| Petr Konstantinovič Zinověv | |
|---|---|
| Datum narození | 1. (13. července) 1894 |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 29. prosince 1937 (ve věku 43 let) |
| Země | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Petr Konstantinovič Zinovjev ( 19. června ( 1. července 1894 ) , vesnice Bereznyaki , okres Volskij , provincie Saratov - 29. prosince 1937 ) je kněz ruské pravoslavné církve, svatý mučedník, uctívaný v katedrále nových mučedníků a vyznavači Ruska .
Narozen 19. června 1894 ve vesnici Bereznyaki , okres Volsky v provincii Saratov (nyní okres Voskresenskij v oblasti Saratov) v rodině kněze. Otec Konstantin Ivanovič Zinověv sloužil jako jáhen ve venkovských farnostech Saratovské diecéze . Matka Evdokia Porfirievna byla v domácnosti. Svátost Petrova křtu vykonali 24. června 1894 kněz Alexej Razsudov a žalmista Pavel Tiflov v kostele ve jménu svatého Mikuláše Divotvorce, postaveném v Bereznyaki v roce 1873.
Rodina Zinovievů měla osm dětí, včetně Petra: dcery Alexandra, Raisa, Maria, synové Michail, Pavel, Vasily, Ivan. Michail, Pavel, Ivan a Petr se stali kněžími, Vasilij vstoupil do vojenské služby.
Peter získal své počáteční čtyřleté vzdělání na náboženské škole ve městě Volsk, kterou absolvoval v roce 1908. Vzdělávání na náboženských školách odpovídalo ve všeobecných předmětech gymnaziální výchově v Rusku.
V té době zemřel jeho otec Konstantin Ivanovič, který sloužil jako kněz ve vesnici Nižňaja Černavka , okres Volsky.
Od roku 1908 do roku 1914 studoval Pjotr Zinověv na Saratovském teologickém semináři .
14. června 1914 obdržel Zinověv osvědčení o absolvování Saratovského teologického semináře ve druhé kategorii a 31. června místo žalmisty v kostele Svatého Ducha ve městě Saratov .
15. ledna 1916 se Peter Konstantinovič oženil s dívkou Marií Dmitrievnou Uspenskou. Maria Dmitrievna pocházela z rodiny kněze. Narodila se 20. ledna 1897 ve vesnici Baranovka, okres Volsky, provincie Saratov. Vystudovala druhou Saratovskou diecézní ženskou školu ve městě Volsk v roce 1913. Svatba se konala v kostele Michailo-Arkhangelsk ve vesnici Baranovka, okres Volsky. Svátost provedl arcikněz Dmitrij Vasilievič Uspenskij - Mariin otec, rodák z obce. Spas-Konino, provincie Tula.
V únoru 1916 byl Peter Konstantinovič vysvěcen na kněze - kněze v kostele Michael-Arkhangelsk ve vesnici Staraya Lopasteika, okres Volsky, jmenováním biskupa Pallady ze Saratova a Tsaritsyn (Dobronravov) .
Kněz otec Peter se stal učitelem na farní škole, poté byl v červnu 1916 zvolen předsedou farního poručenství farní školy. 1. září 1916 byl jmenován učitelem na Novo-Lopasteisky Zemské škole císaře Alexandra II. a zároveň se stal učitelem na Kizotovské zemské škole. Rodina vede rolnický způsob života: obdělává 22 akrů půdy, má krávu.
Otec Petr Konstantinovič a jeho manželka, matka Maria Dmitrievna, měli čtyři děti:
27. prosince 1916 se ve vesnici Baranovka narodil nejstarší syn Konstantin
; . 16. února 1926 se narodila nejmladší dcera Zoya.
Po nastolení sovětské moci začaly v Saratovské provincii represe a perzekuce duchovenstva, církevní a osobní majetek kněží byl zabaven, kostely byly zničeny a uzavřeny. Kněží museli snášet těžké zkoušky, kteří dále sloužili a kázali lásku k Bohu. Bratr Marie Dmitrievny, kněz Vasilij Dmitrijevič Uspenskij, zemřel na tyfus ve vesnici Savkino, okres Petrovskij, zanechal čtyři děti sirotky.
Rodina otce Petra zůstala ve vesnici Staraya Lopasteika až do poloviny dvacátých let, až do uzavření kostela ve vesnici a farních škol a kolejí ve vesnici Novaya Lopasteika a Kizovatovka. Po oddělení školy od církve ve venkovských oblastech bylo mnoho škol prázdných, protože neměl kdo učit děti – téměř všichni učitelé byli z řad duchovenstva. Petrova rodina byla nucena přestěhovat se do nových, dosud povolených míst pro bohoslužby, změnit místo pobytu, putovat z vesnice do vesnice, z města do města v provincii Saratov. V roce 1931 se otec Peter a jeho rodina přestěhovali z vesnice Strigai do města Petrovsk, kde žili až do začátku roku 1935. Otec Peter slouží v jednom z kostelů ve městě Petrovsk.
Otec Peter nesloužil v Dělnicko-rolnické Rudé armádě, protože ve 20. a 30. letech nebyli duchovní v sovětském státě povoláni do armády a námořnictva, bylo jim vydáno osvědčení o týlové milici. Takové osvědčení vydalo otci Petrovi 3. března 1927 ve vesnici Sadovka výkonný výbor Baltai. V SSSR v období kolektivizace začala nová perzekuce církve, v tomto období byli starší bratři otce Petra potlačováni. Nejprve byl v roce 1930 vyloučen kněz otec Michail Zinověv. Poté, 30. července 1931, orgány OGPU zatkli druhého bratra Pavla Zinovieva, který sloužil v kostele ve vesnici Elshanka , okres Voskresensky, provincie Saratov. Otec Pavel byl za protisovětskou činnost odsouzen 11. listopadu 1931 na 10 let v lágrech. V únoru 1935 byl bez obvinění třetí bratr otce Petra, otec Ivan Zinoviev, který sloužil jako kněz v jedné z vesnic okresu Bazarno-Karabulaksky v Saratovské oblasti, na neurčito vypovězen mimo území Dolního Volhy. Otec Petr očekával stejný osud.
V této době byla katedrála Alexandra Něvského v Saratově uzavřena a rozebrána, mnoho dalších kostelů v diecézi bylo zničeno, zbývající kostely byly zapečetěny a použity pro skladování a jiné účely.
Na jaře 1935 důstojníci OGPU požadovali, aby otec Peter okamžitě opustil území Dolního Volhy. Spolu s dalšími kněžími z oblasti Dolního Volhy a po arcibiskupovi Tadeášovi (Uspensky) se otec Peter a jeho rodina přestěhovali do tverské diecéze. V tverské diecézi získal otec Peter místo kněze v kostele Povýšení ve městě Bezhetsk.
Rodina se usadila v Bezhetsku na ulici Kooperativnaya v 65. V době přestěhování nejstarší syn Konstantin vystudoval školu v Petrovsku a nastoupil na Pedagogickou dvouletou školu, která připravovala učitele pro 7leté školy (od roku 1930 povinná 7 -roční vzdělávání bylo zavedeno v SSSR). Získat vyšší vzdělání pro děti kněží nebylo možné. Zbytek Petrových dětí nastoupil do vzorné školy č. 1 v Bezhetsku, kde Lev Gumilyov studoval v letech 1926 až 1929 . Nejstarší dcera Seraphim absolvovala tuto školu v červenci 1937 a vstoupila do dvouletého učitelského ústavu na Kalininově státním pedagogickém institutu. Kalinin a stejně jako jeho starší bratr studuje učitelem na 7leté škole přírodně-geografického oddělení.
Začátkem srpna 1937 byl z Moskvy všem oblastním orgánům NKVD zaslán Ježovův rozkaz ze dne 30. července 1937 č. 00447 „O operaci k potlačení bývalých kulaků, zločinců a dalších protisovětských živlů“ .
Zaměstnanci Kalininského oddělení NKVD zahajují hromadné zatýkání. Zvláštní trojka NKVD SSSR , složená z vedoucího UNKVD pro Kalininskou oblast Guminského, prokurátora Nazarova a 1. tajemníka oblastního výboru oblasti Rjabov, vynáší kruté, nepřiměřené rozsudky.
14. listopadu 1937 byl zatčen starší bratr kněze Ivana Zinovjeva, který od začátku října 1937 slouží v kostele Zjevení Páně ve vesnici Semendyaevo, okres Kaljazinskij, Kalininská oblast. V té době otec Ivan pohřbil svou ženu a žil ve vesnici se svým nejmladším 14letým synem Alexandrem a matkou Evdokiou Porfirievnou, které již bylo 80 let. V trestním případu Ivanova otce existují svědectví dvou místních svědků a osvědčení místní rady obce o pomluvě Ivana Zinověva proti sovětské vládě a jeho očekávání nástupu cara k moci. 27. listopadu 1937 byl v nepřítomnosti, bez konfrontací tváří v tvář a dalších vyšetřovacích opatření, otec Ivan odsouzen k trestu smrti a 29. listopadu 1937 v jednu ráno byl zastřelen otec Ivan Zinovjev.
Otec Peter nemohl svému bratrovi pomoci, popravy byly prováděny s přísným utajením, příbuzní nebyli informováni o úmrtí, nebyly jim vydány žádné doklady, o svém odsouzení byli pouze ústně informováni po dobu 10 let bez práva na korespondenci a o vyhoštění osoby z vězení. Otec Peter se mohl jen modlit a čekat na zatčení.
V noci na sobotu 19. prosince 1937 přišel Fedorov, komisař Operody (oddělení pátrání a zatýkání) UGB ředitelství NKVD pro Kalininskou oblast, s prohlídkou a zatykačem. Otec Peter byl umístěn do městské věznice Bezhetsk. Začalo vyšetřování. V případě otce Petra bylo zahrnuto 18 zpravodajských zpráv, které předtím pocházely od agentů NKVD. P. Peter byl sledován, byl znám každý jeho krok, všechna kázání, rozhovory s farníky, výpovědi od okamžiku jeho příjezdu do Bezhetsku byly zaznamenány a vyslyšeny agenty NKVD. Do spisu byly zařazeny i záznamy výslechů tří svědků, provedených pravděpodobně pod nátlakem. Otec Peter se při svých výsleších choval velmi důstojně, obvinění odmítl. Aby svým zatčením neublížil svému nejstaršímu synovi Konstantinovi, který byl již učitelem a nežil v Bezhetsku, otec Peter o něm při výslechu neřekl ani slovo. Obžaloba byla vypracována 21. prosince 1937, otec Peter byl obviněn z protisovětské agitace, vyjádřené „vyjadřováním hněvu a teroristických rozsudků nad vůdci strany a vlády, pomlouváním kandidátů do Nejvyššího sovětu, šířením fám o špatných život v SSSR, o hladomoru v JZD a hrozící válce s Německem“, jakož i to, že kněz „během bohoslužby v kostele vyzýval obyvatelstvo k odporu proti sovětskému režimu a obviňoval ho z uzavírání kostelů“. Otec Peter jen potvrdil svá slova o hladomoru na JZD v letech 1932-1933 a všechna ostatní obvinění popřel. Případ byl postoupen krajské trojce k odsouzení.
27. prosince 1937 trojka odsoudila otce Petra k zastřelení. 29. prosince 1937 v jednu v noci byl otec Peter zastřelen.
Celkem bylo v Tverské diecézi od srpna 1937 do listopadu 1938 společně s otcem Peterem zastřeleno asi 500 duchovních a aktivně věřících farníků [1] .
Kryt pouzdra.
Prohlídka a zatykač.
Závěrečná obžaloba.
Verdikt trojky UNKVD.
Nelze přesně říci, kde bylo tělo otce Petra pohřbeno. Potvrzuje to absence informací v materiálech případu otce Petra o místě jeho popravy a místě jeho pohřbu.
Zároveň je známo, že všichni obvinění, jejichž případy byly postoupeny k posouzení zvláštní trojkou UNKVD v Kalininské oblasti, byli přivezeni do města Kalinin a umístěni do vnitřní věznice UNKVD v Kalininu. regionu (Sovětskaja 4) a v městské věznici (v současnosti městská věznice).
Pravděpodobně se v těchto věznicích popravovaly v noci. Výpis ze zákona o výkonu trestu, který je veden ve spisu, má podpisy vedení věznice UNKVD v Kalininské oblasti. Jsou to: vedoucí vnitřní věznice – Irževskij, vedoucí AHO UNKVD pro KO – Kurdin, vedoucí 8. oddělení UNKVD (tajné operační) – Stankevič. Naprosto stejný výňatek je v případě pátera Ivana Zinověva, který byl zastřelen 29. listopadu 1937.
Pohřeb mrtvých těl probíhal ve speciálních zónách NKVD. V současné době je zřízeno několik míst pohřbívání zastřelených v období 1937-1940 v oblasti Kalinin. Jedno z těchto míst se nachází na starém městském hřbitově „Burning Bush“, nedaleko Kalininského ředitelství NKVD, přes Volhu (v zimě to daleko nenesli). Toto místo naznačují nalezené ostatky arcibiskupa Tadeáše, který byl zastřelen 31. prosince 1937, dva dny po popravě otce Petra, ale tento hřbitov, jako místo pohřbu otce Petra, lze podmíněně odkázat, ostatky kněží byly nalezeny v jiných podobných pohřbech.
Dne 16. ledna 1989 přijalo Prezidium Nejvyššího sovětu SSSR dekret „O dodatečných opatřeních k obnovení spravedlnosti ve vztahu k obětem represe, ke které došlo v období 30-40 a začátkem 50. let“. 26. 1989 na základě tohoto výnosu prokuratura Kalininské oblasti zrušila mimosoudní rozhodnutí tzv. „trojky“ ve vztahu k Zinověvě Petru Konstantinovičovi. 52 let po výkonu trestu zvítězila civilní spravedlnost. Ve stejném roce byla prokuratura Kalininské oblasti posmrtně rehabilitována i jeho starší bratr Ivan Konstantinovič Zinověv.
Dne 20. srpna 2000, na konci Jubilejního biskupského koncilu Ruské pravoslavné církve, byl kněz Peter Zinoviev svatořečen ke všeobecné církevní úctě v Katedrále nových mučedníků a vyznavačů Ruska.
Matka Maria a mladší děti: Gennadij a Zoja, kteří žijí ve městě Bezhetsk, byli po zatčení otce Petra nuceni opustit město. Rodina se přestěhovala do vesnice Tatyevo, okres Oleninsky, Moskevská oblast (v současné době je okres Oleninsky součástí Tverské oblasti). Maria žila v této vesnici se svými mladšími dětmi před válkou. Osud starších dětí otce Petra byl tragický.
Nejstarší syn Konstantin byl před Velkou vlasteneckou válkou poslán pracovat jako učitel do venkovské školy na západní Ukrajině, kde byl brzy zabit bandity - nacionalisty.
Nejstarší dcera Seraphim, která dokončila studium v roce 1939, začala pracovat ve škole. S válkou se setkala ve funkci (Manžel Seraphim byl před válkou potlačován, nedochovaly se o něm žádné informace). 16. září 1941 se ve vesnici Tatyevo narodila Seraphimova dcera Lyudmila a začátkem října 1941 do vesnice vstoupili Němci, začala okupace. Seraphim onemocněl po porodu a zemřel. Matka Maria se svou nejmladší dcerou Zoyou a vnučkou Lyudmila se dokázaly dostat z bažin z území obsazeného Němci.
Nicméně Maryino zdraví po přechodu bylo vážně podkopáno. Po krátké nemoci zemřela. Osud mladších dětí byl lepší. Nejmladší syn Gennadij na začátku války pracoval na stavbě obranných staveb, poté odešel na frontu. Bojoval, na konci války byl 21. dubna 1945 u Königsbergu těžce zraněn, byl v nemocnici. Po propuštění z nemocnice studoval v Moskvě na rašelinové technické škole, po které v roce 1948 odešel na Ural. Pracoval jako vedoucí traťových zařízení těžby rašeliny u Sverdlovska. Vychoval dvě děti, čekal vnuka. Zemřel v roce 1986.
Nejmladší dcera Zoya žila v Moskvě, pracovala ve stavební firmě, vychovala dva syny, zemřela v roce 2001.