| Kamures Kadyn-efendi | |
|---|---|
| prohlídka. Kamures KadIn Efendi | |
| Skica portrétu Kamurese podle knihy Haruna Achby "The Wives of the Sultans: 1839-1924" [1] | |
| Jméno při narození | neznámý |
| Datum narození | 5. března 1855 |
| Místo narození | Ganja , Guvernorát Tiflis , Ruské impérium |
| Datum úmrtí | 30. dubna 1921 (ve věku 66 let) |
| Místo smrti | Istanbul , Osmanská říše |
| Země | |
| obsazení | aristokrat |
| Manžel | Mehmed V |
| Děti | Mehmet Ziyaeddin Effendi |
Kamures Kadyn-efendi ( tur . Kamures Kadın Efendi ; 5. března 1855, Ganja - 30. dubna 1921, Istanbul ) - hlavní manželka ( Bashkadyn-efendi ) Mehmeda V. a matka jeho nejstaršího syna - shehzade Mehmefen Ziyaeddin- .
Turecký memoár Harun Achba píše, že v dokumentech a dílech historiků existují různé verze jména hlavní manželky Mehmeda V. Reshada : Kamures ( tur . Kamures ), Gamres ( tur . Gamres ), Kamres (tur . Kamres ) a Kamus ( tur . Kamus ); poznamenává, že Safiye Unyuvar, která učila vnoučata sultána z Reshadu, nazývá ženu ve svých pamětech Kamures a právě tato forma jména je správná [2] . Dvorní dáma hlavní manželky Mehmeda VI. Vahideddina Nazikedy Kadyn-efendi Leyla Achba uvádí pouze jednu verzi jména - Kamures [3] . Osmanista Anthony Alderson, turecký historik Çağatay Uluçay a historik Douglas Scott Brooks tomu říkají Kyamures ( turecky Kâmures ) [ 4] [5] [6] ; Brooks také poznamenává, že toto jméno, přeložené z perštiny , znamená „dávat potěšení“ [7] . Turecký historik Necdet Sakaoglu poukazuje na variantu Kamres ( turecky Kâmres ) [ 8] .
Podle Haruna Achby, Anthonyho Aldersona a Douglase Scotta Brookse se Kamures narodil 5. března 1855 [2] [6] [4] na Kavkaze [1] . Necdet Sakaoglu, aniž by uvedla konkrétní datum, navrhla, že se narodila v roce 1855; také, s odkazem na Yilmaz Oztun, Sakaoglu věřil, že se narodila v Ganja [8] .
Harun Achba poznamenává, že neexistují žádné jasné informace o původu Kamures, ale naznačuje, že patřila ke kmeni Ubykh . Píše také, že ačkoliv město Ganja je v oficiálních záznamech uvedeno jako místo jejího narození, s největší pravděpodobností je tato informace nesprávná, protože dívky z Ganja nebyly do paláce přijímány. Harun poznamenává, že Kamures přišel do paláce v mladém věku, byl vzdělaný a dobře hrál na klavír [9] .
Harun Achba uvádí, že svatba s budoucím sultánem byla uzavřena 30. září 1872 [2] , zatímco Alderson píše o 30. srpnu 1872, ale toto datum může znamenat jak datum sňatku, tak datum vstupu do harému, tzv. narození dítěte nebo dotační titul [4] . Sakaoglu píše, že 30. srpna 1872 vstoupila Kamures do harému svého budoucího manžela s tím, že jí v té době bylo 17 let a Mehmedovi Reshadovi 28 let [8] . Harun Achba poznamenává, že svatba se konala v paláci Ortakoy [9] . Po nástupu jejího manžela na trůn v roce 1909 se Kamures stala hlavní manželkou Mehmeda Reshada a nesla titul bash kadyn-efendi [8] [2] [6] [5] . Ve věku 18 let, v roce 1873, se Kamures stala matkou svého jediného syna Mehmeta Ziyaeddina Efendiho [6] [4] [8] [5] [9] . Sakaoglu poznamenává, že Oztuna označuje druhého syna Kamurese Omera Hilmi-efendiho [8] , jehož matku vědci nazývají třetí manželkou Reshad Mihrengiz [4] [10] [11] .
Sakaoglu poznamenává, že Kamures byla na tehdejší dobu velmi moderní harémovou ženou, až do své smrti studovala historii říše a účastnila se všech palácových ceremonií. Cituje slova hlavního soudního úředníka Khalida Zi-beye: „Bashkadynefendi mi nebyl osobně znám. Ale díky přílišné upovídanosti dvorních dam se vědělo, že je i přes svůj úctyhodný věk vychovaná, slušná, krásná a celý život prožila za zdmi paláce, její hlavní zábavou bylo jídlo, které je proč byla jako mnoho dvořanů tak tlustá, že to zatěžovalo její chůzi a pohyby. V každodenním životě se oblékala docela jednoduše, ale na svátky nosila diadém a stříbrem vyšívané oblečení. Kamures byla také první ženou, která usedla ke společnému stolu ve stavu „manželky padišáha“ během recepce v paláci Dolmabahce bulharského korunního prince Borise [8] [5] . Harun Achba poznamenává, že během návštěvy budoucího bulharského cara v roce 1918 sehrál Kamures roli srovnatelnou s evropskými královnami. Kromě toho přijala do harému rakouskou císařovnu Tsitu , která doprovázela jejího synovce Borise na výletě [9] .
Dvorní učitel Safiye Unyuvar, který učil vnoučata Mehmeda Reshada, píše, že Kamures se k učitelům choval s respektem [12] , velmi se zajímal o vzdělání sultánových dětí, podporoval brzké zavedení studia Koránu a vedl mnoho rozhovorů. o historii Osmanské říše [13] . Kamures byl nějakou dobu předsedou Společnosti žen, která byla součástí tureckého Červeného půlměsíce , a také společnosti poskytoval finanční pomoc [14] .
Sakaoglu poznamenává, že manželství mezi Kamuresem a Reshadem trvalo 46 let – déle než jakékoli jiné manželství osmanského sultána [8] . Camures ovdověl v roce 1918 [14] .
Leila Achba píše, že po smrti svého manžela žila jeho hlavní manželka ve svém vlastním sídle v Kurucheshma , kde deset dní před svou smrtí Kamures navštívila Bashkadyn Vahideddin Nazikeda Kadyn-efendi se svými dvorními dámami. Leyla-khanym, která přijela s Nazikedou, poznamenává, že ačkoli Kamures kvůli nemoci zhubla, velmi zbledla s matnýma očima, její hlas byl stále jemný a láskyplný a její paměť je silná [15] [16] . Harun Achba na druhé straně poznamenává, že sídlo v Kurucheshma patřilo nevlastnímu synovi Kamurese shehzade Mehmeda Necmettin-efendi, a ne jí samotné [14] .
Kamures zemřela 30. dubna 1921 [6] [17] [4] [8] ve svém domě v Kurucheshma [18] [19] a byla pohřbena vedle svého manžela v jeho turbe v Eyup [6] [20 ] [19] .