Eduard Vladimirovič Girusov | |
---|---|
Datum narození | 26. července 1932 |
Místo narození | Leningrad , Ruská SFSR , SSSR |
Datum úmrtí | 26. května 2019 (86 let) |
Země | |
Vědecká sféra | filozofie |
Místo výkonu práce | Moskevská státní univerzita , Moskevská státní akademie obchodní správy |
Alma mater | Moskevská státní univerzita |
Akademický titul | doktor filozofických věd |
Akademický titul | Profesor |
Eduard Vladimirovič Girusov ( 26. července 1932 - 26. května 2019 [1] [2] ) - sovětský a ruský filozof, specialista na filozofickou teorii bytí, sociální ekologii, problémy interakce mezi společenskými a technickými vědami. Doktor filozofických věd, profesor.
V roce 1955 promoval na Filosofické fakultě Moskevské státní univerzity a v roce 1961 absolvoval postgraduální studium na Filosofickém ústavu Akademie věd SSSR .
V roce 1964 na Filosofickém ústavu AV SSSR obhájil disertační práci pro hodnost kandidáta filozofických věd na téma „Dialektika interakce živé a neživé přírody: (Na základě pedologie )" [3] .
V roce 1978 na Moskevské státní univerzitě pojmenované po M. V. Lomonosovovi obhájil disertační práci pro titul doktora filozofie na téma „Metodologické problémy teorie interakce mezi společností a přírodou“ (odbor 09.00.08 - filozofie vědy a techniky ) [4] .
Působil na katedře filozofie Moskevské státní univerzity jako asistent, poté (od roku 1970) jako odborný asistent, od roku 1980 jako profesor. Od roku 1987 je vedoucím katedry filozofie Akademie věd SSSR (v současnosti RAS). V posledních letech působil na Moskevské státní akademii obchodní správy; od roku 1992 řádný člen Ruské akademie přírodních věd ( RANS ) [5] ; byl členem redakční rady rusko-německého časopisu Metronom; byl prezidentem International Environment Foundation [6] .
Autor 211 vědeckých prací, z toho 14 monografií, dvou učebnic a učebnice pro vysoké školy (spoluautor), která prošla čtyřmi vydáními a je zařazena rozhodnutím Ministerstva školství a vědy Ruské federace do Zlatého Řada Fond učebnic ruštiny [7] .
Girusovovy práce formulují zákon potřeby optimální korespondence mezi povahou společenského vývoje a stavem přírodního prostředí; definuje základní pravidla pro slučitelnost společnosti a přírody a také hlavní milníky ve vývoji interakce mezi společností a přírodou. Vědec vyzdvihuje hlavní sociálně-ekologické rozpory a odhaluje sociálně-přírodní podstatu ekologické krize; zkoumá podstatu ekologické kultury; potvrzuje potřebu celosvětové ekologické revoluce; rozvíjí koncepci přirozených základů udržitelného rozvoje společnosti [8] .
|