Inshirakh Khanym-effendi

Inshirakh Khanym-effendi
prohlídka. İnşirah Hanim Efendi

Fotografie Inshirah podle knihy Harun Achba "Wives of the Sultans: 1839-1924" [1]
Jméno při narození Senia Vochibe
Datum narození 10. července 1887( 1887-07-10 )
Místo narození Batumi , Gruzie , Ruská říše nebo Mashukiya, Izmit , Osmanská říše
Datum úmrtí 10. června 1930 (ve věku 42 let)( 1930-06-10 )
Místo smrti Káhira , Egyptské království
Země
obsazení aristokrat
Otec Aziz Wochibe
Manžel Mehmed VI

Inshirah Hanım Efendi ( tur . İnşirah Hanım Efendi ; 10. července 1887 , Batumi nebo Mashukiya - 10. června 1930 , Káhira ) je druhá manželka Mehmeda Vakhideddina Efendiho , který se po rozvodu s Inshiultanem stal v historii poslední říše pod jménem Mehmed VI. Inshirach spáchala sebevraždu v Káhiře tím, že se utopila v Nilu .

Tituly

Turečtí historici Necdet Sakaoglu a Chagatay Uluchay uvádějí titul kadyn-efendi [2] [3] , ale protože manželství s Mehmedem Vahideddinem bylo anulováno, když byl Shehzade , a manželky dědiců nesly titul khanim-efendi , pak s největší pravděpodobností Inshirah nosila tento konkrétní titul. Khanym-efendi Inshirakh je nazýván tureckým memoárem Harunem Achbou a dvorní dámou hlavní manželky Mehmeda Vahidedina Leyly Achby [4] [1] .

Životopis

Původ

Necdet Sakaoglu uvádí odhadovaný rok narození Inshirakh 1887 a místo je Batumi ; původem ji nazývá gruzínskou nebo čerkesskou [2] . Uluchay o svém původu píše: „Je jasné, že je také Čerkes“; on také věří, že Inshirakh se narodil v Batumi, a ukazuje přesné datum narození 10. července 1887 [3] . Ottomanista Anthony Alderson uvádí stejné datum narození jako Uluchay [5] . Harun a Leila Achba uvádějí další, úplnější verzi původu Inshiry: narodila se 10. července [6] 1887 ve vesnici Mashukiya [4] [6] poblíž Izmitu [4] v rodině Ubykha [ 6] / Čerkesský [4] aristokrat Aziza Vochibe (Wojibe [4] ) [6] [4] . Jméno, které dostala při narození, Harun Achba označuje jméno „Seniya“ [6] .

Podle Leyly a Harun Achbových měla rodina kromě Inshirakha také nejstaršího syna Zekiho Beye (1885-1930 [7] ) [4] , který sloužil Mehmedu Vahideddinovi až do jeho smrti [4] . Harun Achba nazývá druhou manželku Mehmeda V. Reshady Dyurryuaden Kadyn-efendi [8] jako Inshirahinu tetu z otcovy strany .

Harun Achba popisuje Inshirakh jako poměrně vysokou, půvabnou, štíhlou ženu s velmi dlouhými hnědými vlasy a extrémně malátnýma modrýma očima. Dobře hrála v předvečer a psala hudbu, navíc Inshirach dobře kreslila a než se nechala unést hudbou, ráda malovala krajiny [8] .

Shehzadeova manželka

Harun Achba poznamenává, že ji příbuzní přivedli do paláce Inshirah na pokyn její královské tety. Zde získala potřebné vzdělání a v 16 letech se stala dvorní dámou manželky Abdul-Mejida I Shaeste Khanym-efendiho ,  nevlastní matky šekhzade Mehmeda Vahideddin-efendiho, který byl vychován po její smrti. matka Gulyustu Khanym-efendi [8] . Bylo to v komnatách Shaeste, kde Mehmed uviděl sedmnáctiletou [9] Inshirakh a zamiloval se do ní [10] [8] .

O dvacet let dříve, když se Mehmed poprvé oženil, přísahal své nevlastní sestře Cemile Sultan , jejíž žačku si vzal za manželku, že si nikoho jiného nevezme [11] . Proto, když požádal svou nevlastní matku o povolení vzít si Inshiru za manželku, odpověděla, že by měl požádat o souhlas svou první manželku Nazikeda . Nazikeda, přestože byla hluboce uražena, souhlasila [9] , jelikož hlavní povinností manželek šehzade a sultánů bylo narození synů-dědiců, v manželství se s ní však rodily pouze dcery a po porodu z nejmladších, Sabihi Sultan , Nazikeda a nemohl mít děti vůbec [12] . Sama Inshirah váhala, když ji Mehmed požádal o ruku, protože mu v té době bylo 45 let. Když požádala své příbuzné o radu, otec Aziz Bey jí řekl, že na jejím místě by si nevzal muže, který by byl pro jeho otce vhodný. Bratr Inshirah, Zeki Bey, však trval na tom, aby souhlasila, protože tímto způsobem plánoval navázat nové rodinné vazby s osmanskou dynastií; řekl své sestře, že pokud odmítne, bude sloužit Shaeste, a pokud bude souhlasit, sama se stane milenkou a dostane, co bude chtít. Nakonec Inshirah vyslechla slova svého bratra a dala svůj souhlas Mehmedu Vahiddedinovi [8] .

Sakaoglu píše, že 8. července 1905 Inshirah skončil v sídle v Chengelkoy, kde žil Mehmed Vahideddin, když byl shehzade [2] . Alderson uvádí stejné datum jako datum svatby [5] . Uluchay, uvádějící pouze rok 1905, poznamenává, že v den svatby měl Inshirakh již 18 let [3] . Harun Achba píše, že 8. července 1905 se v Chengelkoy konala svatba Inshirakha a Mehmeda Vahideddina. Bezprostředně po svatbě vstoupil bratr Inshirakh do užšího kruhu jejího manžela [13] .

Dvorní dáma Nazikedy Leyla Achba o dalších událostech píše takto: „Po svatbě začala Inshirah Khanum na svého manžela nepředstavitelně žárlit. Její žárlivost byla tak silná, že žárlila i na jeho služebníky a urážela je. Vyvedla tedy tyto nešťastníky z trpělivosti. Leyla-khanim dodává, že postupem času Mehmedovy city k Inshirakh ochladly a začal mít poměry na straně, stejně jako před svatbou s ní. Situaci zhoršoval fakt, že Inshirach nikdy nemohla otěhotnět [9] .

Rozvod a pozdější život

Leyla-khanym píše, že kromě žárlivosti Inshirakh obtěžoval obyvatele paláce tím, že je špehoval. Dokonce nařídila svému hlavnímu služebníkovi Gevherimül-khanymovi, aby dohlížel na jejího manžela a podával jí zprávy o všech událostech, i těch nejnepatrnějších. Jednoho dne Gevherimül oznámil Inshirakhovi, že Mehmed Vahideddin měl poměr s nedávno příchozí dívkou. Podle Leyly se Inshirah vloupala do manželových komnat, kde ho našla s dvorní dámou Periru-khanim a udělala obrovský skandál. S výkřikem popadla Periru-khanym za vlasy a táhla ji dolů po schodech, načež sama omdlela [14] . Když Inshirakh přišla, sbalila si věci a opustila palác [15] . Mehmed Vahideddin se do ní nepletl a dva dny po incidentu se s ní rozvedl [4] . K rozvodu došlo 17. listopadu 1909 [2] [16] [3] [17] . Harun Achba vyjadřuje trochu jinou verzi toho, co se stalo, podle které Inshirah našla svého manžela se služkou, a ne s dvorní dámou. Píše také, že když se Inshirakh v den skandálu vrátila ke své rodině, řekla: "Toto je pro mě největší urážka, nezapomenu na tuto hanbu do konce svého života." Po rozvodu žila Inshirach v sídle své tety Durryuaden ve Validebagy [13] a znovu se nevdala [3] . Ve Validebagy zorganizoval Inshirach sirotčinec, který fungoval až do roku 1924 [18] .

Sakaoglu s odkazem na Uluchaye, který se zase odvolává na dopis historika Yilmaze Oztuny, píše, že v roce 1924 Inshirah opustila Turecko během vyhnání dynastie [3] , a to i přesto, že nebyla členem ani sňatkem. nebo pokrevním příbuzenstvím a neměl žádné děti z členů dynastie [2] . Harun Achba píše, že Inshirah odešla do Káhiry poté, co byla dynastie vyloučena v roce 1924 [13] , zatímco Leyla Khanum hlásí, že byla vyhoštěna jako ostatní Osmané [4] . Důvod, proč byla Inshirach i přes rozvod s manželem vyloučena nebo dobrovolně odešla, není znám [13] .

Harun Achba píše, že Inshirah pouze jednou odjela navštívit svého bývalého manžela do San Rema a požádala ho o pomoc, ale její vlastní bratr Zeki jí nedovolil vidět Mehmeda, s nímž vztahy po rozvodu byly napjaté, i když on sám si zachoval svou pozici pobočníka svého zetě. Inshirah dlouho plakala a prosila o pomoc, a nakonec jí Zeki dal peníze, které měl, a přitom pokáral, že Inshirah nemá právo žádat o pomoc osobu, kterou před mnoha lety opustila. Inshirah byla tak rozrušená, že omdlela. Zeki Bey nejprve vzal svou sestru do hotelu a druhý den ráno ji posadil na trajekt do Káhiry. Inshirachova cesta tak trvala celkem dva dny a její bývalý manžel se nikdy nedozvěděl, že by ho chtěla vidět [13] .

Bez upřesnění příčiny smrti Sakaoglu a Uluchay píší, že Inshirah zemřel 10. června 1930 v Káhiře [2] [3] . Harun Achba píše, že po svém návratu ze San Rema se Inshirakh pokusila spáchat sebevraždu, ale zachránila ji dvorní dáma Zernigyul-khanym, která dámu řadu let sledovala [13] . Morálka ženy však byla těžká a 10. června 1930 se znovu pokusila o sebevraždu vrhnutím se do Nilu [7] [4] . Tentokrát byl pokus úspěšný. Po vyslechnutí zprávy o smrti své sestry se Zeki Bey začal obviňovat z toho, co se stalo [7] .

Zernigyul-khanym [19] a Inshirakhovi příbuzní přivezli její tělo do Istanbulu a pohřbili je na hřbitově v Eyup [7] [4] .

Poznámky

  1. 12 Açba , 2007 , s. 187.
  2. 1 2 3 4 5 6 Sakaoğlu, 2015 , str. 706.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 Uluçay, 2011 , str. 263.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Achba, 2017 , str. 71.
  5. 12 Alderson , 1956 , s. 176.
  6. 1 2 3 4 5 Açba, 2007 , s. 187-188.
  7. 1 2 3 4 Açba, 2007 , s. 190.
  8. 1 2 3 4 5 Açba, 2007 , s. 188.
  9. 1 2 3 Achba, 2017 , str. 69.
  10. Achba, 2017 , str. 68-69.
  11. Achba, 2017 , str. 67.
  12. Achba, 2017 , str. 68.
  13. 1 2 3 4 5 6 Açba, 2007 , s. 189.
  14. Achba, 2017 , str. 70.
  15. Achba, 2017 , str. 70-71.
  16. Alderson, 1956 , str. 176 (pozn. 4).
  17. Açba, 2007 , str. 187, 189.
  18. Açba, 2007 , str. 177 (č. 79).
  19. Açba, 2007 , str. 189 (č. 89).

Literatura