Karejev, Nikolaj I.

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 10. září 2021; kontroly vyžadují 15 úprav .
Nikolaj Ivanovič Kareev
Datum narození 24. listopadu ( 6. prosince ) 1850 [1] nebo 1850 [2]
Místo narození
Datum úmrtí 18. února 1931( 1931-02-18 ) [3]
Místo smrti
Země
Vědecká sféra historie , filozofie dějin , sociologie
Místo výkonu práce Moskevská univerzita ,
Varšavská univerzita ,
Petrohradská univerzita
Alma mater Moskevská univerzita (1873)
Akademický titul doktor věd (1884)
Akademický titul odpovídající člen SPbAN
vědecký poradce V. I. Ger'e
Studenti J. M. Sacher
Známý jako historik, sociolog, veřejná osobnost
Autogram
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Nikolaj Ivanovič Karejev ( 24. listopadu [ 6. prosince ] 1850 [1] nebo 1850 [2] , Moskva [3] - 18. února 1931 [3] , Leningrad [3] ) - ruský a sovětský historik a sociolog , učitel. Člen korespondent Petrohradské akademie věd (1910), čestný člen Akademie věd SSSR (1929).

Životopis

Ze šlechtického rodu, pocházejícího z Edigei-Karey, který podle legendy odešel ve 13. století ze Zlaté hordy do Rjazaně. Narozen v roce 1850 v Moskvě . Dětská léta prožil ve vesnici Anosovo v provincii Smolensk.

„Můj dědeček z otcovy strany (jmenoval se Vasilij Eliseevič) byl generál a sloužil jako velitel pluku, když ve čtyřicátých letech zemřel v Moskvě, kde se usadila jeho žena a kde jsem v jejím domě 24. listopadu 1850 viděl světlo na svátek mé matky“.

—Kareev N.I. Žil a zažil. L., 1990. S. 48

V roce 1869 absolvoval 5. moskevské gymnázium a vstoupil na moskevskou univerzitu . V roce 1873 absolvoval kurs na Historicko-filologické fakultě Moskevské univerzity a zpočátku si zvolil slovansko-ruskou katedru a jako školitele akademika F.I.Buslaeva , ale pod vlivem přednášek a seminářů V.I.Guerriera ve 4. ročníku přešel na historické oddělení [4] . Odešel z univerzity, aby se připravil na profesuru , byl zároveň učitelem dějepisu na 3. moskevském gymnáziu .

Po složení magisterské zkoušky v roce 1876 absolvoval zahraniční služební cestu, kterou využil k napsání své diplomové práce ( „Sedláci a rolnická otázka ve Francii v poslední čtvrtině 18. století“ . M., 1879), která bránil v roce 1879. [5] V letech 1878-1879 vyučoval N. I. Kareev na pozvání Historicko-filologické fakulty Moskevské univerzity kurz dějin 19. století jako učitel třetí strany a od podzimu 1879 do konce roku 1884 byl mimořádným profesorem na Varšavské univerzitě , odkud také přijal zahraniční služební cestu k vypracování doktorské disertační práce ( „Základní otázky filozofie dějin“ , M., 1883). [6] Tato práce vyvolala velkou kontroverzi, na kterou Kareev reagoval knihou – „Mým kritikům“. Varšava, 1883.

Začátkem roku 1885 se přestěhoval do Petrohradu , kde získal katedru nejprve na Alexandrovském lyceu, poté na Petrohradské univerzitě a na Vyšších ženských kurzech . V roce 1889 se podílel na založení Historické společnosti na Petrohradské univerzitě , později se stal jejím předsedou (1890-1917) a také redaktorem Společnosti vydávané Historické revue .

První tištěná práce Kareeva - "Fonetický a grafický systém starověkého helénského jazyka" - byla vydána v roce 1868.

Od roku 1896 vyučoval dějepis na Kurzech pro učitele a vedoucí tělesné výchovy pod vedením Petra Frantseviče Lesgafta .

V září 1899 byl bez petice z politických důvodů propuštěn z postu profesora na Petrohradské univerzitě (obnovil výuku v roce 1906) a na Vyšších ženských kursech , ale pokračoval ve výuce na Alexander Lyceum . Od roku 1902 přednášel na ekonomickém oddělení Petrohradského polytechnického institutu . Spolu s Petrohradskou univerzitou Kareev také opustil výbor Společnosti pro potřebné studenty . Aktivně se účastnil Svazu vzájemné pomoci ruských spisovatelů (1897-1901); ve Svazu vyššího školství , založeném v roce 1905, byl předsedou „akademické komise“, která rozvíjela hlavní otázky struktury a života vysokých škol a pracoval ve výboru Literárního fondu (v roce 1909 předseda výboru), tak i v odboru pro podporu sebevzdělávání, kde byl od počátku faktickým předsedou. Od roku 1904 byl poslancem Petrohradské městské dumy . Svého času byl redaktorem historického oddělení Encyklopedického slovníku Brockhause a Efrona. [7]

8. ledna 1905 se zúčastnil deputace deseti lidí ( Maxim Gorkij , A. V. Peshekhonov , N. F. Annensky , I. V. Gessen , V. A. Myakotin , V. I. Semevsky , K. K. Arseniev , E. I. Kedrin , kteří pracují D. I. Kedrin a Gapo Kuzineev , N. I. přišel za ministrem vnitra P. D. Svjatopolkem-Mirským s požadavkem zrušení některých přijímaných vojenských opatření. Svyatopolk-Mirsky odmítl přijmout tuto deputaci. Poté se deputace domluvila se S. Yu Wittem a naléhala na něj, aby přijal opatření, aby car přišel k dělníkům a přijal gaponskou petici. Witte odmítl a odpověděl, že o té věci vůbec neví a že se ho to vůbec netýká. Po událostech z 9. ledna 1905 byl Kareev podroben 11dennímu věznění v Petropavlovské pevnosti.

Během revoluce v letech 1905-1907 vstoupil do řad Cadet Party a byl zvolen poslancem První státní dumy . Hájil přechod Ruska k parlamentní demokracii, vystupoval na obranu práv a svobod jednotlivce, prosazoval vytvoření vlády odpovědné Dumě za vytvoření nového Ruska, „které budeme muset milovat v r. stejným způsobem, ale Rusko, které nebude existovat samo pro sebe a ne pro ochranu nějakých historických tradic – pro své občany“ [8] .

V červenci až srpnu 1914 byl pět týdnů v německém zajetí. [9]

V polovině září 1918 byl s celou rodinou zatčen v Zajcevu (na panství svého příbuzného O.P. Gerasimova v provincii Smolensk), pět dní v domácím vězení. [9]

18. října 1930 byl vystaven nespravedlivému akademikovi N. M. Lukinovi kritika na setkání metodické sekce "Společnosti marxistických historiků" (A.K. Buržoazní historikové v SSSR (Zpráva N.M. Lukina ve Společnosti marxistických historiků) // Krasnaya Gazeta. Večerní číslo. 1930. 26. prosince (č. 305); Buržoazní historikové Západu v SSSR (Tarle, Petruševskij, Kareev, Buzeskul a další) // Historik-marxista, 1931, sv. I. Karejev, s. 76–85]) .

Zemřel 18. února 1931 v Leningradu. Byl pohřben na smolenském hřbitově .

Je autorem memoárů Žil a prožil, které vyšly teprve v roce 1990.

Rodina

Vědecká činnost

V díle N. I. Kareeva lze rozlišit tři témata, která odrážejí díla jeho učitele V. I. Guerriera :

  1. Francouzská revoluce;
  2. rusko-polské vztahy;
  3. problémy filozofie dějin.

Když byl studentem, Kareev spolupracoval ve Voroněžských " filologických poznámkách " a "Vědění", po kterých nepřestal psát do mnoha časopisů. Svá první velká díla věnoval Kareev dějinám francouzského rolnictva (zmíněná magisterská práce a „Esej o historii francouzského rolnictva“, 1881 ).

A. M. Voden vzpomínal, že během jednoho ze svých setkání s Engelsem v roce 1893, „když jsem reprodukoval Plechanovovy recenze děl N. I. Kareeva, Engels mě zavedl do jedné z knihoven a ukázal mi kopii Kareevovy disertační práce o rolnické otázce v Francie, kterou Marx obdržel od autora, řekl, že jak Marx, tak on osobně uznali toto dílo za velmi svědomité, a doporučila mně – a také Plechanovovi – vzít to v úvahu, bez ohledu na to, jak nejasný může být ctihodný historik v základních a i metodologické problémy [13] .

Během svého pobytu ve Varšavě se Kareev věnoval polské historii, což vedlo k vydání několika knih a článků na toto téma („Pád Polska v historické literatuře“, 1889 ; „Esej o historii reformačního hnutí a katolické reakce v Polsku", 1886 ; „Historický esej o polském Sejmu", 1888 ; „Polské reformy 18. století ", 1890 ; „Causes de la chute de la Pologne", 1893 atd.); některé z těchto spisů se objevily v polských překladech.

Třetí kategorií Kareevových prací jsou „Základní otázky filozofie dějin “ (2. vyd. 1887 ), jejíž třetí díl vyšel pod názvem „Podstata historického procesu a role osobnosti v dějinách“ ( 1890 ), stejně jako řada článků v historických, filozofických a sociologických časopisech (některé z nich jsou shromážděny v knize "Historicko-filosofické a sociologické studie", 1895). Kareev byl jedním z prvních, kdo se pokusil porozumět historickému vývoji sociologie v Rusku a věnoval pozornost vzorcům tohoto odvětví společenského vědění, a to nejen díky globálním trendům, ale také výhradně ruským. Vstoupil spolu s I. V. Luchitským , M. M. Kovalevským a P. G. Vinogradovem do slavné „ruské školy“ („É cole russe “) historiků a sociologů, které si vysoce cenili K. Marx a F. .Engels Ten poznamenal, že je charakterizována „jak kritickým myšlením, tak nezištným hledáním na poli čisté teorie“, že „je nekonečně vyšší než vše, co v tomto ohledu vytvořila v Německu a Francii oficiální historická věda“. V sovětských dobách však byla nespravedlivě kritizována za svůj „subjektivně-psychologický přístup“ k analýze společnosti a její historie.

Autor kurzu "Dějiny západní Evropy v novověku" (sv. 1-7, 1892-1917). V letech 1911-1915 začal rozvíjet historii pařížských revolučních sekcí. V letech 1924-1925 vydal třísvazkové dílo „Historici francouzské revoluce“ – první ucelený přehled historiografie Velké francouzské revoluce nejen v ruské, ale i zahraniční literatuře.

Nikolaj Kareev změnil praxi přenosu jmen evropských panovníků. Před Kareevem existovala tradice pojmenovávání monarchů, kterou zavedl medievalista Timofei Granovsky . Na přednáškách na Moskevské univerzitě v letech 1849-1850 Granovský neustále nazýval císaře Svaté říše římské Heinrichy, anglické panovníky Heinrichs, Johns, Karls, Wilhelms, francouzské panovníky - Heinrichs, Johns, Karls, Louis a Franz [14] . Kareev v „Dějinách západní Evropy v moderní době“ změnil převod některých jmen evropských panovníků: Ludwigs (včetně Ludwiga Bavorského) se stal Ludvíkem a Francis byli přejmenováni na Francis [15] .

Byl redaktorem oddělení obecných dějin ESBE . K psaní článků do slovníku přizval svého učitele V. I. Guerriera [4] .

Další významná díla N. I. Kareeva:

Eseje speciálně navržené pro mladé lidi:

N. I. Kareev byl také autorem „Vzdělávacích knih“ o starověkých, středních a moderních dějinách „Hlavní zobecnění světových dějin“ (učebnice), které byly opakovaně přetištěny.

Paměť

Jméno N. I. Kareeva je celoruská soutěž vědeckých prací studentů, postgraduálních studentů a mladých vědců v oboru sociologie ( Ruská sociologická asociace ; Sociologická fakulta Moskevské státní univerzity ) a Petrohradské čtení Kareeva na Novistice .

Bibliografie

Poznámky

  1. 1 2 Bibliothèque nationale de France identifikátor BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  2. 1 2 Katalog Německé národní knihovny  (německy)
  3. 1 2 3 4 5 6 Kareev Nikolaj Ivanovič // Velká sovětská encyklopedie : [ve 30 svazcích] / ed. A. M. Prochorov - 3. vyd. — M .: Sovětská encyklopedie , 1969.
  4. 1 2 Tsygankov D.A. V. I. Guerrier a Moskevská univerzita své doby. - M. : PSTGU , 2008. - 256 s. - 1000 výtisků.  — ISBN 978-5-7429-0347-5.
  5. V revidované podobě se objevila ve formě Nástin dějin francouzských rolníků od starověku do roku 1789. Varšava, 1881
  6. Disertační práce byla obhájena na Moskevské univerzitě v roce 1884
  7. Karejev. Velká ruská encyklopedie. . Získáno 17. října 2021. Archivováno z originálu dne 17. října 2021.
  8. Sborník projevů poslanců Státní dumy I. a II. Kniha 1. SPb., 1908. S.63-65.
  9. 1 2 Nikolaj Ivanovič Karejev. . Získáno 17. října 2021. Archivováno z originálu dne 17. října 2021.
  10. Andrey Leonard Linberg // Slovník Vengerov . Získáno 20. srpna 2014. Archivováno z originálu 21. srpna 2014.
  11. Kareev Konstantin Nikolajevič . Získáno 21. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 28. listopadu 2021.
  12. Adresář metrických záznamů archivu Petrohradu . Získáno 21. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 21. srpna 2021.
  13. Žukov N. N .. Vzpomínky na Marxe a Engelse - Friedrich Engels a Karl Marx sebraná díla . Získáno 3. prosince 2013. Archivováno z originálu dne 6. prosince 2013.
  14. Ustinov V. Proč Heinrich není Heinrich a Ludvík není Ludvík? // Věda a život - 2020. - č. 2. - S. 96.
  15. Ustinov V. Proč Heinrich není Heinrich a Ludvík není Ludvík? // Věda a život - 2020. - č. 2. - S. 96 - 97.

Literatura

Odkazy