Qasim Ali (také Qasim ibn Ali , aktivní circa 1475-1526) byl perský malíř .
Qasim Ali byl jedním z nejlepších Behzadových studentů . Někteří badatelé považují jeho díla za v žádném případě nižší než díla jeho učitele. Kronikář Mirza Muhammad Haidar Dughlat (1500-1551) uvádí, že Qasim Ali byl malíř portrétů („chikhra goushai“ - „malíř tváří“), student Behzada a jeho díla byla velmi podobná Behzadovým miniaturám, ale byla vyrobena. trochu drsnější.
Qasim Ali pracoval na dvoře sultána Husajna Baykara v období nejvyššího rozkvětu heratské školy miniatury , přátelil se se sultánovým vezírem, vynikajícím básníkem, bibliofilem a hlavním mecenášem umění Alisherem Navoiem , který vytvořil sofistikovaný tvůrčí atmosféra na dvoře vládce Herátu . Další autor, historik Khondemir (zemřel v roce 1535/6) uvádí, že Qasim Ali pracoval v kitabkhaně Alishera Navoi a nadšeně hovoří o své práci. Podle Hondemiru, navzdory úspěšné kariéře u heratského dvora, Qasim Ali ve 20. letech 16. století podnikl pouť do Mekky , načež se přestěhoval do Sistanu a se vší pravděpodobností se vzdal malování.
Pevná definice stylu Qasima Aliho je obtížná, protože jeho štětci bylo mylně připisováno mnoho různých děl. Jeho autorství je nejpřesvědčivěji prokázáno ve čtyřech miniaturách z Hamsa (Pět básní) od Alisher Navoi (1485), z nichž jedna je v Bodleian Library v Oxfordu a druhá v John Rylands Library v Manchesteru . Rukopis byl vytvořen pro syna vládce Herátu, sultána Husajna Baykara, Badiho al-Zamana; jméno Qasima Aliho je obsaženo v nápisu mezi řádky textu. Miniatury tohoto rukopisu jsou v charakteristickém "bekhzadském" stylu; nejlepší z nich – „Mystics in the Garden“ obsahuje obrazy mluvících moudrých starších a jejich studentů a potvrzuje zprávy historiků o talentu Qasima Aliho jak v zobrazování postav (portrétů), tak v přebírání nejlepších tradic jeho učitele Kemaleddina Behzad.
Dalším dílem, které nese podpis „Qasim ibn Ali“ je miniatura „Bahram Gur v tyrkysovém pavilonu“ – list vytržený ze seznamu „Khamsa“ básníka Nizamiho , který je nyní uložen v Art and History Trust Collection v Houstonu. , USA. Styl této miniatury je však velmi odlišný od těch, které jsou uloženy v knihovnách Oxfordu a Manchesteru.
V perském malířství jsou díla vytvořená na náboženské téma poměrně vzácná. Patří mezi ně ilustrace k „ Mirajname “ – mystickému popisu cesty proroka Mohameda do nebe. Dalším druhem náboženské malby jsou miniatury pro biografie ortodoxních imámů . Pravda, hned je třeba poznamenat, že tyto životopisy byly jak nábožensko-mravního, tak politického rázu, neboť pojednávaly o svatých imámech, jejichž jména jsou spojena s genealogií té či oné vládnoucí dynastie. Tento druh hagiografického díla je „ Historie spravedlivých imámů “ (Ahsan al-Kibar) od Muhammada ibn Abu Zayd ibn Arabshah al-Husayni al-Alawi al-Wiramani, ke kterému Qasim Ali vytvořil ilustrace v roce 1525. Jedna z miniatur je podepsána autorem a styl ilustrací se jako celek liší od stylu jeho dřívějších děl z Oxfordu – jde o směs tabrízské a heratské školy: pompéznost slavnostních scén a jasné, zvučné barvy spolu s každodenními detaily, které jsou tak charakteristické pro Behzadova díla. Obličeje imámů v miniaturách zbožně skrývají bílé závěsy. Rukopis je uložen v Ruské národní knihovně v Petrohradě.
Kromě uvedených děl je štětci Qasima Aliho připisováno několik dalších miniatur, zejména sedm ilustrací k Nizamiho seznamu „Khamsa“ z roku 1495 ( British Library , London ) a miniatura na rozloženém průčelí knihy „Khamsa“ od básník Jami zobrazující spiknutí „Yusuf a Zuleikha“ (1522, Teherán , knihovna Gulistan).
Yusuf a Zuleikha. Levá strana frontispice k Jamiho Hamsovi. 1522, knihovna paláce Gulistan.
Yusuf a Zuleikha. Pravá část frontispice k Jamiho Hamse. 1522, knihovna paláce Gulistan.
Kásim Ali. Layla a Majnun ve škole. "Khamsa" Nizami. 1495. Britská knihovna, Londýn