Sálový chrám

Halový kostel  je křesťanský kostel protáhlého půdorysu se stejně vysokými loděmi , nebo s mírně vyšší (ale bez oken) střední lodí (pseudobazilika ) , stejně jako jednolodní kostel bez příčné lodi . Hala je prostor, který má přibližně stejné rozměry na výšku, délku a šířku. Proto se trojlodním bazilikálním kostelům se stejně vysokými loděmi nebo lodí a transeptem říká haly [1] .

V západoevropské architektuře jsou „halové kostely“ ( německy  Hallenkirche, Saalkirche ) známé již od 11. století. V některých případech jsou výsledkem vývoje chrámů typu s křížovou kupolí . Proto jsou sály také kupolové baziliky, například v raně byzantské architektuře, nebo chrámy, jako je vepsaný kříž. Právě tato kompoziční schémata se dále rozvíjela v architektuře italské renesance a baroka [2] .

Druhé patro přistavěných bočních lodí halových bazilik se nazývá empora [3] . Síňový typ kostela je typický pro mnohé stavby anglické gotiky , dále pro středověké vestfálské a bavorské kostely z doby „ sondergotiky “, pro baltské luteránské kostely se zvonicí zakončenou věží. Nejvlivnější typ sálového chrámu vynalezl sondergotský mistr Heinrich Parléř , který přestavěl v letech 1325-30. kostel kříže ve švábském Gmündu . Sálový kostel zůstal i v následujících dvou stoletích nejvyhledávanějším typem kostela v jihoněmeckých zemích (kostely sv. Martina v Landshutu ; sv. Vavřince v Norimberku ; sv. Jiří v Dinkelsbühlu , sv. Štěpána ve Vídni ).

Mimo Německo jsou to katedrála v Bristolu , kapitulní síň Westminsterského opatství , katedrála sv. Barbory ​​v české Kutné Hoře . Známé jsou kopulovité halové kostely z období baroka ( německy  Wandpfeilerhalle ). Stavbu kupolovitých halových kostelů s transeptem nepřesahujícím přes tři stejně vysoké lodě postavili architekti jezuitského řádu v souladu s dekrety Tridentského koncilu katolické církve [4] . Podobným způsobem se stavěly malé kazatelské kostely a kostely žebravých řádů . Jednolodní halové kostely jsou charakteristické pro kavkazskou architekturu (Gruzie, Arménie, Alania), počínaje raně křesťanskými časy až do 17.-18. století.

Sálovou budovou je katedrála Petra a Pavla v Petrohradě . Sály vizuálně rozšiřují vnitřní prostor chrámů díky tomu, že světlo z oken bočních lodí nerušeně osvětluje střední, a také díky tomu, že nosné pilíře, které byly v raných stavbách vyrobeny jako třísla, jsou nahrazeny kulatými sloupy . Takovou inovaci poprvé použil ve starověké ruské architektuře mistr z Boloně Aristoteles Fioravanti v katedrále Nanebevzetí Panny Marie v moskevském Kremlu (1475-1479). Takové neobvyklé řešení pro ruské kostely zaznamenali kronikáři jako „palácový“, to znamená, že připomíná „lehkost a zvuk“ prostor světských budov.

Poznámky

  1. Vlasov V. G. . Hall, Hall space // Vlasov VG Nový encyklopedický slovník výtvarného umění. V 10 svazcích - Petrohrad: Azbuka-Klassika. - T. III, 2005. - S. 655
  2. Chrám Komech A. I. na čtyřech sloupech a jeho význam v dějinách byzantské architektury // Byzantium. Jižní Slované a starověká Rus. Západní Evropa. Umění a kultura. Sbírka článků na počest VN Lazareva. - M.: Nauka, 1973. - S. 64-77
  3. Pevsner N., Honor H., Fleming J. Lexikon der Weltarchitektur. - München: Prestel, 1966. - S. 263-264
  4. Vlasov V. G. . "Jezuitský styl" // Vlasov VG Nový encyklopedický slovník výtvarného umění. V 10 svazcích - Petrohrad: Azbuka-Klassika. - T. IV, 2006. - S. 29-31