Callippus | |
---|---|
jiná řečtina Κάλλιππος | |
Tyran ze Syrakus | |
354 - 352 př . Kr E. | |
Předchůdce | Dion |
Nástupce | hipparin |
Narození |
4. století před naším letopočtem E. |
Smrt |
4. století před naším letopočtem E. |
Callippus ( starořecky Κάλλιππος ; zabit 352/351 př. n. l., Regius ) – tyran ze Syrakus v letech 354-352/351 př. n. l. E. Pocházel z Athén , spřátelil se s Dionem a odjel s ním na Sicílii . Účastnil se svržení syrakusského tyrana Dionysia mladšího , ale později zorganizoval atentát na Diona a sám se chopil moci. V důsledku povstání byl Kallippus svržen. Později byl zabit svými vlastními žoldáky.
Callippus, syn Filóna, byl Athéňan a patřil k deme Exona [ 1] . Podle Athenaea [2] a Diogena Laertese [3] studoval u Platóna spolu se syrakuským Dionem . Sám Platón však v jednom ze svých dopisů zmiňuje (bez jmen) dva Dionovy přátele, kteří ho následovali z Athén a později se podíleli na jeho vraždě. „Spřátelili se ne díky společným studiím filozofie,“ říká autor dopisu, „ale na základě obyčejného přátelství“ [4] . Plutarchos si byl jistý, že mluvíme o Kallipovi [5] , a někteří starověcí učenci to považují za docela pravděpodobné; v tomto případě nelze Callippa ani jeho bratra Hippophala jednoznačně považovat za Platónovy žáky [6] . V každém případě je známo, že Dion, kterého ze Syrakus vyhnal jeho zeť Dionysius mladší , žil v domě Kallippa [5] a byl zasvěcen do stejných náboženských mystérií. To by se mohlo stát základem přátelství [6] .
V roce 361 př.n.l. E. Callippus sloužil v aténském námořnictvu. Pokusil se na své lodi, v rozporu se zákonem, doručit vyhnaného Callistrata z Methone na Thasos ; bylo mu v tom zabráněno a později, mezi lety 360 a 357 př. Kr. e., Callippus byl postaven před soud (možná právě kvůli tomuto příběhu). Dokázal se vyhnout verdiktu viny tím, že odešel do dobrovolného exilu: Callippus následoval Diona na Sicílii, který se rozhodl Dionýsia svrhnout pomocí žoldáků naverbovaných v Řecku. Callippus se vyznamenal v mnoha bitvách s armádou tyrana, díky čemuž při vstupu do Syrakus kráčel vedle Diona s věncem na hlavě. Vztahy mezi přáteli se však později zhoršily. Dion se jasně vydal směrem k vytvoření oligarchického režimu a vůdce syrakuské demokracie Heraclid byl s jeho souhlasem zabit. V této situaci Callippus zorganizoval spiknutí (Plutarchos píše, že roli sehrál úplatek, který Callippus od Dionýsia dostal). Dionova sestra a manželka ( Aristomache a Arete ) se o tomto spiknutí dozvěděly a přiměly Callippa přísahat, že neudělá nic špatného. Nicméně brzy vedl oddíl ozbrojených mužů do domu Diona; několik žoldáků ze Zakynthosu vstoupilo do domu a zabilo Diona [6] .
Nyní moc nad Syrakusami přešla na Calippa (354 př.nl). Demos to uvítal, protože Dion byl dlouho podezřelý z tyranských zvyků; chválili Athéňané svého krajana jako osvoboditele Syrakus. Callippus se rozhodl rozšířit své majetky na úkor sicilských měst, která stále ovládal Dionysius. Obsadil Catanu , ale v Syrakusách se v té době situace vymkla kontrole. Nejprve došlo k povstání Dionových přátel, které bylo potlačeno; pak se ve městě objevil Hipparin , syn Dionýsia staršího a synovec Diona s armádou a uchvátil moc [7] . Kallippus, navzdory tomu, pokračoval ve své kampani. Zaútočil na Messanu , byl poražen, ale dokázal dobýt Rhegium na opačné straně průlivu. Kallippus udělil autonomii oběma městům [8] . Kvůli ztrátě Syrakus přišel i o zdroj financování armády [6] , takže v Regii byl podle Plútarcha „sám v chudobě a nutil žoldáky do chudoby“. Nakonec dva vojáci, Leptinus a Polysperchon, zabili Callippa. Zemřel na stejnou dýku, kterou byl kdysi zabit Dion: zbraň byla rozpoznána „podle její délky (byla krátká, spartského typu) a podle její obratné bohaté výzdoby“ [9] .
Starověcí autoři charakterizují Callippa negativně [6] . Plútarchos jej nazývá „zlým člověkem“, který „podlně nabyl moci a moci“ [9] , Cornelius Nepos – „zákeřný a chytrý intrikán, muž bez cti a svědomí“ [10] . Demosthenes , který Callippa osobně znal, o něm mluví [11] jako o velmi nepříjemné osobě [6] .
V historiografii existují o Callippusovi polární názory: je považován buď za milovníka moci a zločince [12] , nebo za zastánce demokracie, který se snažil zachránit Sicílii před návratem tyranie a velkou válkou [13] . Výzkumník Helmut Berve poznamenal, že Callippus nepoužíval represivní metody vlády a že Syrakusy za Diona v každém případě sklouzly do naprostého chaosu [14] .