| Vesnice | |
| Dubrovo | |
|---|---|
| 55°12′27″ severní šířky sh. 34°46′25″ palců. e. | |
| Země | Rusko |
| Předmět federace | Smolenská oblast |
| Obecní oblast | Tyomkinsky okres |
| Venkovské osídlení | Anosovskoe |
| Historie a zeměpis | |
| Bývalá jména | Dubrovna, Dubrovka |
| Náměstí | 0,36 km² |
| Typ podnebí | mírný kontinentální |
| Časové pásmo | UTC+3:00 |
| Počet obyvatel | |
| Počet obyvatel | 11 lidí ( 2007 ) |
| Hustota | 30,56 osob/km² |
| Digitální ID | |
| Telefonní kód | +7 48136 |
| PSČ | 215333 |
| Kód OKATO | 662488053 |
| OKTMO kód | 66648405141 |
Dubrovo je vesnice v okrese Tyomkinsky ve Smolenské oblasti v Rusku . Zahrnuto ve venkovském sídle Anosovsky .
Nachází se ve východní části regionu, 20 km severozápadně od Tyomkinu , 18 km jižně od běloruské dálnice M1 , na levém břehu řeky Zhizhal . Stanice Isakovo na železniční trati Vjazma - Kaluga 6 km jihozápadně od obce .
Obyvatelstvo - 11 obyvatel ( 2007 ).
Bývalá vesnice Dubrovna , okres Yukhnovsky, provincie Smolensk. V roce 1495, při cestě přes Vjazmu z Moskvy do Litvy, se velkokněžna Elena, dcera Ivana III., zasnoubená nevěsta litevského prince Alexandra Kazemiroviče, setkala v Dubrovu se všemi knížaty Vjazemskými drahou „vzpomínkou“, včetně zlata. [1] . Ostatně v té době vesnice stála na staré (nejstarší) moskevské silnici (směr Možajsk) a často se na ní v 15.-17. rovnoběžka procházela Gzhatskem v pozdějších dobách) [2 ] . V písařských knihách Vjazemského okresu z konce 16. století (1594-1595) je zmíněn i Dubrovský tábor. Tyto skutečnosti svědčí o Dubrovu jako místním správním centru po tři staletí [3] . V XVIII. století bylo Dubrovo součástí Kikinského tábora, zpočátku jako součást Vjazemského okresu a v letech 1777-1922. jako součást Juchnovského okresu [4] . V letech 1861-1924. obec byla centrem Dubrovskaja volost [5] Od roku 1929 je obec Dubrovo zahrnuta do nově vzniklého okresu Temkinskij, od roku 1963 - v okrese Gzhatsky (Gagarinsky), od roku 1972 do současnosti v okrese Temkinsky Smolenská oblast.
První dřevěný kostel ve jménu Přímluvy Nejsvětější Bohorodice a v boční lodi - ve jménu Velké mučednice Krista Kateřiny, stál v Dubrovu již na konci 16. století, protože je zmíněn v r. petice správce Ivana Andrejeviče Griboedova, o stavbě nového kostela ve vesnici Dubrovo, jménem metropolita Varsonofy ze Sarska a Podonska, v přiloženém výpisu z Písařských knih okresu Vjazemsky „dopisy a opatření Vasilije Volyňského se soudruhy“ 1594-1595. (7102-7103) [6] . Pravděpodobně po době nesnází (občanská válka a zahraniční intervence) na počátku 17. století byl tento kostel poškozen a poté zcela prázdný. Druhý dřevěný kostel byl v této obci postaven na konci 17. století, v roce 1684 , nákladem správce Ivana Andrejeviče Griboedova, protože vesnice Dubrovo ve Vjazemském okrese byla v té době jeho lénem. V únoru 1684, po vyslyšení žádosti I. A. Gribojedova, metropolita Varsonofy ze Sarského a Podonska „nařídil vypustit les“ a naznačil, aby dal požehnaný list pro stavbu nového kostela v Dubrovu, opět ve jménu přímluvy Přesvaté Bohorodice, na prázdném kostelním pozemku, na starém hřbitově. Na církevním pozemku byly dva duchovní dvory, dvůr církevního jáhna, dvůr šestinedělí, dvůr marshmallow a tři cely, ve kterých bydleli chudí, živené na náklady kostela. K novému kostelu patřilo 20 farních dvorů [7] . V Dubrovském farnosti, 5 verst od vesnice, u vesnice Devjatkino, byla rolníkem upravená skete se školou, celami a kostelem a nedaleko bylo zrušené centrum bývalého starověkého volost Sudimova (nyní vesnice) [8] .
Během vlastenecké války v roce 1812 ukradly oddíly francouzských nájezdníků v Dubrovu 480 rublů církevních peněz a způsobily vážné ztráty ekonomice venkovského duchovenstva [9] . V noci z 12. na 13. října (z 25. na 26. října podle nového kalendáře) 1812 přenocoval partyzánský oddíl legendárního důstojníka a spisovatele Denise Davydova (1784-1839) v Dubrovu. Od 21. října do 22. října (podle nového čl. 2. - 3. listopadu) 1812 (v předvečer bitvy za osvobození Vjazmy) bylo v obci Hlavní mobilní velitelství vrchního velitele hl. Ruská armáda, polní maršál Kutuzov M. I. (1747-1813) [ 10] .
Je známo, že dědeček zakladatele ruské hudební klasiky A. S. Dargomyžského (1813-1869), hlavní princ Boris Petrovič Kozlovský (1754-1809), vlastnil pozemky v okolí Dubrova. V roce 1811 zdědil panství v Dubrovu jeho syn, princ a diplomat Pjotr Borisovič Kozlovskij (1783-1840) (skladatelův strýc), po smrti své matky, majorovy princezny Anny Nikolajevny Kozlovské (skladatelova babička), a v roce 1833 prodal svou sestru Darju Borisovnu v manželství s Kaisarovou (skladatelova teta). [11] . Od září 1863 až do konce svých dnů, poté, co zdědil vesnici Dubrovo od svých příbuzných, se velkým ruským skladatelem A. S. Dargomyzhsky stal jejím jediným vlastníkem. Po smrti skladatelovy tety D. B. Kaisarové neměl její syn Andrian Michajlovič Kaisarov zájem podnikat v Dubrovu, žil bez přestávky na svém dalším saratovském panství, kde zemřel v roce 1857. Zůstaly po něm poměrně značné dluhy [12 ] . A. S. Dargomyzhsky, který se sám zmocnil panství v Dubrovu, zdědil nahromaděné dluhy. Mezi příbuznými vznikly soudní spory, které se táhly deset let, aby se vyjasnila otázka, kdo by měl tyto dluhy platit. A. S. Dargomyžskij při této příležitosti v dubnu 1866 napsal: „Moje neúnosné podnikání ve státních úřadech se stále neposouvá kupředu a zcela paralyzuje mou uměleckou činnost“ [13] . Dopisy A. S. Dargomyžského ukazují, kolik vzrušení, času a morální síly jim byly poskytnuty u soudů v případě panství Dubrovského. Jak zjistil D. I. Budaev, A. S. Dargomyžskij nechal při zrušení nevolnictví rolníkům veškerou půdu, kterou obdělávali v předreformním období, což bylo jedenapůlkrát vyšší než norma stanovená carským řádem. A. S. Dargomyžskij přitom nezvýšil sazbu poplatků ročně vybíraných od rolníků za využití přebytečné půdy od rolníků [14] . Ale ještě předtím oslovil skladatel své poddané v Dubrovu dopisem, ve kterém slíbil, že je co nejvýhodněji zařídí, a svým dopisem tento záměr potvrdil: . Doporučuji vám, abyste se mnou podepsali statutární listinu, zejména proto, že pokud ji nepodepíšete, bude stále schválena, jako byla schválena Tverdunovskaya, protože je to legální a pro vás výhodnější než pro mě ... “ [15 ] . Takové humánní chování hospodáře ve vztahu k jeho nevolníkům bylo na tehdejší dobu v Rusku výjimečné. I když byl A. S. Dargomyzhsky daleko v cizině, nezapomněl na své smolenské panství a nadále jej spravoval prostřednictvím své sestry Sofya Sergejevna Stepanova. Koncem roku 1864 A. S. Dargomyzhsky ve svém dopise z Bruselu do Petrohradu požádal svou sestru, aby informovala správce panství Terenty Nikiforov, že jí poslal povolení k obchodu s vínem, a požádal o jeho zaslání obci ihned poté, co jim poslal zbytek poplatků od dubrovských sedláků [16] . Dojemný dopis ze dne 21. ledna 1868 od tří selských vdov z vesnice Dubrovo U. Ivanova, A. Alekseeva a M. Avdějeva, zaslaný jimi nešťastným sirotkům A. S. Dargomyžskému v St. “ a požádal je, aby je ochránili před obtěžováním nového šéfa Jegora Kuzmina, který je přivedl do naprosté chudoby [17] . Rodičovský statek A. S. Dargomyzhsky Tverdunovo (nyní okres Vyazemsky), kde strávil své dětství a po celý svůj život (včetně let práce na opeře "Mořská panna"), se nacházel 2 míle od Dubrova na pravém břehu řeky Gizhals. Zdědila jej skladatelova matka Maria Borisovna, rozená princezna Kozlovskaja (1787-1851) [18] . Po vlastenecké válce v roce 1812, po návratu z provincie Tula do Tverdunova, skladatelův otec Sergej Nikolajevič Dargomyžskij (1789-1864) podnikal nejen v panství své manželky - Tverdunovu, ale i v sousední vesnici Dubrovo, která v té době patřila bratrovi jeho manželky, knížeti P B. Kozlovskému, který žil v cizině služebně [19] . Folklór ze života svého smolenského panství, rodina Dargomyžských dobře věděla, co jejich chování v kruhu přátel v Petrohradě naznačuje. Je známo, že náplň divadelních a hudebních večerů v domě Purgoldů v hlavním městě byla čerpána z rodinných kronik jejich účastníků. A. S. Dargomyzhsky se na nich aktivně podílel jako autor a hudebník a jeho sestra S. S. Stepanova se na nich podílela jako úpravce. Do představení se zapojil i její syn Sergej, skladatelův synovec. Takže v únoru 1854 byla nastudována "fraška - zpestření v jednom jednání s prologem" pod názvem "Vánoce ve vesnici Dubrovo." Životopisec A. S. Dargomyžského, muzikolog M. S. Pekelis, tvrdil, že vesnice Dubrovo je součástí dargomyžského panství ve Smolenské gubernii, odkud se fakta o jejich životě dostala do námětu divadelních her [20] . Po smrti A. S. Dargomyzhského v lednu 1869 připadla vesnice Dubrovo podle dědického práva jeho mladým synovcům Michailovi a Marii Kaškarovovi, dětem Pavla Alekseeviče Kaškarova a nejmladší zesnulé sestře skladatele Ermonia Sergejevny. Do jejich 14 let v únoru 1872 byl P. A. Kaškarov uveden jako jejich opatrovník na panství Dubrovských [21] . P. A. Kaškarov byl muž proslulý svým krutým zacházením se svými rolníky. Řadu výhod, které dříve poskytoval rolníkům z vesnice Dubrovo A. S. Dargomyžskij, mu následně odebral. V první řadě šlo o snížení rolnických přídělů. Úřady tedy na žádost P. A. Kaškarova odřízly od dubrovských rolníků žilinskou pustinu, kterou k nim přidal A. S. Dargomyžskij při zrušení nevolnictví [22] .
Nový kamenný kostel, postavený na konci 19. století nákladem místního rodáka, tajného radního, ředitele 2. petrohradského gymnázia Kapitona Ivanoviče Smirnova [23] (1827-1902), nepřetržitě funguje v Dubrovu. od roku 1896. (jeho stavba začala v roce 1893). Nový (v řadě třetí) kostel Přímluvy stál zákazníka sto tisíc rublů, v té době obrovskou částku. O práce na chrámu se s ním podělili kněz Vasilij Djakov a dubrovský statkář Lavrenty Lavrentievič Blodo. Kamenný chrám v Dubrovu je podle odborníků neobvyklý svým architektonickým řešením (architekt A.I. Gunst) (1862-1938), protože při jeho stavbě byly použity staré ruské a západoevropské techniky a formy. Dokončení stavby chrámu bylo provedeno v rozporu s pravoslavnými tradicemi. Na území Ruské federace se žádná taková původní chrámová stavba nenachází. Architektonicky podobné kostely jsou pouze v lotyšském Daugavpils (Borisoglebsky Cathedral) a na ruském velvyslanectví ve Švýcarsku [24] . Hlavní ozdobou chrámu je masivní třípatrový lustr (centrální velký lustr), určený pro 90 svíček a korunovaný korunou. Aleksei Ivanovič Korzukhin (1835–1894), potulný umělec, akademik malířství, se dokázal podílet na malbě ikonografie přímluveckého kostela v Dubrovu, zřejmě na samém počátku stavby (v letech 1893–1894). Postavy světců, tváří a rukou byly krásně malované [25] . Dodnes se v Dubrovském kostele dochovaly ikony prvního stupně ikonostasu malované na kovu a několik vyřezávaných pouzder na ikony bez ikon a vnější lucerna. V oltáři chrámu se dochoval trůn se sádrovými basreliéfy na evangelijních výjevech a kovovými svícny. Na druhém stupni jsou sbory. K. I. Smirnov daroval novému kostelu vzácný rubáš, kněžská roucha a stříbrné nádobí. Chrám byl vytápěn dvěma vysokými holandskými litinovými kamny a jedněmi zděnými kamny s kachlemi. Za přístroj ve své vlasti, na památku rodičů nového kamenného kostela, byl K. I. Smirnov v roce 1897 vyznamenán Řádem svatého Vladimíra 2. stupně [26] . Rozhodnutím výkonného výboru Smolenské oblastní rady pracujících zástupců ze dne 11. června 1974, č. 358 „O opatřeních k dalšímu zlepšení ochrany, údržby a obnovy historických a kulturních památek, byla přímluvná církev (1896) v r. obec Dubrovo (okres Temkinskij) byla prohlášena za architektonickou památku a spočívá na státní ochraně jako předmět kulturního dědictví regionálního významu [27] .
Autorem textu je člen Svazu místních historiků Ruska A.N.Pugačev (Vjazma).
Neúplná střední škola v sousední vesnici Narytka, která se nazývá Dubrovskaja obecní základní obecná škola obce (v současné době je škola uzavřena).