Cordemois, Jean-Louis de

Jean-Louis de Cordemoy, opat ( fr.  Jean-Louis de Cordemoy, Abbé , 1655 , Paříž  ? - 16. října 1714 , La Ferte-Sous-Joire) - francouzský opat , historik a teoretik architektury.

Životopis

Jean-Louis byl jedním z pěti synů Géraulta de Cordemoy , filozofa, lingvisty a historika. Dcera Géro de Cordemois - Jeanne-Marguerite. Nejstarší syn Louis-Jero de Cordemois se stal knězem. Ostatní synové také pokračovali v duchovní kariéře. Rodina žila v Paříži. Synové Cordemois, stejně jako jejich otec, byli úzce spojeni s kruhem biskupa Bossueta , teologa a kazatele, jednoho z duchovních vůdců Francie.

Jean-Louis de Cordemois začínal jako kněz v Noyonu, v diecézi Beauvais ( Oise ), poté byl rektorem kostela sv. Mikuláše v La Ferthe-Sous-Joire (departement Seine-et-Marne ), kanovník opatství Saint-Jean-de-Vignes v Soissons (departement Aisne ). Duchovní činnost úspěšně spojil se studiem dějin církevní architektury. Podle farních matrik zemřel 16. října 1714 ve věku 59 let v La Ferté-sous-Joire (Seine-et-Marne) a byl pohřben následujícího dne u oltáře svatého Mikuláše. Mezi přítomnými členy rodiny byli jeho bratr Joseph-Karl a synovec, zřejmě Josefův syn [1] .

Příspěvky k teorii architektury

Jean-Louis de Cordemois byl jedním z prvních objevitelů církevní architektury. Ovlivněn myšlenkami Clauda Perraulta a Michela de Fremina o racionalitě „dobré architektury“ vyznával jednoduchost kompozice a jasnost proporcí, o čemž svědčí jeho překlad a komentář k deseti Vitruviovým knihám o architektuře, vydaným v roce 1673 ( druhé vydání 1684). Další esej Cordemoise: „Pořadí pěti typů sloupů v souladu s metodou starověku“ (Ordonnance des cinq espèces de colonnes selon la methode des anciens, 1683) [2] .

Jeho spis Nové pojednání o dokonalé architektuře (Nouveau traité de toute l'architecture, utile aux enterprises, aux ouvriers, et à ceux qui font bâtir), publikovaný v roce 1706, měl významný vliv na další generaci francouzských neoklasicistních architektů : Mark - Antoine Laugier , Germain Beaufran , Antoine Degode, Jacques-Francois Blondel . Zejména Cordemoyovo Nové pojednání o dokonalé architektuře předjímalo zájem Jacquese-Francoise Blondela o přizpůsobení vzhledu budovy různým typům budov [3] .

Cordemoy viděl racionalismus a „jasné vyjádření struktury“ nejen ve starověké, ale také v gotické architektuře. Ostře odsoudil barokní sloh pro jeho „odlehčení“. Nelíbily se mu štukové detaily rozeseté po povrchu budov. Preferoval ploché kamenné povrchy a zdůrazňoval význam samostatně stojících sloupů. Z hlediska racionality klasické architektury se Cordemois zúčastnil slavné diskuse „ Spor o starověku a novém “. Byl přesvědčen, že ideální chrám by měl spojovat výdobytky antické, raně křesťanské a gotické architektury , ale za nejlepší model církevní architektury považoval zařízení raně křesťanských bazilik [4] .

Kromě naléhavého požadavku na vhodné použití klasických prvků Cordemoi obhajoval také jejich geometrickou čistotu a odsuzoval takové „produkty“ baroka, jako jsou arytmie v umístění sloupů, zlomené štíty a zkroucené sloupy. Ornamenty musí být také vhodné a Cordemois, dvě století před článkem Adolfa Loose „ Ozdoba a zločin “, tvrdil, že mnoho budov zdobení vůbec nepotřebuje . Preferoval hladké zdivo a pravoúhlé konstrukce. Samostatně stojící sloup pro něj symbolizoval podstatu čisté architektury, což gotické katedrály nebo řecké chrámy jasně demonstrují [5] .

Radikální povaha Cordemoyových návrhů se projevila až v roce 1753, kdy je Marc-Antoine Laugier zahrnul do své Eseje o architektuře. Laugier také rozvinul Cordemoyovy urbanistické nápady v samostatné kapitole „O zkrášlování měst“ (De l'embellissement des villes) jeho Eseje o architektuře.

Model racionální architektury uvedl do praxe Jacques-Germain Soufflot v roce 1757 ve slavné budově: kostel Saint-Genevieve (později Panthéon ) v Paříži. Od té doby se takzvané „francouzské schéma“ stalo klasikou pro architekturu západoevropského neoklasicismu.

Poznámky

1. ↑ Benezit Dictionary of Artists (anglicky) - 2006. - ISBN 978-0-19-977378-7 , 978-0-19-989991-3
2. ↑ Kruft H.-W. Historie teorie architektury. — 1994, s. 141
3. ↑ Pevsner N., Honor H., Fleming J. Lexikon der Weltarchitektur. - München: Prestel, 1971. - S. 144
4. ↑ Nyberg D. The Mémoires critiques d'architecture od Michela de Frémin // Journal of the Society of Architectural Historians, XXII, 1963, pp. 217-224
5. ↑ Robin Middleton: Abbé de Cordemoy a řecko-gotický ideál: předehra romantického klasicismu, Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, v.XXV, 1962, str. 278-320 a v. XXVI, 1963, str. 90-123

Slovníky a encyklopedie	Britannica (online)