Maya graffiti je špatně pochopená oblast lidového umění předkolumbovské mayské civilizace [ 1] . Kresby byly poškrábány na omítnutých stěnách, stejně jako na podlahách, lavicích, jakýchkoli budovách, včetně pyramidálních chrámů , chatrčí, rezidencí a skladů [2] . Graffiti bylo nalezeno v 50 mayských městech , s obzvláště velkou sbírkou v Petén Basin , jižní části státu Campeche a regionu Chenes na severozápadě Yucatánu . Graffiti nalezené v Tikalu zobrazují chrámy, lidi, bohy, zvířata, vlajky a trůny. Kresby byly často aplikovány nedbalým, překrývajícím se způsobem, což vedlo k nešikovné a neprofesionální práci překrývající se s graffiti umělců obeznámených s uměním klasického období (250-950 n. l.) [3] . Graffiti bylo vždy aplikováno na již existující budovy, vždy náhodně a téměř nikdy nesouviselo s dřívějšími kresbami vedle nich. Některá díla byla nalezena v tmavých zákoutích budov a úzkých chodbách [4] .
Mnoho graffiti je datováno do období pozdní klasiky (asi 550-830) a pozdní klasiky (asi 830-950), ačkoli existují dřívější kresby. Některé pocházejí z postklasického období (asi 950-1539). Raní badatelé nepovažovali graffiti za důležité pro studium, první náčrty začal vytvářet Theobert Mahler na konci 19. století.
Graffiti se nachází na celém území mayské kultury [2] : v San Clemente [5] , Chichen Itza [5] , Hochnob , Holmul , Nakum , Santa Rosa Stampak , Tikal a také Uashaktun [4] . Na území naleziště Rio Bec a na jihu Yucatánu je obzvláště dobře zachována mayská architektura a bylo zde nalezeno mnoho škrábaných kreseb [2] [6] . V roce 2013 bylo v Rio Bec nalezeno 464 graffiti v 15 budovách [5] .
Maya graffiti je obvykle obtížné datovat vzhledem k tomu, že mohlo být vytvořeno kdykoli po dokončení stavby [7] . Ve většině případů nelze kresby jednoznačně datovat, ale neexistují přesně datované případy škrábání kreseb na pozdně klasicistních budovách v postklasickém období [8] . Je snazší datovat ty kresby, které jsou v budovách, na kterých bylo později postaveno něco jiného, což zcela skrylo ranou stavbu. V Tikalu jsou graffiti na takových budovách jednoznačně datovány do období předklasického (2000 př. n. l. - 250 n. l.), raného a středního klasicismu (250-600 n. l.). Některá graffiti z Rio Beca a Huaxactuna mohou být nejpozději z období pozdní klasiky [9] . V Centrální Akropoli v Tikalu tedy lavičky instalované ve dvou budovách mezi 650 a 750 lety zcela nebo částečně skrývaly dřívější graffiti, což umožňuje s jistotou tvrdit, že byly vytvořeny nejpozději v 18. století. Porovnáním těchto kreseb s jinými, které nezakrývaly lavičky, došli vědci k závěru, že všechna graffiti byla aplikována přibližně ve stejnou dobu [9] . V Uashaktunu byly vyřezávané obrazy namalovány červenou barvou, což bylo interpretováno jako důkaz autorství místních obyvatel (spíše než pozdějších osadníků nebo kolemjdoucích) [10] . V Ts'ibatnakh , který se nachází v severovýchodní části Peténu, je také zachováno asi 150 pozdně klasických graffiti pod novějšími architektonickými strukturami [11] .
Mayské graffiti má širokou škálu témat, od každodenních náčrtů až po ceremonie, a je proto považováno za důležité pro pochopení starověké mayské společnosti [12] . Značný počet kreseb jsou geometrické obrazce a abstraktní linie, mezi jinými jsou nejčastější celovečerní obrazy lidí a antropomorfních tvorů a lidských hlav [13] , dále budov, božstev , obětí, zvířat (včetně hmyzu, ptáků). a hadi), stadiony pro tlachtli , patolli a hieroglyfy .
Vzácný příklad skupiny příbuzných graffiti se nachází v Chrámu masek v Tikalu, zobrazují scénu oběti. Několik skupin graffiti je také známo v Rio Beque [12] . Komplexní graffiti Rio Beca může dosáhnout délky 2,5 metru. Většina vyobrazení je věnována šlechtě, nicméně další kresby, pravděpodobně přidané pozdějšími osadníky, obsahují mytologické bytosti a ženy [5] .
Kresby se liší kvalitou, jsou známy neobratné i zručně aplikované obrazy, srovnatelné s výtvarným uměním klasického období [13] . Většina graffiti je střední kvality [14] .
Lidská hlava, Tikal
Flétnista, La Blanca
Původně se mělo za to, že graffiti je výsledkem činnosti osadníků, kteří přišli do budov v postklasickém období. Pozdější badatelé došli k závěru, že kresby na stěnách jejich obydlí a pracovišť aplikovali urození Mayové, kteří neměli umělecké vzdělání [15] . Jsou známy tři páry graffiti, objevené v Rio Bec a Holmul, vzdálené od sebe více než 130 kilometrů, stejné kvality a techniky a do nejmenších detailů tak identického designu, že je lze téměř jistě považovat za kresby stejně pozdě. -klasický autor samouk [ 16] . Všechna tři vyobrazení obsahují osobu sedící na nosítkách s baldachýnem , kterou nesou dva lidé; složitý geometrický symbol a sedící muž hrající na dechový nástroj [17] .
Kresby byly poškrábané ostrými předměty. Mayský štuk má neobvyklou pevnost, což znesnadňovalo škrábání složitých křivek [14] . Účel graffiti zatím nebyl stanoven. Verze se liší od „znesvěcení budovy“ po „dekorativní“, „osobní záznamy“ a „magické praktiky“ [18] . Většina graffiti s identifikovaným námětem zobrazuje život šlechty [19] . Patolli graffiti jsou vždy na vodorovných plochách, což znamená, že byly použity pro hraní [20] . Podle havilandských výzkumníků bylo 66 až 90 procent kreseb na Tikalu vytvořeno ve stavu transu [21] .