| Západ slunce Evropy | |
|---|---|
| Der Untergang des Abendlandes | |
| Žánr | filozofie dějin |
| Autor | Spengler, Oswald |
| Původní jazyk | německy |
| Datum prvního zveřejnění | 1918 (sv. I), 1922 (sv. II) |
Úpadek Evropy ( německy Der Untergang des Abendlandes , někdy publikovaný v roce 2000 pod názvem Úpadek západního světa ) je filozofické dílo německého publicisty Oswalda Spenglera , jehož dva díly vyšly v roce 1918 a 1922.
Jak poznamenává badatel Sergey Krikh, po první světové válce v intelektuálních kruzích měl děj o pádu antického světa určitou oblibu, „tak holisticky pojatý v tomto kontextu poprvé opět mezi Němci, například O. Hledejte se svým „Sunset of the Ancient World“, názvem díla, které (první vydání z roku 1901) údajně pomohlo Spenglerovi nazvat jeho první svazek Úpadek Evropy [1] .
Spengler v návaznosti na německou filozofii 19. století rozlišuje nauky o přírodě a nauky o duchu. „Prostředkem k poznání mrtvých forem je zákon. Prostředkem k pochopení živých forem je analogie. Vědami však lze podle Spenglera nazývat pouze přírodní vědy a v tomto ohledu historii jako vědu neuznává . Spengler odmítá vnímat historii lineárně. "Starověký svět - středověk - moderní doba: Zde je neuvěřitelně skromné a nesmyslné schéma." Morfologii světových dějin jako popis jednotlivých kultur nazývá alternativou k lineárním dějinám a takový postoj vede Spenglera k filozofickému relativismu, totiž k předpokladu existence „několika stejně správných struktur“.
Spenglerovým cílem je sestavit tabulku, která ukáže stejné etapy vývoje různých kultur v rámci světových dějin lidské společnosti. Každá kultura prochází obdobími dětství, mládí, mužství a stáří [2] . Smysl historie je v tom, že se tyto kultury vzájemně nahrazují, rostou vedle sebe, dotýkají se, posouvají a potlačují [3] .
Klíčem ke Spenglerově koncepci je protiklad kultury a civilizace.
„Kultura je podle Spenglera určitá vnitřní jednota forem myšlení a kreativity, která odlišuje epochu a navíc ji vytváří jako celistvost, určitý jednotný styl, vtisknutý do forem ekonomické, politické, duchovní, náboženské, praktický, umělecký život“ [4] .
Ve vývoji kulturně-historických forem existují dvě etapy:
Každá kultura má svou duši, v první fázi tato duše dává vzniknout jazyku, vyznání, umění, vědě a státu, ve druhé fázi duše náhle zamrzne, což vede k úpadku a smrti kultury. Mladé kultury kvetou jako květiny na poli [6] , staré připomínají obří uschlé stromy, které se v panenském lese ježí svými shnilými větvemi [2] .
Rysy úpadku kultury, její přechod k civilizaci:
Spengler identifikoval osm velkých kultur:
Za devátou velkou kulturu považoval probouzející se rusko-sibiřskou civilizaci [8] .
Spenglerova pesimistická předpověď pro Evropu byla, že v blízké budoucnosti bude Evropa čelit úpadku a zničení na pozadí radosti mladých lidí a zahraničních dobyvatelů.
Svazek I
Svazek II