Živočišný jed ( jiné hebrejské טרפה ; jiné řecké θηριάλωτος ; lat. captum a bestia, dilaceratum a bestia, laceratum a bestiis ; jiné ruské zvѣroꙗdina, zvѣroꙗdina, zvѣroꙗdina, termín zvířete, slain slain nebo biblický vřed ) bestie. Příkladem šelmy je maso ovce, kterou pokousal vlk.
V knize Leviticus je přímý zákaz používání pojídání zvířat:
Mršinu a požírání zvířat nesmí jíst, aby se tím neposkvrnil. Já jsem Hospodin ( Lv 22:8 )
Zákaz pojídání zvířat se opakuje v knihách Starého zákona v křesťanské verzi: Př. 22:31 , Lev. 17:15 , Ezek. 4:14 .
Djačenko se domnívá, že zákaz pojídání zvířat je spojen s pravděpodobností, že predátor onemocní vzteklinou ; z níž vzteklina přejde na jím roztrhané zvíře a z toho na člověka.
Během schizmatu v roce 1054 a v pozdější době pravoslavní obviňovali katolíky , že jim dovolili jíst zvířata.
Zákaz pojídání zvířat je uveden v 63. kánonu svatých apoštolů :
Kdo je biskupem nebo presbyterem, nebo jáhnem nebo obecně z posvátné hodnosti, jí maso v krvi své duše, nebo zvíře nebo mršinu: ať je vyhozen. Zákon to zakazuje (Skutky 15:29). Ale pokud to udělá laik, nechť je exkomunikován [1]
Tento zákaz s odkazem na 63. pravidlo je opakován ve 131. pravidle Nomocanonu ve Velkém Potrebniku :
Izhe jedí mršinu nebo dravé zvíře, které [2] sežere vlk, nebo ho udeří pták, to znamená buď z chycení [3] nebo od jiných ptáků, nebo krev, nebo udušená, nalezená v sítích nebo z ti, kteří jsou uškrceni Latini , knězem , protože je vyhnán , světský je exkomunikován podle pravidla šedesátého třetího od svatých apoštolů , to znamená, že nebude trvat přijímání po dobu dvou let [4] a kánon [ 5] [6]
Na pravoslavné stuze je modlitba za hříšníky. Zkažené požírání se týká konzumace zvířat.