Biskup z Damašku | ||
---|---|---|
| ||
|
||
22. září 1783 – 12. ledna 1794 | ||
Předchůdce | Joasaph (Zabolotsky) | |
Nástupce | Pavel (Ponomarev) | |
|
||
5. července 1782 – 22. září 1783 | ||
Předchůdce | Ambrož (Podobedov) | |
Nástupce | Feoktist (Mochulsky) | |
Jméno při narození | Dmitrij Jefimovič Semjonov-Rudnev | |
Narození |
ledna 1737 Tula |
|
Smrt |
18. (29. prosince) 1795 Moskva |
Biskup Damaškin (ve světě Dmitrij Andrejevič (Efimovič?, Semenovič?) Semjonov-Rudnev ; 1737 - 18. ( 29. prosince ), 1795 , Moskva ) - biskup Ruské pravoslavné církve , biskup Nižního Novgorodu a Alatyru . Archeolog, bibliograf, filolog.
Narozen koncem ledna 1737 . Ruský biografický slovník uvádí, že na konci 19. století bylo místo jeho narození v provincii Tula . Ya. I. Gorozhansky poukázal na to, že byl prastrýcem rektora mužského kláštera proměnění Spasitele v Nevelu , Archimandrite Gamaliel a měl patronymie Andreevich ; zatímco podle "ortodoxní encyklopedie" byl Efimovich . Ve stejné době se jeho otec, vesnický kněz, jmenoval Simeon (jediný čas uvedený v Historii hierarchie Nižního Novgorodu archimandritou Macariem (str. 160).
V roce 1750 začal studovat na teologickém semináři Krutitsy (kvůli otcově příslušnosti k moskevské diecézi); v roce 1752 byl přeložen na Slovansko-řecko-latinskou akademii , kde přijal příjmení Rudněv.
V roce 1761, po absolvování akademie, byl přidělen jako učitel rétoriky a řečtiny na teologickém semináři Krutitsy a „zvládl to za neexistence rektora a prefekta“. V roce 1765 vyjádřil přání odejít do zahraničí a v červnu 1766 byl jako inspektor spolu se čtyřmi seminaristy (Rozanov, Novikov, Smirnov a Andreevsky) poslán na univerzitu v Göttingenu , kde poslouchali různé kurzy: hermeneutiky teologii, církevní historii, experimentální fyziku, statistiku a čistou matematiku a studoval němčinu a francouzštinu. V roce 1772 se skupina vrátila do Ruska (kromě zesnulého Smirnova) a Dmitrij Semenov byl za svou zahraniční práci na ruských dějinách [1] přijat do řady mimořádných členů Královského historického institutu. V roce 1773, po zkoušce, kterou provedli profesoři Petrohradské akademie věd za přítomnosti petrohradského arcibiskupa Gabriela (Petrov) a pskovského arcibiskupa Innokentyho (Nechaev) , získal hodnost profesora slovesných věd a církevních dějin, který měl být otevřen na teologické fakultě Petrohradské univerzity [2] .
V prosinci 1774 přijel do Moskvy a byl jmenován učitelem Slovansko-řecko-latinské akademie a v dubnu 1775 byl jmenován prefektem a profesorem filozofie na akademii. On byl tonsured mnich se jménem Damašek Archimandrite Ambrož (Podobedov) v přítomnosti carevny Kateřiny II v Perervinském klášteře , 8. září 1775; 13. října téhož roku vysvěcen na hieromona v kostele Dvanácti apoštolů .
V dubnu 1778 byl povýšen do hodnosti archimandrity kláštera Epiphany a 24. května téhož roku byl jmenován rektorem Slovansko-řecko-latinské akademie a profesorem teologie a „přejmenován na archimandritu Zaikonospasského kláštera“; 19. dubna 1779 byl jmenován členem moskevského synodního úřadu a cenzorem duchovních knih.
Za svého rektora zdokonalil způsob výuky a osvobodil akademickou vědu z pout scholastiky , rozšířil akademickou knihovnu, zavedl na akademii slavnostní schůze a spory. Podílel se také na práci Svobodného ruského shromáždění, založeného na Moskevské univerzitě .
V roce 1782, 5. května, byl archimandrita Damaškin jmenován biskupem Sevského , vikářem Moskevské diecéze ; 5. července proběhlo jeho vysvěcení, které provedli metropolita Platon (Levšin) a arcibiskupové Gabriel (Petrov) a Innokenty (Nečajev). Vladyka Damaškina, který obsadil křeslo biskupa Sevského, v krátké době dokázal zefektivnit odpovědnost děkanátu, povznést práci církevního kázání a zlepšit chrámový sbor.
22. září 1783 byl biskup Damaškin přeložen do Nižnij Novgorodské diecéze , které vládl až do roku 1794.
Starost o vzdělání byla vždy v centru pozornosti damašského biskupa. A v duchovenstvu se snažil vštípit lásku k vědě. Při určování duchovních na jejich místa věnoval biskup Damascene hlavní pozornost vzdělání.
Dovedl teologické semináře diecéze do skvělého stavu: rozšířila se výuka teologie, zavedlo se studium řady místních jazyků a rozšířily se knihovny.
Fascinace vědou byla tak silná, že biskup nejednou v dopisech a peticích adresovaným vysokým úředníkům a petrohradskému metropolitovi Gabrielovi (Petrovovi) vyjádřil přání odejít do důchodu a pracovat pro jednu vědu.
Na vlastní žádost byl 12. ledna 1794 penzionován do Moskevského přímluveckého kláštera , kde 18. prosince ( 29 ) 1795 zemřel .
Damaskin se zabýval literární činností, měl rád vědu, psal díla. Jeho děl je málo, ale velmi cenné. Za svou vědeckou práci byl zvolen mimořádným členem univerzity v Göttingenu v Rusku - členem Akademie věd .
Přepracoval, doplnil a vydal teologické pojednání arcibiskupa Feofana (Prokopoviče) „O původu Ducha svatého“. — Gotha, 1772.
Mezi jeho spisy:
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|