| Matvey Ivanovič Desátý | |
|---|---|
| Datum narození | 15. století |
| Místo narození | Toropets, Litevské velkovévodství |
| Datum úmrtí | ne dříve než 1507 |
Desátý Matvej Ivanovič ( Toropets - zemřel po roce 1507 ) - písař knih, kaligraf, tvůrce ručně psané církevní sbírky " Deset hlav ", knižní předloha 16. století; hrál významnou roli v historii pravoslavné kultury v Litevském velkovévodství .
Informace o životě Matouše Desátého přináší autobiografický doslov ke sbírce Suprasl z roku 1507, v níž písař píše o sobě, svých příbuzných, okolnostech a účelech sepsání rukopisu. Přesné datum narození písaře není známo. V doslovu se uvádí, že se narodil v rodině obyvatel města Toropets, Johna a Eleny. Přezdívka Tenth byla přidělena Matvey Ivanovičovi z toho důvodu, že byl desátým dítětem v rodině. Jeho rodiče, stejně jako někteří bratři a sestry, se stali mnichy. Jeden z bratrů jménem Evfimy (ve světě - Evstafiy) se stal opatem Předtečenského kláštera v Polotsku . Další bratr, Nicephorus, byl tonsurován v klášteře Varlaamo-Khutynsky pod jménem Nektary. Sestra Matouše Desáté jeptišky Euphrosyne (ve světě - Eupraxia) se stala abatyší v Toropets. Matouš Desátý zůstal ve světě a dlouho byl ve službách bojarů. Po dosažení určitého věku se rozhodl udělat charitativní čin - napsat rukopis a dát jej do kostela, kde bude jeho tělo pohřbeno. Jeho pán, úředník jménem Fjodor (pravděpodobně gospodarský úředník Fjodor Januševič [1] ), ho zbavil práce. Matouš Desátý začal pracovat v roce 1502 ve Vilně a dokončil je v roce 1507 v klášteře Suprasl. V doslovu písař neuvádí konkrétní údaje o „deseti kapitolách“ ohledně místa příspěvku rukopisu, pouze říká: „A dávám církvi Boží, i když si Bůh bude přát mou duši z těla být oddělen." Jelikož rukopis skončil v knihovně supraslského kláštera, lze předpokládat, že v něm písař zemřel.
V roce 1507 dokončil v Supraslském klášteře Zvěstování Panny Marie práce na Desetikapitole [2] - jedné z prvních sbírek slovanských biblických knih Starého a Nového zákona, spolu s Biblí Gennadjeva a Biblí ruskou od F. Skoriny [3] .
V ručně psaném synodikonu kláštera Suprasl z roku 1631 historikové objevili vlepený kus papíru s nápisem: „Rodina z Toropets, místa z Maskvy, vznešený Matouš Ioanovič, který napsal a poslal do kláštera Suprasl skvělou knihu, doporučený desetihlavý. V letech od stvoření světa 7015, úděl Páně 1507“ [4] .
Samotnou sbírku doprovází legenda „o tom, kdo napsal tuto knihu“ , která také označuje místo, kde byla kniha napsána: „tuto knihu začněte psát ve Vel. Princ. Litevský , ve městě zvaném Vilnia , vedl. rezervovat. Alexander , bývalý král Polska, velkovévoda Litvy, Ruska, Zhomoitsky a metropolita Kyjeva a celého Ruska Jonáš a vojvoda Vilny Mikolaj Radiviloviči, zemřel v pěti letech na křivdu, začali psát, . .. - do klášterů Nejčistšího zvěstování, zvaných Suprasl, v moci věrného Krista milujícího grandea Alexandra Chodkeviče “ [5] .
„Deset kapitol“ je jednou z nejlepších ručně psaných knih Běloruska 16. století. Je vyrobena na vysoké profesionální úrovni a může sloužit jako návod pro praktickou kaligrafii [6] . Sbírku zdobí 1 vícefigurová miniatura, 18 čelenek v byzantském stylu, 250 velkých vícebarevných iniciál s obrázky ptáků a zvířat, několik desítek tenkých iniciál rumělky. „Deset kapitol“ bylo přepsáno na 545 listů velkého formátu; 35 řádků textu na každé stránce. Na širokých okrajích jsou značky [2] .
V polovině 19. století vynesl rektor Teologického semináře v Rize archimandrita Pavel Dobrokhotov ze supraslského kláštera rukopis Matouše Desátého.
Následně rukopis přešel na I. I. Sreznevského , v rámci jehož sbírky byla kniha v roce 1910 převedena do knihovny Petrohradské akademie věd (dnes knihovna Ruské akademie věd v Petrohradě ) [3] .