Dazaifu Tenmangu 大宰府天満宫 | |
---|---|
| |
oddaný | Tenjin |
Založený | 919 |
Zakladatel | Fujiwara no Nakahira [d] |
Reisai | 21.–25. září [1] |
Adresa | 4-7-1 Saifu, Dazaifu-shi , Fukuoka 818-0195 |
webová stránka | dazaifutenmangu.or.jp |
Dazaifu Tenmangu (大宰 府天満宫) je šintoistická svatyně nacházející se v Dazaifu v prefektuře Fukuoka v Japonsku [2] [1] [3] .
V chrámu je uctíván Tenjin - božstvo vědy, poezie a kaligrafie v šintoismu , který je uctíván jako Sugawara no Michizane , učenec a básník 9. století. Sugawara (845-903), který zastával druhé nejvýznamnější místo správného ministra ve státě, byl z ní v důsledku konkurenčních intrik odvolán a poslán do Dazaifu na ostrově Kjúšú . Poté, co tam krátce sloužil jako dočasný vládce, roku 903 zemřel [1] [4] .
Podle legendy byl Sugawara pohřben na místě, kde se býk zastavil, když svým tělem táhl vůz [1] . V roce 905 tam jeho žák Umasake no Yasuyuki postavil malou svatyni [1] [4] . Neštěstí, která se brzy stala v Kjótu, byla připsána pomstě rozhněvaného ducha Sugawara no Michizane. Aby ho uklidnil, soud mu prokázal nejrůznější laskavosti a jeho duch začal být uctíván v chrámu v Dazaifu a v Kitano-Temmangu v Kjótu . Postupem času se obraz rozhněvaného ducha proměnil v božstvo vědy Tenjin [1] [4] .
Od roku 1871 do roku 1946 byla svatyně oficiálně klasifikována jako kampei chusha (官幣中 社 , střední císařské chrámy ) , druhá nejstarší kategorie státem podporovaných svatyní [2] .
Svatyně se nachází na zalesněné ploše o rozloze cca 12 km² [1] . V chrámu rostou také borovice, kafrovníky a asi 6000 švestek 197 odrůd [2] [1] . Na nádvoří vpravo před fasádou roste švestka zvaná tobium ( 飛梅"létající švestka" ) . Podle legendy to byl Sugawarův oblíbený strom a když byl vyhoštěn na Kjúšú, tak se mu stýskalo, že k němu přiletěl z Kjóta [1] [5] [6] .
První torii chrámu se nacházejí na městském nádraží. Vstup do areálu chrámu je označen třemi žulovými torii umístěnými blízko sebe. Odtud sando (chrámová cesta) míjí jezírko porostlé kosatci a překračuje rybník shinji-ike ("srdce rybník"), který má tvar znaku "srdce" ( jap. 心) , podél dvou zakřivených mostů taikobashi ( Jap. 太鼓橋, "bubenický most") , symbolizující životní obtíže [1] .
Dále sando vede pětiramennou římskou bránou , vedle které se nachází temizuya [1] .
Současná honden (hlavní budova) byla postavena v roce 1591 a je charakteristická pro architekturu období Azuchi-Momoyama (1574-1600). Styl honden se podobá nagare-zukuri , ale strana rovnoběžná s hřebenem má další kleště ve stylu karahafu . Honden je spojen s haiden jako chrámy gongen-zukuri , ale v Dazaifu Tenmangu jsou sjednoceny pod jedinou střechou pokrytou cypřiši, což naznačuje buddhistický vliv. Nádvoří je zcela obklopeno kairo chodbou spojující honden a romon [1] [2] .
Kromě toho se na území svatyně nachází muzeum věnované jeho historii a osobnosti Sugawara no Michizane a několik malých svatyní, z nichž nejvýznamnější jsou Nakashima-jinja a Tenkai-Inari-jinja [6] . V bezprostřední blízkosti svatyně se nachází buddhistický chrám Komyoji, ke kterému se váže legenda o tom, jak Sugawara odešel do Číny a studoval tam zen [1] .
V chrámu se slaví několik matsuri (šintoistických svátků). 7. ledna se koná festival usokae („výměna hýlů“, jejíž název je založen na homofonii japonských slov „hýl“ ( jap. 鷽 uso ) a „lež“ ( jap. 嘘 uso ) . zvykem si koupit dřevěnou figurku hýla a říct mu o svých potížích, o kterých hýl "lže", a proměnit je ve štěstí. Ve stejný den se provádí rituál onisube - "vyhánění čertů" pomocí ohně [1] [2] .
Kyokusui no en, oživení slavností z éry Heian, zahrnuje psaní poezie waka básníky v kostýmech Heian. Báseň musí být hotová v době, kdy hrnek saké plave po proudu. Ve stejný svátek se hraje „tanec létající švestky“ [1] [2] .
Hlavní chrámový festival se koná 21. – 25. září. Na svátek místní obyvatelé oblečení do starodávných kostýmů nosí po městě mikoshi (božské nosítka). Vrcholem svátku jsou rituální tance kagura prováděné večer 25. září při světle tisíců svíček [1] .
Vzhledem k tomu, že Tenjin je božstvem vzdělanosti, 18. října, před začátkem druhého semestru v japonských vzdělávacích institucích, se v chrámu koná modlitba za úspěch ve zkouškách za každého, kdo tento měsíc chrám navštívil [7] .
Většina návštěvníků přichází do chrámu na nový rok ( hatsumode ) a na konci února, kdy kvete švestka [2] .
V sociálních sítích | |
---|---|
Foto, video a zvuk | |
V bibliografických katalozích |