Džandildin, Nurymbek Džandildinovič

Nurymbek (Nurumbek) Džandildinovič Džandildin
Datum narození 20. srpna 1918( 1918-08-20 )
Místo narození Semipalatinská oblast
Datum úmrtí 30. května 1990 (ve věku 71 let)( 1990-05-30 )
Místo smrti Alma-Ata , Kazašská SSR , SSSR
Země  SSSR
Vědecká sféra sociální filozofie
Místo výkonu práce Kazašský pedagogický institut pojmenovaný po Abai
Kazašský pedagogický institut cizích jazyků
​​Alma-Ata institut železničních inženýrů
Alma mater Kazašský pedagogický institut
Vyšší stranická škola pod Ústředním výborem Všesvazové komunistické strany bolševiků
Akademický titul doktor filozofických věd
Akademický titul Profesor , člen korespondent Akademie věd Kazašské SSR
Známý jako specialista na problémy národnostních vztahů v SSSR, vývoj národní kultury a sociální psychologii
Ocenění a ceny
Řád rudého praporu práce

Nurymbek (Nurumbek) Dzhandildinovich Dzhandildin (1918-1990) - sovětský filozof, specialista na problémy národnostních vztahů v SSSR, vývoj národní kultury a sociální psychologie . [1] [2] Doktor filozofických věd, profesor, člen korespondent Akademie věd KazSSR

Životopis

Narozen 20. srpna 1918 v Semipalatinské oblasti . Pochází z podrodu shanshar rodu Karakesek z kmene Argynů [ 3] .

V roce 1941 absolvoval s vyznamenáním Historickou fakultu Kazašského pedagogického institutu pojmenovaného po Abai [1] [2] . Ve stejném roce byl v Rudé armádě.

V letech 1941-1943. - Vedoucí kabinetu strany, oddělení okresního výboru Kuva Komunistické strany (b) Kazachstánu (oblast Karaganda). V letech 1943-1944. pracoval jako tajemník Karagandského regionálního výboru Komsomolu pro propagandu a agitaci [1] .

V roce 1946 absolvoval Vyšší stranickou školu při Ústředním výboru Všesvazové komunistické strany bolševiků [1] [2] .

V roce 1949 absolvoval postgraduální studium na Akademii společenských věd při Ústředním výboru Všesvazové komunistické strany bolševiků a úspěšně obhájil dizertační práci pro hodnost kandidáta filozofických věd [1] [2] .

V letech 1949 - 1951  - vedoucí oddělení Školy republikánské strany [2] , současně - vedoucí vědecký pracovník, vedoucí oboru filozofie Akademie věd Kazašské SSR.

V letech 1951-1953. - vedoucí katedry vědy a vysokých škol ÚV KSČ (b) - Komunistická strana Kazachstánu. V letech 1953 - 1955  - vedoucí oddělení vědy a kultury Ústředního výboru Komunistické strany Kazachstánu [1] [2] .

V letech 1955-1956. - Vedoucí oboru filozofie a práva Akademie věd Kazašské SSR.

V letech 1956-1957 ( do ledna) - ředitel Ústavu dějin strany při Ústředním výboru Komunistické strany Kazachstánu [2] [4] .

Od 12. ledna 1957 do 11. června 1965  - tajemník ÚV Komunistické strany Kazachstánu pro ideologii [2] [5] .

V roce 1961 otevřel I. kongres žen Kazachstánu. [5]

V roce 1965 obhájil disertační práci na titul doktora filozofie [2] .

V letech 1965 - 1967  - a. o. Akademik-tajemník prezidia Akademie věd Kazašské SSR.

V roce 1967 mu byl udělen akademický titul profesor

V letech 1967-1976 - rektor  Kazašského pedagogického institutu cizích jazyků .

V roce 1970 byl zvolen členem korespondentem Akademie věd Kazašské SSR.

V letech 1976 - 1990  - vedoucí katedry filozofie Institutu železničních inženýrů Alma-Ata [2] .

Zemřel 30. května 1990 v Alma-Atě.

Ocenění

Hodnocení

Novinář a spisovatel B. G. Samsonov vzpomíná, že se Džandildin zastal šéfredaktora listu Leninskaja Smena V. I. Larina :

Jsem si vědom,“ řekl tiše tajemník ústředního výboru, vzal mi dokument, přejel ho a položil na stůl. - Opravíme Kazpravdo, nemůžete zajít příliš daleko, v kritice jste to přehnal, ale to není důvod k bití a obviňování z ideologické deviace. [6]

, kdy " slavní básníci byli uraženi příliš didaktickým a drsným projevem" Lensmeny "a" zaklepali "na její redaktorku v"ÚV naší strany" ". [6]

Bývalý disident Karishal Asanov v rozhovoru pro Radio Azattyk vyjádřil názor, že jeho vyloučení z Kazašského státního pedagogického institutu pojmenovaného po Abai bylo způsobeno maďarskými událostmi v roce 1956 :

Na hodině filozofie jsem se zeptal profesora Nurumbeka Dzhangildina, proč si Maďaři nedokážou vyřešit vnitřní problém sami, proč tam byly poslány tanky? A proč můj spolužák Kudaibergen Berdykulov, který vystudoval tankovou školu Uljanovsk, zemřel v bitvě v ulicích Budapešti? Profesor místo klidného vysvětlování situace začal zuřit a křičet, že jsem politicky negramotný člověk. Bušil do stolu a se vztekem prohlásil, že nebýt sovětské vlády, tak všichni tupci, co tu sedí, budou pást dobytek. Kvůli tak jednoduché otázce jsem byl okamžitě vyloučen z ústavu. Nemohl jsem si ani nikde stěžovat a nikdo mě neposlouchal. [7]

a také to dodal

Tento profesor Nurumbek Dzhangildin byl doslova o měsíc později zvolen tajemníkem Ústředního výboru Komunistické strany Kazachstánu pro ideologii. Tehdy jsem si říkal, jak může být tak blízko vychovaný člověk, který neumí diskutovat ani se studentem? Pravda, když jsem dozrál, když jsem lépe poznal vůdce republiky, přestal jsem být překvapen. [7]

Doktor sociologických věd profesor K. Gabdullina a kandidát historických věd docent N. Piven v článku „N. Dzhandildin je muž, vědec,“ poznamenávají, že roky formování Dzhandildinovy ​​osobnosti přišly v těžké, obtížné a kontroverzní době. [jeden]

Doktor filozofických věd, profesor Kazašské univerzity mezinárodních vztahů a světových jazyků. Abylaikhan S. Zh. Kenzhebaev to napsal

Životní cesta Dzhandildina nebyla vždy hladká, jako jeho rodná " Sary-Arka ". Přes vnější pohodu s osobními údaji za ním nezaostávaly konfliktní situace ani v práci, ani mimo ni, neopouštěla ​​atmosféra napětí a zácpy. [jeden]

Kandidát pedagogických věd, doktor filozofických věd, profesor a vedoucí katedry filozofie, Kokshetau State University. Sh. Ualikhanov R. N. Koshenova (Imanzhusupova) hovořil o Dzhandildinovi takto:

Byl příkladem profesionálního kazašského filozofa. Vyznačoval se neustálou orientací na normu, která je vlastní organizovaným jedincům. Vytvořil si svůj vlastní vesmír, který mu otevírá možnost porozumět a interpretovat, propojit a organizovat, zefektivnit, syntetizovat svou lidskou zkušenost a také získat svou individualitu prostřednictvím seznámení s lidským kosmem. […] Džandildin musel vykonat nelehký úkol obnovit své dobré jméno a přestěhovat se do bývalých působišť L. Bekmachanova, K. Satpajeva , T. Tazhibaeva a dalších dříve odsouzených a obviněných z buržoazního nacionalismu. Velkou zásluhou N. Džandildina byly první pokusy vrátit lidem jména a díla Al- Farabiho, básníka-filozofa Shakarima , básníka Magzhana Zhumabaeva a dalších, propuštěných z funkce tajemníka ÚV ÚV Komunistická strana Kazachstánu. [jeden]

Zajímavosti

Na Džandildinově náhrobku jsou vytesána slova Immanuela Kanta z „ Kritiky praktického rozumu “ : „ Dvě věci vždy naplňují duši novým a silnějším překvapením a úctou, čím častěji a déle o nich přemýšlíme: toto je hvězdný nebe nade mnou a mravní zákon ve mně “. [jeden]

Vědecké práce

Monografie

Články

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Imanzhusupova, 6. 10. 2004 , str. jedenáct.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 HeritageNet .
  3. ↑ [https://web.archive.org/web/20210817134350/http://kazneb.kz/bookView/view/?brId=461050&simple=true&lang=kk Archivováno 17. srpna 2021 ve Wayback Machine Smailov, J. Karakesek Shanshar abyz auletі [Text] / J. Smailov. - Almaty: Zhedel Basu, 2008. - 421 s. — ISBN 9965-702-65-9 ]
  4. ↑ Asan-Ata, 14.01.2006 .
  5. ↑ 1 2 Omarová, 2006 .
  6. ↑ 1 2 Samsonov, 2007 , str. 112.
  7. ↑ 1 2 Ryskozha, 16. 3. 2009 .

Literatura

Odkazy