Kultura řeči , jazyková kultura je pojem běžný v sovětské a ruské lingvistice , kombinující znalost jazykové normy ústního a psaného jazyka, jakož i „schopnost používat výrazové jazykové prostředky v různých komunikačních podmínkách“ [1] . Stejná fráze označuje lingvistickou disciplínu, která se zabývá vymezováním hranic kulturního (ve výše uvedeném smyslu) řečového chování, tvorbou normativních příruček, prosazováním jazykové normy a výrazových jazykových prostředků.
Kultura řeči kromě normativní stylistiky zahrnuje úpravu „těch řečových jevů a oblastí, které ještě nejsou zahrnuty do kánonu spisovné řeči a systému spisovných norem“ [1] – tedy všech každodenních písemných a ústní komunikace, včetně takových forem, jako je hovorová řeč , různé druhy žargonu atd.
V jiných lingvistických tradicích (evropské, americké) není problém normalizace hovorové řeči (příručky typu „jak mluvit“) oddělen od normativního stylu, a proto se pojem „kultura řeči“ nepoužívá. V lingvistice východoevropských zemí, které zažily vliv sovětské lingvistiky ve druhé polovině 20. století, se používal pojem „jazyková kultura“.
Normativní stylistika se v Rusku vyvíjela dávno před revolucí pod anticko-středověkým, německým a francouzským vlivem (počínaje mluvnicemi Lomonosovovými ; nejpodrobnějším manuálem na počátku 20. století byla kniha V.I. Černyševa „Správnost a čistota ruštiny řeč“, 1911) [1] . Pojem „kultura řeči“ a jemu blízký pojem „jazyková kultura“ však vzniká až ve 20. letech 20. století v souvislosti s nástupem nové sovětské inteligence a s obecným porevolučním postojem, že „masy“ „ osvojit si dělnicko-rolnickou (proletářskou) kulturu“, jehož důležitou součástí byl boj za „čistotu ruského jazyka“ (obvykle na základě příslušných Leninových výroků ). Knihu s názvem „Kultura jazyka“ napsal G. O. Vinokur (2. vydání v roce 1929), S. P. Obnorsky psal o „kultuře ruského jazyka“ ve 30. letech 20. století . Termín „kultura řeči“ se stal běžným po válce: v roce 1948 vyšla kniha E. S. Istriny „Normy ruského literárního jazyka a kultura řeči“ a v roce 1952 oddělení kultury řeči Ústavu ruské Jazyk Akademie věd SSSR vytvořil a vedl S. I. Ozhegov , pod jehož redakcí vycházejí v letech 1955 až 1968 neperiodické sbírky „Otázky kultury řeči“. Tomuto konceptu se věnují teoretické práce V. V. Vinogradova v 60. letech, D. E. Rozentala a L. I. Skvortsova v 60.–70. ze všech vlastností vzorových literárních textů).
Sovětští teoretici rozdělili vlastnictví "kultury řeči" na "správnost řeči" (dodržování literární normy, definované kategoricky: například nepřípustnost možností, jako je nosit kabát nebo jak dlouho? ) a "řečové dovednosti" ( schopnost vybrat si stylově nejvhodnější, nejvýraznější nebo srozumitelné možnosti); v tomto posledním případě jsou možnosti charakterizovány nikoli jako „správné nebo nesprávné“, ale hodnotově – „lepší nebo horší“ (srov. nežádoucí jem , nejím , nebo jsem zvládl ve smyslu „mohl jsem“).
Spisovný jazyk je uznáván jako standard řečové kultury , chápaný především jako jazyk beletrie. Kultura řeči se staví proti vlivu dialektů, lidové mluvě, zanášení řeči nadměrnými výpůjčkami, verbálními klišé a „ klerikalismu “ (žurnalistický koncept „ úřednické práce “, který představil Korney Čukovskij v knize „ Žít jako život “, byl zvláště slavný).
Extrémy, mezi nimiž se kultura řeči nachází, jsou považovány za purismus , vedoucí k „oddělení od lidové půdy, živých procesů národního jazyka“ [1] a „antinormalizaci“ (popírání potřeby zasahovat do jazykového procesu ).
Soudy o kultuře řeči obsažené v sovětských lingvistických dílech obvykle obsahují mnoho ideologických a filozofických prohlášení: je spojena s obecnou kulturou člověka, láskou k jazyku, kulturními tradicemi lidí, dědictvím socialistické kultury (tzv. kniha Skvortsova 1981) atd.
Kultura řeči v chápání předních sovětských teoretiků zahrnuje nejen teoretickou disciplínu, ale také určitou jazykovou politiku, propagaci jazykové normy: nejen lingvisty, ale i učitele, spisovatele a „obecné kruhy veřejnosti“ hrát v něm rozhodující roli. Vzdělávací činnost v oblasti jazykových norem byla v SSSR velmi široká: vysílalo se celosvazové rozhlasové vysílání „Ve světě slov“ (od roku 1962), program pro děti „ Baby Monitor “ a televizní almanach „Ruská řeč“. “ byl vydáván (od roku 1966).