| Eino Kayla | |
|---|---|
| Eino Sakari Kaila | |
| Jméno při narození | Eino Sakari Kayla |
| Datum narození | 9. srpna 1890 |
| Místo narození | Alajärvi |
| Datum úmrtí | 31. července 1958 (ve věku 67 let) |
| Místo smrti | Kirkkonummi |
| Země | Finsko |
| Akademický titul | Bakalář umění ( 1910 ), licenciát z filozofie [d] ( 1916 ) a doktor filozofie ( 1916 ) |
| Alma mater | Alexandrova univerzita (1910) |
| Hlavní zájmy | filozofie |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Eino Sakari Kaila ( Fin. Eino Sakari Kaila ; ( 9. srpna 1890 , Alajärvi , Finské velkovévodství – 31. července 1958 , Kirkkonummi ) – finský filozof, kritik a učitel. Průkopník finské psychologie, fyziky a divadla. najít společné principy, které spojují různé směry v humanitních a přírodních vědách.Kaylin přístup se podepsal na vývojových trendech finské psychologie, která se na rozdíl od většiny evropských zemí a SSSR od samého počátku orientovala na přírodovědné experimentální principy, na souvislost s psychofyziologií .
Otec Erkki Kayla byl protestantský kněz, později arcibiskup. Eino Kaila promoval na Imperial Alexander University v roce 1910. Ve 20. letech 20. století. pracoval v oblasti literární kritiky a psychologie, byl profesorem na univerzitě v Turku, zavedl ve Finsku Gestalt psychologii. Znal se s mnoha významnými kulturními osobnostmi, v roce 1919 se oženil s umělkyní Annou Lovisou Snellmanovou . V roce 1930 byl jmenován profesorem filozofie na univerzitě v Helsinkách a účastnil se jednání Vídeňského kruhu . Během druhé světové války učil v Německu. V roce 1948 byl zvolen členem finské akademie. Zemřel v Helsinkách.
Navzdory silnému vlivu logických pozitivistů a kritickému postoji ke spekulacím postrádajícím empirický základ se všechna Kaylina tvorba vyznačuje touhou po holistickém [1] , téměř panteistickém chápání věcí. V psychologii se jeho přístup blížil filozofickému proudu naturalismu. Jeho kniha Osobnost ( Persoonallisuus , 1934) byla psychologickou studií s prvky filozofie, která zdůrazňovala biologickou povahu psychologických jevů. V posledních letech svého života se pokusil vytvořit obecnou teorii v díle „Časová kauzalita jako základ jednotného chápání přírody“ ( Terminalkausalität Als Die Grundlage Eines Unitarischen Naturbegriffs ), ale toto dílo, které lze vidět více jako náčrt pro obsáhlejší studii, neobdržel žádnou odpověď.mimo Finsko.
Přestože se k nacistům stavěl kriticky ještě před koncem války, psal o rozdílu mezi „západním“ a „východním“ myšlením a tvrdil, že populační homogenita je nezbytným předpokladem fungující demokracie.
Kayliným nejslavnějším žákem byl Georg Henrik von Wright , který na Cambridgeské univerzitě nahradil L. Wittgensteina . Kaylina tradice idealistické analytické filozofie se silnými německými vlivy přetrvala ve finské filozofii až do příchodu finské filozofie v 80. letech 20. století. vliv evropské kontinentální filozofie. Kayla také založila psychologickou laboratoř na univerzitě v Helsinkách.