasicismus jen za „barvivo“, jehož odraz lze nalézt v baroku i v jiných obdobích architektury.
Po první světové válce obrátil Siegfried Giedion svou pozornost k novým architektonickým směrům, které hledaly zejména odpovědi na potřeby společnosti hladové po něčem novém. V roce 1923 se Giedion setkal s Walterem Gropiusem na výstavě Bauhaus a v roce 1925 s Le Corbusierem na výstavě časopisu L'Esprit Nouveau v Paříži . Poté se spolu s Le Corbusierem a Helene de Mandro zrodil Mezinárodní kongres moderní architektury (CIAM). První kongres se konal v roce 1928. Po 26 letech se organizace zhroutila, ale Gidion jí byl věrný až do konce a po celou dobu existence organizace zůstal prvním generálním tajemníkem.
V roce 1928 vydal Siegfried Giedion novou knihu Building in France. Stavba se železem. Building with Reinforced Concrete“ ( německy Bauen in Frankreich, Bauen in Eisen, Bauen in Eisenbeton ), díky čemuž v podstatě proměnil historii ve zbraň modernistů a vytvořil pro ně základ pro jejich hledání. Dále v roce 1930 Giedion aktivně publikoval v novinách a časopise s architektonickými články, stavěl domy v elitní oblasti Curychu, pořádal výstavy a také se snažil najít v kině. Spolu s architektem Wernerem Maxem Moserem a obchodníkem Rudolfem Graberem založil společnost Wohnbedarf AG, která rozvinula propojení mezi průmyslovým a interiérovým designem.
V roce 1941 vydal Giedion svou snad nejslavnější knihu Space, Time and Architecture. Vývoj nové tradice“ ( Prostor, čas a architektura. Růst nové tradice ).
Katastrofický zlom mezi lidským myšlením a cítěním nastal přibližně ve stejné době, kdy se v architektuře 19. století oddělila struktura od fasády. Teorie vztahu prostoru a času, kubismus, kinematografie a další fenomény počátku 20. století se vzájemně mísily a byly kulturními inovacemi, které společnost hledala. Tyto paralelní kulturní ideje budou nakonec schopny sjednotit „rozdělené ego člověka“ svou glorifikací v současné architektuře.
- Giedion Siegfried, Prostor, čas a architektura. Vývoj nové tradice“ (Prostor, čas a architektura. Růst nové tradice).Hlavní dílo Siegfrieda Giediona, několikrát přetištěné a rozšířené, se stalo referenční knihou pro mnoho generací studentů, která se také nazývala Giedionova Bible. Jeho výzvy k obnovení intimního života a citů v lidském měřítku jsou v této době růstu metropolitních oblastí a městského života důležitější než kdy jindy.
V roce 1948 vychází Giedionovo další dílo Mechanizace přebírá velení, které se stává anonymní historií industrializace a mechanizace společnosti s apokalyptickým názvem. Zde Gidion opustil architektonické pole a obrátil oči k tomu, jak rostoucí racionalizace potřeb společnosti měnila vědomí člověka, vedla ke konfrontaci člověka s přírodou a sebou samým.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
|