Biskupský dům v Krasnojarsku - budova nacházející se na Gorkého ulici, 27 (do roku 1922 - Biskupská ulička) města Krasnojarsk, je objektem kulturního dědictví federálního významu. V 60. letech 19. století - raně. 20. léta 20. století zde bylo sídlo biskupů Jeniseje a Krasnojarska. Současná kamenná stavba byla postavena na konci 19. století. navrhl architekt E. Morozov. Od roku 2015 správa Krasnojarské diecéze opět sídlí v Biskupském domě, funguje zde pravoslavný kostel na jméno Jana Křtitele.
http://my.krskstate.ru/docs/churches/arkhiereyskiy-dom-krasnojarsk/
Po rozdělení Sibiře na východní a západní vznikla provincie Jenisej. Ortodoxní farnosti provincie byly nejprve hodnoceny jako Irkutsk a od. do Tomské diecéze. V . Posvátný synod schválil rozhodnutí vytvořit nezávislou jenisejskou diecézi a zřídit biskupské oddělení ve městě Krasnojarsk. Podle toho bylo plánováno postavit sídlo pro vládnoucí biskupy. Osazenstvo budoucího krasnojarského biskupského domu podepsal hlavní žalobce synodu hraběte Tolstého D.A.: hospodyně, zpovědník, sakristán a pokladník v jedné osobě, opisovač, dva průvodci biskupských cel, dva hieromoni a dva hierodeakoni, celkem 12 lidí, nepočítaje v to biskupa. Na údržbu diecézního domu, katedrály a konzistoře bylo podle třetí třídy diecéze přiděleno 5 220 rublů ročně.
Stavba biskupské rezidence se z různých důvodů dlouho odkládala, a tak první pravý reverend Nikodém postavil na přiděleném panství dřevěný dům pro biskupský dům a ponechal tak prostor pro budoucí kamennou stavbu. Položení domu s kostelem proběhlo v dubnu. Slavný krasnojarský obchodník Matvey Kuzmich Sazhin se stal dodavatelem stavby dočasného dřevěného statku. Když ještě nebyla dokončena výzdoba biskupského domu, nastěhoval se do něj Vladyka z pronajatého bytu, který předtím obýval. 31. května . vysvětil jeho komnaty a biskupský domácí kostel. Byla pojmenována na počest Jana Křtitele v souladu s tím, že rozhodnutí o stavbě biskupského domu podepsal císař Alexandr II. 25. května, v den třetího získání hlavy Jana Křtitele. V deníku je záznam Nikodéma, pořízený v den nalezení hlavy Jana Křtitele:
„V 9 hodin podávali požehnání vody na ulici, před mým domem, za pokojem. Poté byl kříž vztyčen a vztyčen nad naším domácím kostelem. Toto datum – 31. květen – je třeba považovat za počátek historie samotného biskupského domu a jeho kostela.
Biskupové pracovali v dřevěném biskupském domě v různých letech: Nikodim (Kazantsev) (1862-1870), Pavel (Popov) (1870-1873), Anthony (Nikolaevsky) (1873-1881), Isaac (Polozhensky) (1881-1886) , Tikhon (Troitsky-Donebin) (1886-1892), Alexander (Bogdanov) (1892-1894), Akaki (Zaklinsky) (1894-1898).
Jen v . Synod schválil konečný projekt stavby kamenného biskupského domu. Jeho autorem byl Jevgenij Lvovič Morozov, známý synodální architekt z Petrohradu [http://naov.ru/articles/58_evgeniyi-lvovich-morozov-i-ego-proekti-v-gorode-krasnoyarske.html]. E. L. Morozov podepsal kopii schváleného projektu 15. září. Nová zděná budova Biskupského domu byla položena 1. května Na začátek. byla konečně dokončena stavba kamenné budovy biskupského domu. Budova zabírala západní část náměstí Novosobornaya a tvořila jeden architektonický celek s katedrálou Narození Panny Marie. S příchodem Biskupského domu se centrální část města architektonicky dotkla: v centru (na místě současné krajské správy) stála majestátní katedrála Narození Panny Marie podle návrhu architekta Konstantina Andreeviče. Ton, pak směrem k Jeniseji bylo obrovské náměstí Novosobornaya, které uzavíral městský park se zachovalou částí sibiřské tajgy a západní část uzavíral biskupský dům. O něco později do tohoto souboru velmi organicky zapadla třípatrová budova teologického semináře (nyní Gorkij, 2), navržená ve stejném rusko-byzantském architektonickém stylu jako biskupský dům.
Ve dnech 1. a 2. ledna 1900 vysvětil biskup Evfimy nový biskupský kostel Jana Křtitele a budovu samotnou. Prostorné komnaty nově postaveného biskupského domu zabíraly dvě patra. V přízemí byly místnosti pro družinu biskupa: cely, kancelář a sekretariát, místnost pro kůr, ubytování pro stevarda, menza a kuchyně, obslužné místnosti. A ve druhém patře byly biskupovy obytné místnosti: ložnice, knihovna, koupelna, velká a malá jídelna, předsíň a dva obývací pokoje. Do zahrady vedlo široké mramorové schodiště na druhé straně chrámu. Součástí stavby včetně obou pater byl nový domovní kostel. Pozlacený ikonostas chrámu ohromil krásou a půvabem. Právě tuto architektonickou verzi biskupského kostela může vidět každý, kdo dnes do kostela vstoupí.
Biskupové pracovali v kamenném biskupském domě v různých letech: Evfimy (Schastnev) (1899-1913), Nikon (Bessonov) (1913-1917), Nazariy (Andreev) (1917-1922).
V dubnu . za biskupa Nikona začala velká přestavba biskupského domu. Vladyka se na synod obrátil dopisem, ve kterém žádal o přidělení 7 189 rublů na tyto účely. Léto . byly provedeny tyto práce: kostel byl přeplánován a rozšířen, zavedena vodoinstalace, ústřední topení a elektřina. Zmíněná práce výrazně předčila původní odhad, proto Vladyka oslovil hlavní město s novou peticí, ve které napsal:
"Není-li žádný způsob, jak pokrýt překročení výdajů v plné výši, žádám Svatý synod, aby toto překročení rozpočtu přijal alespoň z poloviny (6492 rublů) na úkor státních fondů."
K dopisu byla připojena příloha s podrobnostmi o všech výdajích. A to:
- na restrukturalizaci církve 6607 rublů. 98 kop.
- ohřev vody v domě 7500 rublů. a kostely 1400 rublů.
- pro zásobování vodou a kanalizaci - 1234 rublů. 23 kop.
- elektrické osvětlení 1479 rublů. 14 kop.
— instalace lustru a lamp v kostele 426 rublů. 44 kop.
- za práci 301 rublů. 50 kop. Celkem: 22 661 rublů 23 kopejek.
Projekt restrukturalizace Biskupského domu vedl Leonid Alexandrovič Černyšev, jeden z nejtalentovanějších architektů v Krasnojarsku. Podle jeho projektu došlo k rozšíření chrámové části stavby: k jižní fasádě byla provedena přístavba s obloukovým otvorem zdobeným vitráží.
Po nastolení sovětské moci začala postupná municipalizace biskupského domu. Některé komory zůstaly nějakou dobu v pravomoci diecéze, některé však přešly do majetku městských úřadů: byla zde otevřena matrika, poté nemocnice 509. Poté byl biskupský dům proměněn v nakažlivou nemocnici č. 3 v boji proti tyfové epidemii. V . opravárensko-technický podvýbor Kommunkhozu začal znovu vybavovat biskupský dům pro tyto účely. Stavební a opravárenské práce zahrnovaly: položení vadné vodoinstalace a instalaci van a umyvadel, položení topeniště a instalaci kotlů a bojlerů, výměnu kamen a komínů, kopání další studny v panském domě a vybavení záchodů. Byla provedena také rekonstrukce a oprava obytných místností, a to jak v horních, tak ve spodních patrech domu: byly postaveny příčky pro zvýšení počtu pokojů, byly vyříznuty další dveře, byly instalovány prkenné postele - kozlíky, stěny a stropy byly omítnuty a obíleny. Kostel byl uzavřen a obsazen klubem. Po nuceném odchodu do od krasnojarského biskupa Nazarije se budova zcela stala majetkem městských úřadů. Následně byla chrámová část budovy upravena na nemocnici a v oltáři byl umístěn operační sál. V biskupském domě byly v různých dobách: epidemiologická nemocnice, útulek pro duševně nemocné děti, tuberkulózní ambulance, pohotovostní nemocnice a onkologická nemocnice.
Po zhroucení sovětské moci v r v souvislosti s politikou obnovy vlastnických práv Ruské pravoslavné církve vyvstala otázka převedení biskupského domu do užívání Krasnojarské diecéze, v jejímž čele stál biskup Antonín (ve světě Ivan Ivanovič Čeremisov). V . Dekretem prezidenta Ruské federace byl Biskupský dům uznán za objekt kulturního dědictví federálního významu. Nejprve . po dlouhých smírčích jednáních došlo k dohodě o bezúplatném převodu bývalého biskupského domu na diecézi. Znovu zde byla otevřena pravoslavná farnost a začaly bohoslužby. Od 1. května rektor kostela svatého Jana Křtitele a správce biskupského domu. Byl jmenován Hieromonk Agapius (ve světě Anatolij Valentinovič Gromčenko). A 1. června. byl podepsán následující akt přijetí a převodu biskupského domu.
„My, níže podepsaný, arcibiskup Anthony z Krasnojarsko-jenisejské diecéze Ruské pravoslavné církve a ředitel pro ochranu a využití historické a kulturní památky Výboru pro kulturní a umělecké záležitosti Správy Krasnojarského území Shumov K. Yu o zachování a využití nemovité památky historie a kultury pro náboženské účely ze dne 12. dubna 1999 č. 1 Středisko pro ochranu a využití historických a kulturních památek přechází na Správu území a Krasnojarsk- Jenisejská diecéze Ruské pravoslavné církve přijímá k neomezenému bezplatnému užívání dvoupodlažní budovu se suterénem-památníkem podél ulice Gorkogo, 27 v Krasnojarsku s celkovou užitnou plochou včetně suterénu ve stavu uvedeném ve zprávě o technickém stavu č. 1 ze dne 17. března 1999, který je nedílnou součástí uvedené smlouvy.
Proces obnovy biskupského domu byl zdlouhavý. První etapou obnovy byla obnova chrámové části objektu. Konalo se za dalšího rektora – kněze Michaela Sabadina, jmenovaného v r. Ortodoxní komunita navrhla umístit před hlavní vchod sochu sv. Lukáše Voyno-Yasenetského. Autorem pomníku se stal slavný sochař Boris Iljič Musat. Dne 15. listopadu byl pomník slavnostně vysvěcen arcibiskupem Antonínem za přítomnosti zástupců krajských a městských úřadů, duchovních a obyvatel města. V květnu byly na biskupský dům instalovány kopule a také dva kříže. Jeden z nich je přesnou kopií toho, který zdobil hlavu chrámu před revolucí. Jeho váha byla a výška.
Závěrečná etapa restaurátorských prací začala na konci roku 2011 založením Krasnojarské metropole v čele s metropolitou Krasnojarsk a Achinsk Panteleimon (ve světě Nikolaj Vasilievič Kutova). Rektorem farnosti byl jmenován arcikněz Nikolaj Ši-ke-min, vedoucí úřadu diecézní správy. (ioann24.ru). Otázka obnovy Biskupského domu přešla do působnosti krajského odboru investiční výstavby.
Koncem roku 2014, kdy byly dokončeny hlavní restaurátorské práce, získal Biskupský dům svou historickou podobu. Rekonstrukci interiérů obřadních prostor ve druhém patře Biskupského domu vedl člen Svazu architektů Ruska Evgeny Zinovievich Gevel. Díky známému krasnojarskému mistru kachlových kamen a krbů Borisi Iljiči Gurkovovi byly znovu vytvořeny slavné biskupské krby.
Dne 8. ledna 2015 se uskutečnilo slavnostní otevření Biskupského domu za účasti zástupců úřadů a pravoslavné obce.
V obnovené budově Biskupského domu sídlí krasnojarská diecézní správa s konferenčním sálem pro pořádání církevních a společenských akcí, specializovaná oddělení krasnojarské diecéze, tisková služba, redakce diecézního webu a oficiální noviny Krasnojarské metropole. Ortodoxní slovo Sibiře“, farní a další církevní a církevní veřejné struktury.
Biskupský dům se stal centrem církevního i veřejného života regionu, konají se zde konference, semináře, tvůrčí soutěže, koncerty. Hlava Krasnojarské metropole přijímá návštěvníky, církevní a společenské hosty, gubernátoři Krasnojarských, Kanských, Minusinských, Jenisejských a Norilských eparchií, které jsou součástí Metropole, se scházejí na zasedáních Rady biskupů, měsíčně vědeckých, teologických, duchovních a pořádají se vzdělávací fóra.
Ve sboru farnosti kostela sv. Jana Křtitele působí osm duchovních, v nedělní škole studuje více než 120 dětí. Bohoslužby se konají denně. Je zde mládežnické studio ortodoxní žurnalistiky. V bratrstvu apoštola Tomáše studuje více než sto mladých lidí evangelium a jeho přikázání přináší světu příkladem vlastního života. Pracují spolu, relaxují, vytvářejí rodiny. Svaté alžbětinské sesterstvo milosrdenství se zabývá sociální službou v pečovatelském domě, nemocnicích a pomáhá potřebným. Komunita neslyšících se stala součástí farnosti, jedné ze dvou ortodoxních komunit sluchově postižených, které v našem městě existují. Chrám má poutní centrum, které posílá turisty na poutní a vzdělávací cesty po regionu, zemi i do zahraničí. Dobrovolní průvodci provádějí charitativní prohlídky Biskupského domu. Pracuje správní rada chrámu.
Farníky chrámu spojuje nejen společná modlitba, ale také mnoho míst pro trávení volného času. Jedná se o kurzy, které připravují laiky v církevních profesích, rozvíjejí jejich obzory, dávají znalosti o Bohu a církvi, zvonařskou školu, lidové pěvecké sbory, knihovnu, dětské a rodinné rekreační tábory.
Biskupský dům byl postaven podle typového projektu v rusko-byzantském stylu. Dvoupatrový zděný administrativní obytný soubor obdélníkového půdorysu pod valbovou střechou, symetrické východní (hlavní) průčelí členěno třemi rizality. Střední rizalit je doplněn rovnou atikou a boční jsou doplněny trojúhelníkovými kleštěmi s vícečlennými římsami. Vstupy jsou umístěny v bočních rizalitech, nad jejichž pavlačemi jsou vysunuty portály s valenými klenbami. Nad nimi ve druhém patře jsou speciální trojitá okna s podlouhlým středním, zdobená obloženým kokoshnikem. Druhé patro budovy je zvýšené s vyššími okny s klenutými vrcholy než v prvním patře. Archivolty horních oken jsou stylizovány do podoby kýlových ochel a spočívají na figurálních sloupcích. Podobné sloupy jsou po stranách architrávů pravoúhlých druhých oken prvního patra. Po rohových lamelách se rozepíná mezipodlažní profilovaná římsa pod plechovou krytinou, kterou jsou opracovány všechny rohy budovy. Lopatky jsou zdobeny hranatými letáky. Bohatá plasticita velkých detailů z tesaných a vzorovaných cihel dodává architektuře domu sochařskou expresivitu. Všechny detaily jsou zvýrazněny na pozadí zdí z červených cihel s vápnem na omítce, která znázorňuje bělostnou řezbu starých ruských staveb. Na západním průčelí vyniká pozdější (.) přístavba s vysokým obloukovým oknem. Střecha objektu má půlkruhové střechy a velké množství komínů s železnými komíny.
Při restaurování Biskupského domu se restaurátoři snažili o co nejautentičtější řešení interiéru budovy. Rysy chrámu jsou v ikonostasu vytvořeném způsobem pocházejícím z dob Andreje Rubleva a na nástěnné malbě v byzantském stylu 12. století. Kamenné sloupy raného byzantského stylu jsou pro Sibiř jedinečné; v kostele byla restaurována autentická freska Spasitele neudělané rukama.