Kılıç Arslan (Bey Alaiye)

Kılıç Arslan Bey
prohlídka.
Bey Alaiye
1453-1471
Předchůdce Lutfi
Smrt 1471/72
Otec Ali b. Savji

Kılıç Arslan Bey ( prohlídka. ) - vládce beylik Alai , který vládl v letech 1453-1471. Alaiye byla zajata v roce 1471 Osmany jako součást kampaně na podmanění Karamanidů , protože pomoc byla Karamanidům doručena z evropských zemí az Egypta přes přístav Alaiye . Kılıç Arslan byl poslední bey Alaiye.

Životopis

Osmanský historik Mehmed Neshri napsal, že „Bey z Alaiye byl Kılıç Arslan Bey, syn Lutfi Bey[1] , a většina historiků po něm opakovala, že Kılıç Arslan byl synem Lutfiho. Nicméně, Kılıç Arslan nebyl synem Lutfi Bey. V dokumentech vaqf z roku 1462 o mešitě a hrobce Mahmuda Sheydiho ve vesnici Mahmudiya v Alayya je otcem Kylycha Arslana bratr Lutfi, Ali [2] [3] .

Kılıç Arslan Bey odešel do Bursy spolu s Lutfi Bey a po jeho smrti se stal hlavou knížectví. Během své vlády Kılıç Arslan nadále udržoval přátelské vztahy s Kyprem , které začalo podpisem smlouvy v roce 1450. Po smrti Ibrahima Bey Karamanoglu v roce 1464 byl sousední beylik z Karamanogullary , ovládaný dynastií příbuznou Alai beyům, oslaben kvůli boji mezi syny Ibrahima. Hledali pomoc u Mamlúků, Aq Koyunlu , Benátčanů a Kılıç Arslana, ale nebyli schopni odolat osmanskému postupu v regionu. V roce 1466 se kyperský král Jacques II (1439–1473) pokusil vyjednat spojenectví proti Osmanům s mamlúckým sultánem , Kılıç Arslan a Karamanidy, které podporovali také Rhodští rytíři . Kyperský král poslal oddíl tří set vojáků spolu s vojenským vybavením do Alayi pro Karamanidy, kteří ztratili své vlastní přístavy. Aby bylo možné získat úplnou kontrolu nad zemí Karamanidů, bylo nutné odříznout podporu synů Ibrahima od křesťanů a mamlúků. V roce 1468 osmanský sultán Mehmed II pověřil Rum Mehmed Pasha , aby dobyl Alaya, ale tato kampaň selhala, protože paša byl ženatý se sestrou Kılıç Arslana a nechtěl dobýt hrad příbuzného. Proto Mehmed II instruoval, aby dobyl hrad Alaiye do beylerbey Karaman Gedik Ahmed Pasha [3] :

"Vládce předtím poslal Rom Mehmed Pasha do Alaye, ale nic nepomohlo." Protože Alajbekova sestra byla manželkou Ruma Mehmeda Paši. Vládce řekl Gediku Ahmedovi: „Poslal jsem tento rum do Alayya. Vrátil se mi sem jako blázen s prázdným pásem. Tentokrát jděte! Najdi slabinu pevnosti a dobýj ji!“ [4]

Ahmed Pasha obléhal hrad a donutil Kılıç Arslana, aby se jej vzdal. Bezmocný vzdorovat, Kılıç Arslan Bey opustil hrad a v roce 1471 vydal město Gedik Ahmed Pasha. Poté, co Osmané dobyli hrad, umístili do hradu vojáky z Rumélie , znovu opevnili zdi a přesídlili obyvatele. Ze starých vlivných rodů ve městě nezůstal prakticky nikdo. Kılıç Arslan Bey byl poslán ke dvoru Mehmeda II., kde s ním bylo dobře zacházeno, protože se vzdal hradu bez boje. Dostal sanjak z Komotini jako dirlik („prostředek k životu“, „krmení“ – obecný název pro jakýkoli druh státní podpory ve formě peněz nebo příjmu z vlastnictví půdy) a byl tam se svou rodinou poslán. V Komotini dlouho nezůstal. Bey zjistil, že Komotiniho příjem, i když vysoký, byl malý ve srovnání s příjmem bohatého města, jako je Alaiye. Kılıç Arslan uprchl do Egypta na lodi, pravděpodobně proto, aby se pokusil vrátit Alayyu s pomocí mamlúků [2] [3] [5] . Poté, co nedostal žádnou pomoc od mamlúckého sultána, Kılıç Arslan šel do Uzun Hassan , ale zemřel na cestě. Jeho smrtí skončila historie Alajských bejů [3] .

Je známo o jedné manželce Kylycha Arslana, kterou podle Neshri opustil se svým synem v Komotini. Manželka a syn žili v Komotini až do své smrti a byli tam oba pohřbeni vedle sebe [6] . Kılıç Arslan měl dalšího syna. Mohammed ibn Iyyas psal o smrti v roce 1507 syna „sultána Alaiye“ žijícího v Egyptě [2] .

Kılıç Arslan znal šperky a věděl, jak je opravit. Jistý klenot, který daroval sultánovi Mehmedovi II., vrátil Kılıç Arslan k opravě. Kılıç Arslan dokončil opravy poté, co uprchl do Egypta a poslal dar zpět sultánovi prostřednictvím Gedik Ahmed Pasha [2] .

Poznámky

  1. Neshri, 1984 , str. 306.
  2. 1 2 3 4 Uzunçarşılı, 1969 .
  3. 1 2 3 4 Akkus, 2018 .
  4. Neshri, 1984 , str. 305.
  5. Mercil, 1989 .
  6. Neshri, 1984 , str. 307.

Literatura