| Vítsko Zmaevič | ||
|---|---|---|
| chorvatský Vicko Zmajevic | ||
|
||
| 1713 - 1745 | ||
| Kostel | Římskokatolická církev | |
| Předchůdce | Viktor II | |
| Nástupce | Matei II | |
|
||
| 1701 - 1713 | ||
| Kostel | Římskokatolická církev | |
| Předchůdce | Marco III | |
| Nástupce | Aegidius | |
| Narození |
23. prosince 1670 Perast |
|
| Smrt |
12. září 1745 (74 let) Zadar |
|
| pohřben | Kostel Panny Marie Zdraví , Zadar | |
| Dynastie | Zmaevichi | |
| Otec | Krsto Zmaevič | |
Vicko (Vicenco) Zmaevich ( chorvatsky Vicko (Vićenco) Zmajević ; 23. prosince 1670 , Perast , Boka Kotorska - 12. září 1745 , Zadar ) - postava římskokatolické církve, která měla významný vliv na papežskou politiku na Balkáně , filantrop a spisovatel. Arcibiskup z Baru , primas Srbska a apoštolský administrátor diecéze Budva od roku 1701 , arcibiskup zadarský od roku 1713 . Poslední představitel rodu Zmaevich , synovec arcibiskupa Andria Zmaevich , bratr ruského admirála Matia Zmaevich .
Vickko Zmaevich se narodil ve městě Perast , Boka Kotorska , 23. prosince (podle jiných zdrojů 21. prosince), 1670, do vlivné rodiny Zmaevich . Vítkův otec, kapitán Krsto Zmaevich (1640-1698), úspěšně bojoval proti pirátům na jadranském pobřeží Černé Hory a Albánie a několikrát sloužil jako hlava města Perast [1] [2] [3] .
Na doporučení svého strýce Andria Zmaeviče odešel studovat do Říma, kde získal doktorát z filozofie a teologie, poté vyučoval na katedře římského Collegia ( Collegium Urbanum ) Kongregace pro šíření víry. . Po vstupu do františkánského řádu a vysvěcení na kněze byl na návrh obce Perast a se souhlasem benátských úřadů v roce 1695 Zmaevič jmenován opatem kláštera sv. Jiří na ostrově poblíž Perastu a farářem v Perastu. sám. Tyto funkce zastával až do roku 1701 [1] [4] [5] [6] .
Dne 18. dubna 1701 jmenoval papež Klement XI . Vítska Zmaeviče arcibiskupem v Baru a primasem Srbska a 24. prosince téhož roku byl také jmenován apoštolským administrátorem diecéze Budva . Zároveň Zmaevič obdržel pravomoci apoštolského vizitátora pro katolíky Srbska, Albánie, Makedonie a Bulharska, které byly součástí Osmanské říše . Vysvěcení Zmaeviče na arcibiskupa uspořádal kotorský biskup Marin Drago v kostele svatého Mikuláše v Perastu. V následujícím roce svolal arcibiskup Zmaevič národní církevní radu své arcidiecéze v Albánii [1] [2] [6] [7] .
Vitsko Zmaevich vedl barskou arcidiecézi v jednom z nejtěžších období pro katolíky z Baru. Na samém konci 17. století osmanské úřady obnovily politiku úplné islamizace pobřeží Zeta – v letech 1699 až 1707 konvertovala k islámu asi tisícovka katolíků barské arcidiecéze. Sídlo arcibiskupa z Baru spolu s kostelem P. Marie zničili Turci. Samotnému arcibiskupovi Zmaevičovi bylo zakázáno vystupovat na území arcidiecéze, navíc byl učiněn pokus o jeho život na hranici arcidiecéze, ale arcibiskupa zachránili místní věřící. Protože přítomnost arcibiskupa Zmaeviče v samotné arcidiecézi Bar byla zakázána, strávil většinu času v Perastu a Kotoru . V roce 1706 se Vitsko Zmaevich přestěhoval do svého rodinného paláce v Perastu, ale po zavraždění Vitska Bujoviče v roce 1709 se přestěhoval do Kotoru [1] [6] [8] [5] .
Arcibiskup Zmaevich byl jedním ze zakladatelů římskokatolického konceptu uniatismu , volal po spojenectví mezi pravoslavnou a katolickou církví v boji proti islamizaci Balkánského poloostrova. Zmaevič byl důsledným zastáncem všeslovanské myšlenky a prosazoval sjednocení všech slovanských národů proti turecké hrozbě [3] [6] .
22. května 1713 byl Vitsko Zmaevich papežem převeden z funkce arcibiskupa Barského do funkce arcibiskupa Zadarského , přičemž si ponechal pravomoci a funkce apoštolského vizitátora pro katolíky Balkánského poloostrova pod nadvládou Osmanů. Říše [1] [2] [6] .
V hodnosti arcibiskupa postavil Zmaevič farní kostel v jedné z vesnic poblíž Zadaru, obnovil střechu byzantského kostela sv . Donáta , dokončil stavbu hlavního oltáře v kostele sv. Zadaru (v roce 1725) [1] [7] .
V letech 1726-1733 přispěl Zmaevič k přesídlení několika stovek albánských katolických rodin z oblasti Skadarského jezera v okolí Zadaru , v důsledku čehož byla založena albánská osada Arbanasi [3] [6] .
Úsilím arcibiskupa Zmaeviče bylo v Zadaru, i když po jeho smrti, otevřeno hlaholské kolegium ( seminář ), které mělo školit kněze, kteří kázali a vykonávali bohoslužby ve slovanském jazyce (1748). Vickko Zmaevich zemřel 11. září 1745 v Zadaru a byl tam pohřben v kostele Panny Marie Zdraví. Smrtí Vitska zanikl rod Zmaevičů [ 3 ] [1] [5] .
| Seminář v Zadaru založil Vicko Zmajevic | Pamětní deska na semináři | Kostel Panny Marie Zdraví v Zadaru, pohřebiště Vitska Zmajeviče |
Vitsko Zmaevich se projevil jako talentovaný básník již v dospívání, kdy ve dvanácti nebo patnácti letech začal pod vlivem svého strýce Andria psát veršovaná kázání. Nejsilnější z nich jsou vánoční kázání z let 1682 a 1683 a také kázání na téma Vzetí P. Marie do nebeské slávy . V roce 1694 vyšla první sbírka jeho latinských básní Musarum chorus in laudem Antonii Zeni, věnovaná veliteli benátské flotily Antoniu Zenovi . V Zadaru vznikla taková literární díla Zmaeviče jako „Dialog mezi katolíkem a Srbem“ a „Specchio della Verita“ („Zrcadlo pravdy“), sestávající z 12 kapitol. V roce 1778 vyšel jeho obsáhlý dopis svému bratrovi, ruskému admirálovi Matii Zmajevičovi [1] [6] [5] .
Zmaevič se zasadil o vydání „Církevní kroniky“ ve slovanském jazyce, podporoval národní spisovatele a sbíral lidové slovanské písně. Kromě slovanštiny a latiny psal v italštině a albánštině. Jeho rané projevy a kázání ve slovanském jazyce v perastských kostelech byly zahrnuty do sbírky „Duchovní rozhovor“ ( řecky: Razgovor duhovni ), jediného Zmaevičova díla napsaného v národním jazyce. Ještě před svým vysvěcením na arcibiskupa dostal Zmaevič pokyn sestavit první misál v hlaholici, který vyšel v roce 1741 [1] [3] [5] [7] .