Boris Danilovič Koroljov | |
---|---|
Datum narození | 28. prosince 1884 ( 9. ledna 1885 ) nebo 9. ledna 1885 [1] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 18. června 1963 [2] [3] [1] (ve věku 78 let) |
Místo smrti |
|
Země | |
Žánr | monumentální sochařství |
Studie | Moskevská státní univerzita Lomonosov, Fyzikálně-matematická fakulta (1903-), Historická fakulta; Moskevská škola malířství, sochařství a architektury (třída S. M. Volnukhina) (1910-13). |
Styl | realismus, impresionismus, kubismus |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Boris Danilovič Korolev ( 28. prosince 1884 [ 9. ledna 1885 ], Moskva - 18. června 1963 , Moskva) - sovětský muralista, učitel a veřejná osobnost, který stál u zrodu vzniku sovětské sochařské školy . Jeden z hlavních organizátorů aktivit pro realizaci Leninova plánu monumentální propagandy . Ve své tvorbě kombinoval realistickou metodu s prvky impresionismu a kubismu .
Jeho otec se narodil v Moskvě ve velké rodině a sloužil v obchodním domě. V letech 1896-1903 studoval na 3. moskevském gymnáziu . Budoucí sochař trávil neděle školních let ve škole Stroganov, kde o víkendech mohli amatéři kreslit ze sádry a kreslit pod vedením učitele ve službě. V roce 1903 vstoupil na přírodní oddělení Fakulty fyziky a matematiky Moskevské univerzity . Byl aktivním účastníkem sociálně demokratických kruhů, s velkým úspěchem vedl agitační činnost. Byl několikrát vězněn za účast v revolučním hnutí, zejména za účast v barikádových bitvách na Sadovaya-Kudrinskaya během prosincového povstání v roce 1905. Aby se vyhnul novému zatčení, Koroljov odchází do zahraničí; v roce 1906 žije ilegálně v Petrohradě; se vrátil do Moskvy v roce 1907 pod falešným jménem. Dne 25. června 1917 byl na listině Socialistické revoluční strany zvolen poslancem Moskevské městské dumy [4] .
1908-1917 - období formování tvůrčí osobnosti budoucího mistra. V této době začíná vyřezávat v soukromých ateliérech, nezávisle studuje klasické dědictví a snaží se přehodnotit klasiku a díla současných umělců. Zájem o impresionistický trend, hledání umělců "Jack of Diamonds" . Nejdůležitější pro utváření tvůrčího kréda byly hodiny v ateliéru I. I. Maškova , od kterého převzal principy vidění přírody, porozumění plastickému objemu. [5] V roce 1910 vstoupil na Moskevskou školu malířství, sochařství a architektury do dílny sochaře S. M. Volnukhina .
První monumentální dílo pochází z roku 1912 - mramorová stéla zdobená basreliéfy na Vagankovském hřbitově nad hrobem studentů zabitých v den pohřbu N. E. Baumana . Sám Koroljov byl svědkem ostřelování svých kamarádů kozáky, když se společně vrátili z pohřbu na Univerzitu. Od prvního díla se téma revoluce stalo vůdčím tématem jeho tvorby.
B. D. Korolev se prací v dílně S. M. Volnukhina připojil k impresionistickému směru ruského sochařství. Po absolvování vysoké školy v roce 1913 cestoval do evropských uměleckých center. Pod vlivem seznámení s pařížským uměleckým životem prožil mladý sochař silnou vášeň pro kubismus , což podle jeho názoru odpovídalo nejvyšší míře revolučního ducha. Negativní společenské hodnocení kubistického pomníku M. A. Bakunina (1919-1920) však přispělo k přechodu k realismu .
V letech 1919-1920 Korolev organizoval a vedl Zhivskulptarkh (původně Sinskulptarkh) na Lidovém komisariátu školství RSFSR , kde se zabýval syntézou umění - sochařství, architektury a malířství. Zhivskulptarkh se stal prvním inovativním tvůrčím sdružením architektů v sovětském Rusku. Podle badatele sovětské avantgardy S. O. Khan-Magomedova měly Korojevovy aktivity významný dopad „na celou skupinu architektů a především na představitele takových směrů, jako je racionalismus ( N. Ladovskij ) a novátorská škola. symbolického romantismu ( I. Golosov )“ [6] .
Rozkvět kreativity spadá do dvacátých let minulého století. S velkým nadšením se Koroljov účastní společenského a uměleckého života po Říjnové revoluci: je členem ORS ( Společnost ruských sochařů [7] , stává se faktickým šéfem Moskevského odborového svazu sochařů-umělců a jedním z hlavní organizátoři práce na realizaci leninského plánu monumentální propagandy Počátek 20. let 20. století ve znamení série studií nahého ženského těla, v nichž došlo k formování realistické metody v práci sochaře. rysy impresionismu v kombinaci s kubistickými technikami lze nalézt v tak velkých dílech mistra, jako je pomník bojovníků revoluce v Saratově (1924-1925), pomník N. E. Baumana v Moskvě (1931) a pomník Lenina v Lugansku (1932), zhotovený podle plánu monumentální propagandy .
Z tohoto období pochází řada portrétních bust revolucionářů pro Ústřední muzeum revoluce SSSR (dnes Státní ústřední muzeum soudobých ruských dějin v Moskvě). V oblasti stojanového portrétu dosáhly nejvyšší úspěchy portréty V. I. Lenina (1926 a 1928) a A. I. Željabova (1927-1928). V době, kdy byl v Moskvě vytvořen Baumanův pomník (1931), se Koroljov stal jedním z předních sochařů sovětského Ruska. Zakládající člen Společnosti moskevských umělců (OMKh) (1927-1931) a ředitel uměleckých a výrobních dílen společnosti ( MASTOMKh (1929-1931) [8] .
B. D. Korolev spojil tvůrčí práci s intenzivní sociální a pedagogickou činností. Učil na Proletkultu , škole pro chudé, Vyšších uměleckých a technických dílnách ( Vkhutemas ), Moskevské oblastní umělecké škole na památku roku 1905 [9] . Byl poslancem Moskevské rady, byl členem komise pro ochranu památek umění a starověku, měl na starosti sochařské oddělení na Kolegiu výtvarných umění Lidového komisariátu pro vzdělávání v souvislosti s prací na realizace leninského plánu monumentální propagandy . V mnoha ohledech právě díky neúnavné činnosti Koroljova v podmínkách občanské války získala Moskva v letech 1918-1920 desítky pomníků. [deset]
Literární dědictví a pedagogická činnost B. D. Koroljova zaujímá v ruské výtvarné pedagogice zvláštní místo. [11] V 50. letech pracoval na sestavení vlastní učebnice sochařství. Toto dílo je jedinečné svým praktickým významem pro umělecko-vzdělávací proces, neboť jde o první plnohodnotnou publikaci svého druhu, určenou právě pro řešení výchovných a metodických problémů. Příručka je postavena na principu střídání tvůrčích a vzdělávacích úkolů. Tento princip směřuje k utváření osobnosti sochaře, což je hlavním cílem Koroljovovy učebnice.
Pozdní období mistrovy práce bylo nejtěžší, od 50. let. byl řazen mezi „formalisty“; jeho díla nebyla přijímána na výstavy, byl nucen přestat učit. Poslední roky svého života strávil v novoabramcevském sídlišti umělců, kde pracoval na projektech pomníků historických osobností a současníků. Ve svých dílech se Koroljovovi podařilo zachytit rysy doby. Expozice muzejního panství Abramtsevo představuje pozdější mistrova díla.
Jedním z ústředních tvůrčích úkolů Borise Daniloviče Koroljova bylo vyřešit problém syntézy umění. Během své kariéry se zabýval studiem tohoto problému a dokonce vytvořil Komisi pro syntézu sochařství a architektury, v níž byli později i malíři. Koroljov v této syntéze chápal sochu jako inspirativní princip, obrazně odhalující konceptuální význam architektury [12] . Významnou roli v umělecké syntéze přisoudil Koroljov slovu (v monumentálním sochařství – literární texty na podstavcích). V nejvýznamnějších dílech B. D. Korolev ztělesnil myšlenku syntézy umění a podřídil je společnému obsahu.
Vedle výše uvedených tří stylových směrů (realismus, impresionismus, kubismus), vzájemně se ovlivňujících v Koroljovově díle, byla důležitou složkou sochařova vyzrálého stylu určitá skicovitost monumentálních děl, která jim dodávala osobitý výraz. Koroljov neměl v sochařství rád leštěné, „ulízané“ povrchy, a proto jim při zpracování povrchů dával charakteristickou drsnost, která umocňovala dojem útržkovitosti. Studenti magistra nazvali tento styl povrchové úpravy královským stylem, sám Koroljov výsledný efekt nazval „sochařská barva“.
"Sochařská barva", jak ji definoval Korolev -
je to světlo a ty stíny, které pocházejí z vyboulenin a prohlubní forem, a chcete-li, z drsnosti povrchu. Pokud není dostatek vyboulenin pro barvení, dávám příslušnou povrchovou úpravu. To je celý takzvaný můj, královský styl
- V. Propper Rozhovory s Koroljovem. Fragmenty rozhovoru, poprvé publikovaného v knize Fomina, Yakhont, str. 60.Boris Danilovič Korolev, který žil dlouhý život, prošel hlavními etapami tvůrčího vývoje společně s ruským sovětským uměním, které do značné míry určilo hlavní směr vývoje sovětského sochařství ve 20.–40. letech 20. století. [13]
B. D. Korolev zemřel 18. června 1963, byl pohřben na Novoděvičím hřbitově v Moskvě (parcela 8, řada 25). Pomník na jeho hrobě podle náčrtu samotného Borise Daniloviče vytvořili sochaři G. A. Shultz a Ja. N. Kuprejanov (architekt T. G. Dombrovskaja) [14] .
památky
portréty
Projekty
Slovníky a encyklopedie | ||||
---|---|---|---|---|
|