Viktor Dmitrijevič Kudrjavcev-Platonov | |
---|---|
Jméno při narození | Viktor Dmitrijevič Kudrjavcev |
Datum narození | 3. (15. října), 1828 [1] |
Místo narození | Kuderevův hřbitov, Novorzhevsky Uyezd , Pskov Governorate , Ruská říše |
Datum úmrtí | 3. prosince 1891 [1] (ve věku 63 let) |
Místo smrti | |
Země | |
obsazení | náboženský filozof |
Viktor Dmitrievich Kudrjavcev-Platonov ( 3. října [15], 1828 , hřbitov Kuderev (Kuderevo), provincie Pskov - 3. prosince [15], 1891 , Sergiev Posad ) - ruský náboženský filozof , profesor Moskevské teologické akademie .
Narodil se v rodině plukovního kněze. Cestoval po zemi se svými rodiči, změnil mnoho vzdělávacích institucí a začal studovat na okresní škole Sventsinsky pro šlechtu. Od roku 1840 začal studovat na varšavské teologické škole , po jejím absolvování pokračoval ve vzdělání na teologických seminářích Volyně , Mogilev a Černigov .
V roce 1848 vstoupil na Moskevskou teologickou akademii . Během studií se ukázal jako velmi schopný student a bylo mu uděleno nominální stipendium Metropolitan Platon , jehož zvláštností bylo, že ten, kdo jej obdržel, měl právo nést čestné jméno Platonov . Po absolvování Akademie nejprve v kurzu a získání magisterského titulu v teologii za práci „O jednotě lidské rasy“ (původně s názvem „O původu všech lidí z jednoho páru“) (1852), Kudryavtsev-Platonov zůstal učit biblické dějiny a řecký jazyk a v říjnu 1854, po smrti profesora filozofie F. A. Golubinského , byl jmenován jeho nástupcem na katedře filozofie a vyučoval metafyziku , dějiny antické a moderní filozofie; v listopadu mu byl udělen titul magistra teologie. V roce 1857 byl povýšen do hodnosti mimořádného a v roce 1858 - řádného profesora.
Několikrát mu byla nabídnuta místa na univerzitách. V roce 1861 mu E. V. Putyatin nabídl místo na císařské univerzitě v Petrohradě , ale Kudrjavcev-Platonov nechtěl změnit své zaměstnání a zůstal na své oblíbené teologické akademii. V průběhu roku 1861 učil logiku a metafyziku careviče Nikolaje Alexandroviče a psychologii Nikolaje Maximilianoviče ; v té době jej na MDA nahradil P. M. Khupotsky [2] . Od doživotní renty, která byla nabídnuta mentorům korunních princů Kudrjavcevovi-Platonovovi na radu metropolity Filareta , odmítl a na oplátku mu byl udělen řád.
V roce 1864 dokončil sestavování kurzu přednášek z dějin antické filozofie. Od srpna 1870 byl asistentem rektora (děkana) na teologickém oddělení Moskevské teologické akademie. Koncem ledna 1873 obhájil doktorskou disertační práci „Náboženství, jeho podstata a původ“ a v dubnu mu byla schválena hodnost doktora filozofie.
Počátkem 80. let 19. století, kdy byla zrušena akademická listina z let 1869-1870, po sobě zanechal tři filozofické katedry: metafyziku s logikou, psychologii a dějiny filozofie a také dosáhl rozdělení všeobecného oddělení ruské literatury a zahraničních literatur na dva nezávislé. Do této doby se datuje jeho působení ve Výboru zřízeném synodou pro transformaci teologických vzdělávacích institucí; sestavil program filozofického kurzu pro teologické semináře.
V lednu 1891 zemřela jeho manželka Kapitolina Vasilievna (rozená Zvereva). Viktor Dmitrijevič tuto ztrátu těžce nesl, což zhoršilo jeho již tak špatný stav (trpěl chronickým respiračním katarem ) a koncem roku zemřel.
Kudryavtsev-Platonov se zabýval filozofií a dal si za cíl spojit tajemství vesmíru prostřednictvím mysli. Jedním z hlavních témat, které filozofa zajímalo, bylo zdůvodnění existence Boha . Nesnažil se dokázat absolutní myšlenku existence Boha, usiloval pouze o omezené znalosti. Původ náboženství odvodil z přímého působení Božství na lidského ducha a ze vzájemného vnitřního vnímání Božství člověkem:
... Je nemožné jakkoli pro mysl uspokojivě vysvětlit takovou existenci a univerzální fenomén života lidské rasy jako náboženství, aniž bychom uznali pravdu o existenci Nejvyšší bytosti jako nejvyššího předmětu náboženské víry.
- V. D. Kudrjavcev-Platonov . funguje. - Sergiev-Posad, 1893. - T. II. - Problém. 1. - S. 132V. D. Kudrjavcev-Platonov byl publikován v mnoha periodikách jako: „Přírůstky k výtvorům sv. Otcové“, „Ortodoxní recenze“, „Víra a rozum“ (Charkov).
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|