Kalends

Kalendy ( lat.  Kalendae nebo Calendae ) - ve starořímském lunisolárním kalendáři název prvního dne každého měsíce. Kalendy se shodují s novoluním [1] .

Kalendy, stejně jako nones a ides , sloužily k počítání dnů v měsíci: od těchto tří okamžiků definovaných pro každý měsíc se dny počítaly zpětně (například šestý den před březnovými kalendy atd.) [1] .

Slovo „calends“ pochází z latinského slovesa calare (hlásat), protože kněží ( pontifikové ) oznamovali začátek měsíce nebo roku na veřejných shromážděních [2] . Bylo obvyklé psát slovo Kalendae prostřednictvím písmene „K“ a ne „C“, což si Římané sami vysvětlili vypůjčením slovesa calo z jiné řečtiny. καλῶ  - volat (viz Macrobius , Saturnalia 1.15 ) .

Úroky z peněžních dluhů byly placeny v kalendářích [3] . S touto událostí je spojeno latinské přísloví Ad Calendas Graecas (K řeckému kalendáři) , které znamená „neví se kdy“ nebo „nikdy“ [4] .

Kalendové prázdniny

Starověký římský svátek lednové kalendy ( od 1. ledna do 5. ledna ) ukončil celý sváteční cyklus společný celému řecko-římskému světu; tento cyklus začal Vrumalií na počest thráckého Dionýsa ( od 24. listopadu do 17. prosince ), zahrnoval Saturnálie a Opálie ( od 17. do 23. prosince ), stejně jako Vota ( od 23. prosince do 1. ledna ). Oslavy vyvrcholily na konci - v lednových kalendech, svátcích společné radosti, které nabývaly statků, věků a postavení [5] .

Křesťané nadále slavili pohanský svátek lednových kalendů, což vyvolalo protest církve. V boji proti tomuto pozůstatku pohanství se církev postavila proti pohanské oslavě Nového roku s vlastním svátečním cyklem, Vánocemi ( 24. prosince až 4. ledna ), pohanskými vzpomínkami - křesťanskými, starověkými maskami a hrami - chození s hvězdou a králové-čarodějové . Výsledkem byl komplexní rituál, ve kterém byly vedle křesťanských zachovány i pohanské prvky [5] .

Pod vlivem křesťanství se slavení lednových kalendů za Justiniána I. rozšířilo na 12denní posvátný cyklus od Vánoc do Tří králíků a podle toho začaly písně kalendů znamenat nejen písně na nový rok, ale častěji všechny vánoční nebo vánoční písně. Tyto tradice se později rozšířily i mezi Slovany (viz Kolyada ) [5] .

Jiné svátky :

Poznámky

  1. 1 2 Velká ruská encyklopedie, 2008 .
  2. Klimishin I. A. Kalendář a chronologie. - Ed. 3. - M . : Věda . Ch. vyd. Fyzikální matematika lit., 1990. - S. 279-280. — 478 s. - 105 000 výtisků.  — ISBN 5-02-014354-5 .
  3. Kalendář // Velká ruská encyklopedie. Ročník 12. - M. , 2008. - S. 491.
  4. Dushenko K. V. , Bagrinovsky G. Yu . vyd. D. O. Toršilov . — 2. vyd., opraveno. a doplňkové — M.: Azbuka-Atticus, 2017. — S. 25.
  5. 1 2 3 Kolyada // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.

Literatura