Kutik, Ilja Vitalievič

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 10. října 2018; kontroly vyžadují 17 úprav .
Ilja Vitalievič Kutik
Datum narození 1. srpna 1961 (ve věku 61 let)( 1961-08-01 )
Místo narození Lvov , Ukrajinská SSR , SSSR
Státní občanství SSSR, USA
obsazení básník , esejista, překladatel
Jazyk děl ruština
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource

Ilja Vitalievič Kutik (narozen 1. srpna 1961 , Lvov ) je ruský básník, esejista, překladatel poezie ze švédštiny ( Tumas Transtremer ), angličtiny ( Alexander Pop , Chesterton , Ezra Pound ), polštiny ( Cyprian Norwid ) jazyků. Představitel metarealismu je trendem v poezii 70.-90. XX století, což znamená „metafyzický“, stejně jako „metaforický realismus“.


Životopis

Ilya Kutik vystudoval prezenční oddělení Literárního institutu. Gorkij v roce 1982 . Spolu s A. Davydovem a G. Efremovem se podílel na vydání prvního necenzurovaného sovětského almanachu Vest a poté na vytvoření (neúspěšného) společného sovětsko-dánského nakladatelství pod stejným názvem. Na počátku 90. let začal cestovat na četné básnické festivaly, přestěhoval se z Moskvy do Švédska , v roce 1995 se usadil v USA . Žije v Chicagu . Ilya Kutik je členem švédského PEN klubu a Svazu švédských spisovatelů. PhD ze Stockholmské univerzity. Profesor na Northwestern University (Chicago). Laureát ceny časopisu Golden Age za rok 1994 . Autor předmluvy a sestavovatel online dvojjazyčné (rusko-americké) antologie ruské poezie: „Ruská poezie: Od větví ke kořenům“ [1] .

Ilya Kutik je jedním ze zakladatelů školy metarealismu (termín navrhl M. Epshtein ) v poezii konce 20. století. (Viz také Encyklopedie Britannica ) V poezii debutoval na přelomu 70. a 80. let 20. století, vstoupil do okruhu básníků, kteří se formovali uvnitř Literárního ústavu a pojmenovali nejprve podle termínu K. Kedrov metametaforisty: A. Eremenko , I. Ždanov , A. Parshchikov . První kniha básní vyšla v roce 1988 v překladu do dánštiny. Básně byly přeloženy do 19 cizích jazyků.

Kreativita

V rámci metarealismu vyčleňuje Epstein zvláštní terminologický „výklenek“ pouze pro dva představitele této školy (resp. směru), a to pro I. Kutika a A. Parshčikova, a nazývá to „ prezentalismus “. Podle Epsteina je prezentismus „poezií přítomnosti“, „poezií současnosti“. „Vrátíme-li se k tradicím futurismu s chutí pro modernost, pro technickou plasticitu věcí, prezentismus postrádá svou společensko-estetickou bojovnost a utopismus, obrací se nikoli k budoucnosti, ale k věčné přítomnosti, k danému jako takové. Mezi extrémy básnického monismu (splynutí věcí a smyslu) a dualismu (jejich nejednotnost) zde vzniká zvláštní, fenomenologický přístup ke skutečnosti. Presentalismus potvrzuje samotnou přítomnost věci, její viditelnost, hmatatelnost atd. jako nutnou a postačující podmínku její smysluplnosti. Básnické dílo je budováno jako sled různých pohledů na věc, způsobů jejího vnímání a popisu, které jsou společně projevem její vlastní podstaty. Věc je projevem věci, jak předpokládá fenomenologie. Věc není spojena s ideou a nestaví se proti ní, ale sama o sobě je „ideou“, tedy v původním významu tohoto slova „eidos“, „zdání“ – to, co představuje, „představuje“ sám.

A. Tumolskij například vidí originalitu I. Kutika a některých dalších (ne však všech) představitelů metarealismu v tom, že patří k „jihoruské škole“ jazyka i myšlení v Rusku. V článku publikovaném v časopise UFO # 46, 2000 v rubrice osobnosti píše: „Ilya Kutik (Moskva, od poloviny 90. let žije ve Švédsku) pracuje v poetice metarealismu. Přitom se v zásadě (až do pořádání diskusí v mezinárodní literární komunitě) hlásí k tradicím slabičně-tonického rýmovaného verše. Verzifikační virtuóz. V Kutikově poezii se projevuje specifičnost vztahu mezi versifikací (z hlediska obraznosti nikterak "neutrální") a poetikou: rytmický kánon omezuje a omezuje svobodu utváření básnické skutečnosti. Přes vnější různorodost (převážně moderních) témat v konkrétních básních prochází celým Kutikovým dílem skrytá, avšak průchozí linie vnitřní polemikou s tradicemi klasické poezie, ruské i zahraniční. Toto tématické zasazení předurčuje neustálý lyrický „dialog“ vnitřní a nepřímé řeči, personifikující tak dvě stránky „lyrického hrdiny“ – tu, která je spojena s předchozí tradicí, a tu, která se od ní snaží osvobodit. . Odtud ta zvláštní energie, dynamika, která je básníkovým básním vlastní“ [2] .

Sborník

Poezie

  1. Občanské války neboli první díl knihy Smrt tragédie se umístil jako druhý. Kniha básní
  2. Perské dopisy nebo druhý díl knihy Smrt tragédie, vycházející z prvního

Překlady

Esej v angličtině

Esej v ruštině

Rozhovor

Literatura

Poznámky

  1. ↑ Od konců k začátku: Dvojjazyčná antologie ruské poezie (odkaz není k dispozici) . Získáno 10. října 2018. Archivováno z originálu 28. října 2009. 
  2. ↑ "Futurum ART". Autoři Futurum. Alexej Tumolskij . Získáno 12. dubna 2006. Archivováno z originálu 3. října 2005.
  3. ↑ Hieroglyfy jiného světa (downlink) . Northwestern University Press . Staženo 6. prosince 2014. Archivováno z originálu 15. prosince 2014. 
  4. ↑ Psaní jako exorcismus (odkaz není k dispozici) . Northwestern University Press . Staženo 6. prosince 2014. Archivováno z originálu 15. prosince 2014. 

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  V sociálních sítích
Slovníky a encyklopedie