| Avvakum Ivanovič Kopylov | |
|---|---|
| Datum narození | 18. století |
| Místo narození | Kirsanovsky Uyezd , Tambov Governorate , Ruské impérium |
| Datum úmrtí | 30. léta 19. století |
| Místo smrti | Kirsanov , Kirsanov Uyezd , Tambov Governorate |
| Země | |
Avvakum (Abbakum) Ivanovič Kopylov (konec 18. století - začátek 30. let 19. století ) - ruský náboženský vůdce, zakladatel postního přesvědčování ve víře v Krista , uctívaný pro Krista .
Avvakum Kopylov byl nevolník ve vesnici Perevoz , okres Kirsanovsky, provincie Tambov . Od mládí znal čtení knih, četl posvátné knihy , dlouho se modlil a postil . Častými půsty a modlitbami se přivedl do stavu mystického povznesení, během něhož se mu začali zjevovat andělé . Podle vyprávění o bicích byl jednou po čtyřicetidenním půstu, během kterého Kopylov nic nejedl a nepil, byl vzat anděly do sedmého nebe a jeho tělo zůstalo na zemi a jeho duše byla předložena Bohu . Tam, v sedmém nebi, Kopylov mluvil s Bohem „z úst do úst“ a Bůh mu přikázal, aby četl božské knihy a hledal v nich prostředek, jak by mohli být lidé spaseni. Podle legendy, když Kopylov mluvil s Bohem, zahřměl Boží hlas po obloze: "Toto je můj milovaný syn, mám z něj radost."
Kopylov se vrátil na zem a začal kázat novou doktrínu a rekrutovat následovníky. Reformoval víru Kristovu tím, že do ní zavedl nová, přísnější asketická pravidla. Prodloužil půsty, zakázal jíst maso, ryby, brambory, cibuli a česnek, pít víno a kouřit tabák. Z tohoto důvodu byli jeho následovníci nazýváni rychlejšími . Druhou stránkou jeho reformy byla nauka o vtělení božstva do jednotlivých lidí, „speciálně zvoleného masa“. Sám Kopylov byl uctíván jako učitel, zpovědník a „živý Kristus“, selka Taťána Černosvitová (Remizová), která s ním žila, byla uctívána jako prorokyně a „Matka Boží“. „Kristovi“ byly uděleny božské pocty a jeho moc v komunitě byla neomezená. Po 20 letech kázání byli Kopylov a Remizová postaveni před soud a uvězněni ve věznici Kirsanov . Zde v zajetí Kopylov zemřel a Remizová byla vyhoštěna do osady. Po smrti Kopylova zdědil moc v postní komunitě jeho syn Filip, který byl uznán jako nový „Kristus“.