Duma (epická)

Duma  je lyricko- epické dílo ukrajinské ústní literatury o životě kozáků 16.–18. století, které provedli potulní hudební zpěváci: kobzarové , banduristé , lyristé na střední a levobřežní Ukrajině. Analog historických písní v ruském folklóru .

Název „myšlenky“ zavedl do vědecké terminologie M. Maksimovič , který je chápal jako jakýsi kozácký epos . V myšlenkách se nejzřetelněji odráží období bojů kozáků s Turky, Tatary, Poláky a dalšími vnějšími nepřáteli .

Charakteristika

Objemově jde o více než o historické baladické písně, s nimiž má, stejně jako u starého družinového eposu („ Pohádka o Igorově tažení “, staré koledy , eposy ), genetickou souvislost [2] . Struktura dumy se skládá z více či méně výrazných tří částí: sing -along („nářek“, jak to nazývali kobzarové), hlavní příběh a konec. Veršování dumy je nestejné, astrofické (bez dělení na sloky-dvojice kvůli proměnlivosti pořadí rýmu), s intonačním a sémantickým dělením na římsy-tirády, ve zpěvu začíná výkřiky „ach“ a končí s „gay-gayi“.

Svou básnickou a hudební formou představují dumy nejvyšší stupeň recitativního stylu, rozvinutého dříve v lamentacích, z něhož dumy převzaly některé motivy a básnické obrazy. S nářky myšlenky souvisí i povaha improvizace. Dlouhé recitace myšlenek se mění v plynulé, měnící se formy. Každý kobzar převzal od svého učitele ukázku představení v obecné rovině a vytvořil si vlastní samostatnou verzi melodie, ke které provedl všechny myšlenky svého repertoáru.

Zpěv doomů vyžaduje zvláštní talent a pěveckou techniku ​​(proto se doomy dochovaly pouze mezi profesionálními zpěváky). Dominantním prvkem myšlenky je verbální, nikoli hudební, a je formován do jisté míry improvizačně, proto jsou rýmy často rétorické. Rýmy v myšlenkách jsou převážně verbální. Poetiku charakterizují rozšířené negativní paralely (nejčastěji ve verších), tradiční epiteta ( křesťanská země, tiché vody, jasná svítání, svět křtin, tvrdé zajetí ), tautologické výpovědi ( chléb silný, medovo-vínový, orly-chornokriltsі , duki-srіblyaniki , vovki-siromanci, Turks-janicari, p'є-gulyaє ), kořenová slova ( pishy-pіhotinets, live-live, curse-prokletí, p'є-pіdpivaє, kvilit-prokvilyaє ), různé postavy poezie syntax (rétorické otázky, apely, opakování, inverze, anafora atd.), tradiční epická čísla (3, 7, 40 atd.). Styl myšlenek je slavnostní, vznešený, což je usnadněno používáním archaismů, staroslověnství a polonizmů ( zlatá kopule, hlas, pád, řev, špióni, prst, hlava ). Epický a slavnostní charakter myšlenek je umocněn retardacemi  – zpomalením děje prostřednictvím opakování formulových frází.

Duma, na rozdíl od balad a eposů jiných národů, nemá nic fantastického. Nejstarší zmínka o myšlenkách je v kronice („Annals“, 1587) polského historika S. Sarnickiho , nejstarší text myšlenky nalezený v krakovském archivu M. Wozniakem ve 20. letech 20. století ve sbírce Kondratského (1684) “ Kozak Golota“.

Hudba a styl

Nápěvy doomů se skládají z:

• recitativ na jeden zvuk ve čtvrtém ;
• melodické recitativní nebo významově jednoznačné recitativní melodie;
• různé doby trvání melodických kadencí na konci tirády nebo jejích segmentů, tzv. koncové vzorce;
• úvodní melodická formule od slova „gay!“, tzv. "pláče".

Recitační melodie, iniciální a závěrečné melodické formule jsou obvykle zdobeny melismaty . Modálním základem většiny myšlenek je dorianský modus se zvýšeným IV stupněm, s nižším úvodním tónem (VII) a subkvartou (V). Zvýšený IV stupeň se používá jako úvodní tón v dominantě, v důsledku čehož V stupeň plní funkci dočasného tonika. Rozšířená sekunda, která vznikla mezi kroky ІІІ a IV, tvoří specifickou „orientální“ příchuť nebo zprostředkovává pocity utrpení (podle hráčů kobzy „soucit“).

Pozemky

Hlavními tématy myšlenek byly:

• Turecké zajetí („Otroci“, „Nářek otroků“, „Marusya Boguslavka“, „Ivan Boguslavets“, „Falcon“, „Útěk tří bratří z Azova“)
• rytířská smrt kozáka („Ivan Konovchenko“, „Khvedir Bezrodny“, „Bratři Samara“, „Smrt kozáka v Kodymském údolí“, „Vdova Sera Ivan“)
• osvobození ze zajetí a šťastný návrat do své rodné země („Samoilo Koshka“, „Aleksey Popovich“, „Ataman Matyash Starý“, „Rozhovor Dněpru s Dunajem“)
• Kozácké rytířství, rodinný život a odsouzení stříbrných boháčů („kozácký Golota“, „kozácký život“, „Ganzha Andybere“)
• Chmelnického osvobozenecká válka („Chmelnický a Barabáš“, „Bitva u Korsunu“, „Kampaň do Moldávie“, „Povstání po míru v Bila Cerkva“, „Smrt Bogdana a volba Jurije Chmelnického“)
• rodinný život ("Vdova a tři synové", "Sestra a bratr", "Sbohem kozáka s rodinou").

Poznámky

1. ↑ Krátký kurz dějin starověké ruské literatury - Porfiryev I. Ya. - Google Books . Datum přístupu: 30. prosince 2017. Archivováno z originálu 31. prosince 2017. (neurčitý)
2. ↑ Ukrajinský dumas a slovo . Získáno 16. listopadu 2009. Archivováno z originálu dne 13. října 2008. (neurčitý)

Literatura

• Duma // Literární encyklopedie termínů a pojmů / Ed. A. N. Nikolyukina . - Ústav vědeckých informací o společenských vědách Ruské akademie věd : Intelvak, 2001. - Stb. 250. - 1596 s. — ISBN 5-93264-026-X .
• Dumas // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
• Literární slovník-dovidnik / R. T. Grom'yak, Yu.I. Kovaliv a in. - K .: VTs "Academiya", 1997. - str. 218-219
• V. L. Goshovský. Duma  // Gondolier-Korsov. - M .  : Sovětská encyklopedie: Sovětský skladatel, 1974. - Stb. 329-330. - (Encyklopedie. Slovníky. Referenční knihy: Hudební encyklopedie  : [v 6 svazcích]  / šéfredaktor Yu. V. Keldysh  ; 1973-1982, sv. 2).
• Myšlenky // Kvjatkovskij A.P. Poetický slovník / Nauch. vyd. I. Rodnyanskaja. — M.: Sov. Encykl., 1966. - 376 s.
• Kolesa F. , Melodie ukrajinských lidových dum, řada 1-2, Lvov, 1910-13 („Materiály pro ukrajinskou etnologii NTSH“, sv. 13-14), 2 Kyjev, 1969;
• Kolesa F., Varianty melodií ukrajinských lidových dum, jejich charakteristika a seskupení, „Zápisky Ševčenkova vědeckého spolku, sv. 116, Lvov, 1913;
• Kolessa, F., O genezi ukrajinského lidového myšlení, tamtéž, sv. 130-132, Lvov, 1920-22 (druh Okremo, Lvov, 1922);
• Kolessa F., Vzorce dokončení v ukrajinských lidových dumách, „Poznámky vědeckého sdružení pojmenované po. Ševčenko“, díl 154, Lvov, 1935;
• Kolessa F., Recitativní formy v ukrajinské lidové poezii, kap. II. Dumi, v knize jógy: Hudební studia, Kyjev, 1970, str. 311-51;
• Ukrajinské myšlenky lidu, svazky 1-2, texty 1-33, úvod. K. Hruševskij, Kyjev, 1927-31;
• Hrynchenko M. O., Ukrajinské lidové myšlenky, v knize jógy: Vibran, Kshv, 1959;
• Kirdan B.P., Ukrajinské lidové dumy (XV - počátek XVII. století), M., 1962;
• Ukrajinské lidové dumy, M., 1972.

Odkazy

• Mykola Budnik: úvaha o Marusya Boguslavka, Branka, Popivna. na YouTube  (ukr.)

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus