Godi ( staroseversky goði , pl . goðar ) je staroseverský termín (hlavně staroseverština) pro komunálního vůdce nebo vůdce, který spojoval administrativní, soudní a náboženské funkce.
Ženským protějškem termínu byl termín gidya [1] , případně gyudya ( gyðja ).
Termín goði pochází ze slova dobrý ( staroseversky goð ) , Bůh, a znamená „Boží služebník“, kněz. V tomto smyslu slovo odpovídá gotickému gudža , které slavný pedagog 4. století n. l. E. Wulfila použitý v Codex Argenteus při překladu řeckého slova kněz ( jiné řecké ἱερεύς ). Gótské variantě však odpovídá pouze ženský tvar gyðja , zatímco správný mužský tvar tohoto slova ve staré norštině by musel být *gyði (gudi, gidi), tato varianta se však nikde nevyskytuje [2] .
Známé je také použití termínu ve formě hovgodi ( hofgoði , chrámový kněz), kde se role goði jako kněze stává ještě evidentnější. První část slova hof- znamená svatyně .
Termín má mnoho jmen. V podobě godi se používal především na Islandu, ale kvůli nedostatku znalostí o náboženských vůdcích existuje tendence přenést tento termín do celé Skandinávie, i když pro to neexistují žádné důkazy.
Ve východní Skandinávii byly analogické výrazy pro goði a gyðja vífill a lytir . Vyskytují se i další varianty termínu, jako goðorðsmaðr , fyrírmaðr , yfirmaðr a hofðingi .
V dávných dobách byl godi zároveň politickým, soudním a duchovním vůdcem jednoho regionu [3] . Tato oblast nebo zóna vlivu goði se nazývala goðorð , mannavorraud ( mannaforráð ) nebo riks ( ríki ) a její podřízení se nazývali undirmenn ( undirmenn ) nebo tingmenn ( Þingmenn ).
Po christianizaci Skandinávie hrálo godi dlouhou dobu významnou roli v politice.
Na středověkém Islandu bylo součástí Lögretta 48 godi (celkem Lögretta zahrnovala 142 členů).
Známá raná protoseverní forma tohoto slova gudija je znázorněna na runovém kameni v norské vesnici Nurhuglo (N KJ65 U). V pozdní formě goði se termín objevuje na dánských runových kamenech: Glavendrup (DR 209) a Helnes (DR 190). Slovo se také vyskytuje v toponymech, jako je Gydby v Sodermanland, Švédsko [4] .
Hlavním zdrojem tohoto termínu jsou však islandské ságy, kde se používá v historickém smyslu. Tímto termínem ságy popisují náboženského a politického vůdce regionu neboli goðorda.
V současné době je termín godi používán jako titul pro kněze novopohany , zejména v Asatru . Nejvyšší godi islandské asatrua má titul Alsherjargodi .
