Ivan Ivanovič (carevič)

Ivan Ivanovič

Ivan IV, knížata Ivan a Fedor s kazaňskou ikonou Matky Boží
následník ruského trůnu
Předchůdce Vladimir Andreevich (princ Staritsky)
Nástupce Fedor Ioannovič
Narození 28. března 1554 Moskva (?)( 1554-03-28 )
Smrt 19. listopadu 1581 (27 let) Aleksandrovskaya Sloboda( 1581-11-19 )
Pohřební místo Archandělská katedrála (Moskva)
Rod Rurikoviči
Otec Ivan IV
Matka Anastasia Romanovna
Manžel Evdokiya Saburova
Feodosiya Solovaya
Elena Sheremeteva
Děti Ne
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Ivan Ivanovič ( Ioann Ioannovich ; 28. března 1554  - 19. listopadu 1581 [1] , Aleksandrovskaya Sloboda ) - Carevič , syn Ivana IV. Hrozného a Anastasie Romanovny .

Životopis

Narozen 28. března 1554 [2] , s jeho narozením je spojen vznik zvyku v královské rodině malovat odměřené ikony princů. Pokřtil ho carův duchovní otec kněz Andrej, pozdější moskevský metropolita Athanasius [3] .

Novorozenec dostal „otcovo jméno“ Ivan, ale – podle systému pojmenování Rurikoviče  – jeho patronem byl sv. Jan od Žebříku , a ne Jan Křtitel, jako jeho otec [5] . Přímé jméno prince není známo, nicméně na panagii, která patřila jeho kmotrovi metropolitovi Macariovi, na přední straně byl vyobrazen jmenovec kmotřenec Jan od Žebříku a na zadní straně - svatí Marek Arefusský a Cyril deacon - svatí patroni jeho přesných narozenin [6] .

V roce 1557 byl na počest Jana od Žebříku, patrona dítěte, vysvěcen kostel, této události se zúčastnil car s carevnou a sám Ivan Ivanovič. (Po smrti knížete nařídil Ivan Hrozný stavbu kaple Jana ze Žebříku v rodinné hrobce - Archandělské katedrále).

V roce 1572 dostal Ivan Ivanovič od svého otce pozemky Čerkizovo . Princ doprovázel svého otce na taženích, účastnil se vlády, přijímal velvyslance, popravy, ale nehrál žádnou politickou roli. V letech 1574 - 1575 byl po svém otci navržen některými představiteli ortodoxní západní ruské šlechty jako kandidát na polskou korunu  - aby společně bojovali proti Commonwealthu a Ruskému království proti Turkům a Krymským Tatarům. Ale obecně šlechta preferovala kandidaturu Maďara Stefana Batoryho , podporovaného Tureckem.

V roce 1579 sepsal kníže život, službu a smuteční řeč [7] na svatého Antonína ze Siysku (v roce jeho svatořečení). Její text byl rétorickou obměnou života napsanou mnichem Jonášem, hudbu složil princ [8] . Ústřední část „Smuteční řeči“ má akatistickou formu, obsahuje mnoho rétorických figur, citáty z Bible a církevních otců. Na rozdíl od Ivana Hrozného, ​​který ve svých dílech často porušoval literární kánony, princ pilně dodržuje normy přijaté v současné ruské literatuře. Ivan Ivanovič v Životě svatého Antonína a v „Eulogii“ interpretuje Rusko jako „ostrov svatých“ – pravoslavnou zemi obklopenou zeměmi nepřátelskými pravoslaví [9] .

Manželství

Třikrát ženatý:

  1. Evdokia Saburová ( 1571-1572 ) ,
  2. Theodosius Solovaya ( 1575-1579 ) , oba byli tonsurováni do kláštera kvůli bezdětnosti na příkaz svého otce, ačkoli „ syn na to naříkal “ [10] .
  3. Elena Šeremetěva ( 1581 ) [11] .

Když se již blížil k dokonalému věku, dosáhl tří třiceti let svého života, z vůle svého otce byl již ve třetím manželství a k tak časté výměně jeho manželek nedocházelo proto, že zemřely v dospělosti, ale kvůli hněvu. svého tchána, - byli jím tonsurováni [12]

- Dočasný jáhen Ivan Timofeev

Smrt

V roce 1581 Ivan Hrozný v dopise N. R. Zakharyin-Yurievovi a A. Ya. Shchelkalovovi napsal, že nebude moci přijet do Moskvy kvůli nemoci svého syna:

...který den jsi nás opustil a ten den Ivanův syn onemocněl a teď je samozřejmě nemocný a že jsi byl odsouzen, že jsme museli jet do Moskvy uprostřed hovoru a teď nemůžeme jet ve středu pro Ivana synové nemocí ... ale Bůh se nad námi smiluje až do Kudovy Je nemožné, aby Ivanův syn odtud odešel [13] .

Smrt careviče Ivana Ivanoviče je zaznamenána v mnoha ruských kronikách. Moskevský kronikář tedy informuje: „A toho roku [7090] zemřel carevič Ivan Ivanovič z celého Ruska“ [14] . Pskovská kronika I: „Téhož roku usídlil carevič Ivan Ivanovič ve Slobodě“ [15] . Morozovova kronika : „Carevič Ivan Ivanovič je pryč“ . Piskarevský kronikář nejen informuje o smrti knížete, ale uvádí i čas této události: „Ve 12 hodin v noci“ [16] . O příčinách smrti se v těchto zdrojích nic neříká. Podle nejslavnější verze byl princ smrtelně zraněn svým otcem [17] při hádce v Alexandrově osadě v listopadu 1581 (podle lidového pohledu se hádka odehrála 14. listopadu a princ zemřel dne 19. listopadu , ale řada zdrojů uvádí jiná data). Mazurinský kronikář například uvádí:

V létě roku 7089 suverénní car a velkovévoda Ivan Vasiljevič jeho velkého syna, careviče princ Ivan Ivanovič, zářící moudrým rozumem a grácií, jako nezralý sen s kyprým vzduchem, odříznu větve života svým základ, o něm budu mluvit, jako bych od otce svého hněvu přijal za něj nemoc a smrt z nemoci [18] .

Časová kniha úředníka Ivana Timofeeva obsahuje následující informace o smrti prince: „ Někteří říkají, že jeho život vyhasl úderem otcovy ruky, protože chtěl svého otce uchránit před nějakým neslušným činem “ [12] .

Francouz v ruských službách Jacques Margeret napsal: „Proslýchá se, že (car) zabil nejstaršího (syna) vlastní rukou, což se stalo jinak, protože ačkoli ho udeřil koncem tyče ... a byl raněn, ale ne na to zemřel, ale o nějaký čas později na poutní cestě“ [19] .

Následující verzi předložil papežský legát Antonio Possevino : v listopadu 1581 našel Ivan Hrozný svou snachu Elenu ležet na lavičce ve spodním prádle v Alexandra Sloboda [comm. 1] .

Třetí manželka Ivanova syna ležela jednou na lavičce, oblečená do spodních šatů, protože byla těhotná a nemyslela si, že by k ní někdo vešel. Nečekaně ji navštívil moskevský velkovévoda. Okamžitě se zvedla, aby mu vyšla vstříc, ale uklidnit ho už nebylo možné. Princ ji udeřil do obličeje a pak ji tak zbil svou holí, kterou měl u sebe, že příští noc chlapce vyhodila.

V té době syn Ivan běžel k otci a začal žádat, aby nebil svou ženu, ale to na sebe vyvolalo hněv a rány jeho otce. Stejnou holí byl velmi vážně zraněn na hlavě, téměř ve spánku. Před tím, v hněvu na svého otce, mu syn vášnivě vyčítal následujícími slovy:

"Bezdůvodně jsi uvěznil moji první ženu, totéž jsi udělal se svou druhou ženou a teď biješ svou třetí ženu, abys zničil syna, kterého nosí v lůně." Po zranění svého syna se otec okamžitě oddal hlubokému zármutku a okamžitě zavolal lékaře z Moskvy a Andreje Shchelkalova s ​​Nikitou Romanovičem, aby měli vše po ruce. Pátého dne syn zemřel a byl převezen do Moskvy uprostřed všeobecného zármutku.

— Antonio Possevino, Historické spisy o Rusku [21]

Isaac Massa se o této tragické události vyjádřil méně kategoricky: „Ivan zabil nebo ztratil svého syna“ [22] , což ovšem svědčí o pověstech, které skutečně kolovaly. Konečně pskovská kronika I, která tvrdí (i na základě pověstí), že car „probodl“ svého syna Ostiem, protože ho „učil mluvit o záchraně města Pskova“, odkazuje tento spor na rok 1580 a nijak to nespojuje se smrtí knížete [23] .

Ruský historik princ Michail Michajlovič Ščerbatov [24] , Nikolaj Karamzin a další slavní ruští historikové přijali verzi smrti v důsledku úderu otcovou holí . Pokud jde o bezprostřední okolnosti Ivanova konfliktu s otcem, nepanovala mezi nimi jednota. Karamzin tedy uvádí následující verzi jako jedinou spolehlivou [25]  :

Během mírových jednání, trpěl pro Rusko, četl smutek na tvářích Bojarů - slyšel snad všeobecné reptání - byl carevič naplněn ušlechtilou žárlivostí, přišel za svým otcem a požadoval, aby ho poslal s armádou, aby vyhnal nepříteli, osvobodit Pskov, obnovit čest Rusku. John v návalu hněvu vykřikl: „Rebele! vy mě spolu s Bojary chcete svrhnout z trůnu! a zvedl ruku. Boris Godunov ji chtěl zadržet: car mu uštědřil několik ran svou ostrou tyčí a tvrdě s ní udeřil careviče do hlavy. Tento nešťastník upadl, celý od krve. Tady Johnova zuřivost zmizela. Zbledl hrůzou, v chvění a v šílenství zvolal: "Zabil jsem svého syna!" a spěchal ho obejmout a políbit; udržoval krev proudící z hlubokého vředu; plakal, vzlykal, volal lékaře; modlil se k Bohu o milost, synu o odpuštění.

Na základě díla Karamzina vytvořil I. E. Repin svůj učebnicový obraz „ Ivan Hrozný a jeho syn Ivan 16. listopadu 1581 “ [26] .

Ščerbatov, zvažující různé verze smrti Ivana Ivanoviče, považuje za nejpravděpodobnější Possevinovu verzi [27] , zatímco Ključevskij ji uvádí jako jedinou spolehlivou [28] . V roce 1903 akademik N. P. Lichačev [29] dospěl k závěru, že carevič John zemřel v Alexandru Slobodovi po 11denní nemoci, která se zpočátku nezdála nebezpečná.

Odbornost

V roce 1963 byly v Archandělské katedrále moskevského Kremlu otevřeny hrobky cara Ivana Vasiljeviče a careviče Ivana Ivanoviče. Následné spolehlivé studie, lékařsko-chemické a lékařsko-forenzní zkoumání ostatků knížete ukázaly, že přípustný obsah rtuti byl 32krát vyšší, arsenu a olova několikanásobně vyšší. Hlavní archeolog Kremlu, doktor historických věd T. D. Panova píše: „... jaký je důvod tak zvýšeného obsahu (mírně řečeno) rtuti, arsenu a dokonce olova - lze jen hádat“ [30 ] .

Lebka, nalezená při otevření pohřbu Ivana Ivanoviče, byla ve velmi špatném stavu kvůli rozpadu kostní tkáně. Z tohoto důvodu nemohl antropolog Michail Gerasimov , který vytvořil sochařský portrét Ivana Hrozného a Fjodora Ioannoviče, vytvořit rekonstrukci podle lebky careviče Ivana [31] [32] [33] .

Veřejná debata o smrti careviče Ivana

Příběh, že prince zabil jeho vlastní otec, je neustále kritizován. Za Ruské říše - jako poškození pověsti nositele královské moci; v pozdější době - ​​obránci pověsti cara Ivana IV. (viz otázka svatořečení Ivana Hrozného ).

Obraz „ Ivan Hrozný a jeho syn Ivan 16. listopadu 1581 “, vytvořený na základě Karamzinovy ​​verze, za dobu své existence vyvolává nespokojenost některých osobností veřejného života a požaduje jeho odstranění z výstavy [34] [35] [36 ] .

Pohřeb

Carevič je pohřben v Archandělské katedrále spolu se svým otcem a bratrem Fjodorem, na pravé straně oltáře, za ikonostasem katedrály.

Ivan Hrozný si „za svého života připravil pohřebiště v jáhna katedrály Archanděla a proměnil ho v boční kapli. V něm následně našel odpočinek samotný car a jeho dva synové Ivan Ivanovič a Fjodor Ivanovič . Fresky hrobky jsou ty málo, které se dochovaly z původní malby ze 16. století. Zde jsou v nižším patře uvedeny skladby „Sbohem prince s rodinou“, „Alegorie náhlé smrti“, „Pohřební služba“ a „Pohřeb“, které tvoří jeden cyklus. Měla autokratovi připomenout nepokrytecký soud, marnost světského povyku, neustálou vzpomínku na smrt, která nerozlišuje, „zda je žebrák, nebo spravedlivý, nebo pán nebo otrok“ “ [37] .

Car Michail Fedorovič umístil zlatého bratra s nápisem: „Bratr suverénního cara a velkovévody Michaila Fedoroviče Celoruského autokrata. Vyrobeno z točeného zlata, které stojí na rakvi blahoslaveného careviče prince Ivana Ivanoviče.

Obraz careviče Ivana v kultuře

Výtvarné umění

Kino

Poznámky

Komentáře

  1. ↑ Tehdejší dámský oděv se obvykle skládal ze dvou košil: spodní (košile) a svršku (šaty) a vycpaných sak. Svrchní košile byla čistě domácím oděvem a bylo považováno za velmi neslušné být v ní ukazován před cizími lidmi, zejména muži, protože stažená páskem zdůrazňovala hruď [20] .

Odkazy

  1. ↑ Florya B. N. Ivan Hrozný. M., 1999. S. 374-375.
  2. ↑ Dmitriev L. A. Ivan Ivanovič, carevič, syn Ivana Hrozného // Slovník písařů a knihkupectví starověkého Ruska : Vydání. 2 (2. polovina 14.-16. století). Část 1: A-K / Akademie věd SSSR. IRLI. Rep. vyd. D. S. Lichačev . - L .: Nauka, 1988. - 516 s.
  3. ↑ Kniha moci královská genealogie . Získáno 18. listopadu 2013. Archivováno z originálu 20. prosince 2013.
  4. ↑ Přední kronika 16. století. Historie ruské kroniky. Kniha 23. 1557-1567 . runivers.ru _ Získáno 30. prosince 2021. Archivováno z originálu dne 11. května 2021.
  5. ↑ Litvina A.F. , Uspenskij F.B. Volba jména mezi ruskými knížaty v X-XVI století. Dynastické dějiny optikou antroponymie . — M .: Indrik , 2006. — 904 s. - 1000 výtisků.  — ISBN 5-85759-339-5 . S. 217
  6. ↑ Litvin ... Tamtéž. S. 206
  7. ↑ Velebení Antonína Sijského a ruských svatých careviče Jana Ioannoviče Archivní kopie z 20. září 2018 na Wayback Machine . Příprava textu, překlad a komentáře E. A. Ryzhova / Library of Literature of Ancient Rus' / RAS. IRLI; Ed. D. S. Likhacheva, L. A. Dmitrieva, A. A. Alekseeva, N. V. Ponyrko. - Petrohrad: Nauka, 2005. - T. 13: XVI. století. — 860 s.
  8. ↑ Meshcherina E.G. Hudební kultura středověké Rusi. - M. , 2007.
  9. ↑ Ryzhova E. A. Ioann Ioannovič Archivní kopie ze dne 20. září 2018 na Wayback Machine / Ortodox Encyclopedia. T. 24, S. 289-290.
  10. ↑ Antonio Possevino. Historické spisy o Rusku . Získáno 24. srpna 2008. Archivováno z originálu 30. června 2018.
  11. ↑ A v tom roce carevič Ivan Ivanovič z celé Rusi odpočíval a byl ženatý ve třech manželstvích: 1 - carevna Evdokeya Bogdanov, dcera Jurijeviče Saburova, tonsurovaná v klášteře přímluvy, v Alexandrově zahraniční dílně; 2 - Carina Theodosia Michajlova, dcera Solovova, z Rjazaně, tonsurovaná v Beloozeru v klášteře Paraskovia; 3 - Carina Elena Ivanova, dcera Vasiljeviče Šeremetěva, po careviči byla tonzurována v Novém klášteře v zahraniční dílně Leonida a panovník jí dal město Lukh a farnost Stavrov jako její léno
  12. ↑ 1 2 Překlad O. A. Derzhavina a A. M. Derzhavina // Provizorium Ivana Timofeeva. - M.-L., 1951. - S. 182. - ( Literární památky ).
  13. ↑ Lichačev, N. P. Případ příjezdu A. Possevina do Moskvy. - Petrohrad, 1903. - S. 58.
  14. ↑ Kompletní sbírka ruských kronik. - M., 1978. - T. 34. - S. 228
  15. ↑ P1L, 1848 , str. 320.
  16. ↑ Kompletní sbírka ruských kronik. - M., 1978. - T. 34. - S. 194.
  17. ↑ Florya V. Ivan Hrozný. M., 1999. S. 373-375
  18. ↑ Kompletní sbírka ruských kronik. - M., 1968. - T. 31. - S. 142.
  19. ↑ Margeret J. Stát Ruské říše a Moskevské velkovévodství. - V knize: Rusko XV-XVII století. očima cizinců. - L .: Lenizdat, 1986, str. 232.
  20. ↑ Bin, 2002 , str. 526-528.
  21. ↑ Antonio Possevino. Historické spisy o Rusku . Získáno 15. listopadu 2013. Archivováno z originálu dne 7. května 2021.
  22. ↑ Isaac Massa . Získáno 13. června 2017. Archivováno z originálu 9. června 2017.
  23. ↑ P1L, 1848 , str. 319.
  24. ↑ „...smrt jeho nejstaršího syna careviče Jana, který byl zabit jeho rukou“ (Princ M. M. Shcherbatov. Ruské dějiny od starověku]. - Petrohrad, 1789, sv. 5, část 3. str. 121.
  25. ↑ N. M. Karamzin. Historie ruské vlády. Svazek 9. Kapitola 5. Pokračování vlády Ivana Hrozného. Archivováno 4. září 2017 ve Wayback Machine d . 1577-1582
  26. ↑ 16 faktů o obrazu „Ivan Hrozný a jeho syn Ivan. 16. listopadu 1581" (1881-1885) Archivní kopie z 20. října 2017 na Wayback Machine Oficiální blog Státní Treťjakovské galerie
  27. ↑ Kníže M. M. Ščerbatov. Ruská historie od starověku archivována 24. září 2015 na Wayback Machine . - Petrohrad, 1789, díl 5, část 3. s. 120-126.
  28. ↑ V.O. Ključevského . Přednáška XLI // Kurz ruských dějin.
  29. ↑ Lichačev N.P. Případ příjezdu A. Possevina do Moskvy. - Petrohrad, 1903. S. 50-61
  30. ↑ Kremlské hrobky Panova T. D. Historie, osud, tajemství. - M., 2003. S. 68, 69, 71.
  31. ↑ Gerasimov M. M. „Dokumentární portrét Ivana Hrozného“ . Získáno 17. ledna 2010. Archivováno z originálu 4. ledna 2010.
  32. ↑ Hrobáři v Kremlu. Část 2
  33. ↑ Ivan Hrozný. Vrah, korupčník... svatý? (nedostupný odkaz) . Datum přístupu: 17. ledna 2010. Archivováno z originálu 21. června 2010. 
  34. ↑ D.Ya. Severyukhin. VÝTVARNÉ UMĚNÍ A POLITIKA CENZURY V PŘEDREVOLUČNÍM RUSKU // Clio. — 2008.
  35. ↑ ntv.ru. Náboženští aktivisté se chopili zbraně proti Repinovi a žádají o odstranění z Treťjakovské galerie . NTV (2. října 2013). Datum přístupu: 15. prosince 2017. Archivováno z originálu 16. prosince 2017.
  36. ↑ Repinův obraz „Ivan Hrozný zabil svého syna“ by neměl být odstraněn z Treťjakovské galerie: názory blogerů . IA REX (17. října 2013). Získáno 15. prosince 2017. Archivováno z originálu 15. prosince 2017.
  37. ↑ Pohřby Ivana Hrozného a jeho synů . Získáno 14. listopadu 2013. Archivováno z originálu 4. července 2013.

Zdroje

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole
 Careviči a princezny : Děti Ivana Hrozného → Michail → Alexej → Ivan V → Petr I.
Manželky careviče Ivana Ivanoviče


Evdokia ( Alexandra ) Saburova • Feodosia (Paraskeva) Solovaya • Elena ( Leonida ) Sheremeteva