| Jacques Nompard II de Caumont de Laforce | |
|---|---|
| fr. Jacques Nompar II de Caumont de La Force | |
| vévoda de laforce | |
| 1678 - 1699 | |
| Předchůdce | Henri Nompard de Caumont |
| Nástupce | Henri-Jacques Nompard de Caumont |
| Narození |
22. října 1632 Saint-Sabin-Born |
| Smrt |
19. dubna 1699 (66 let) La Boulet |
| Rod | Dům de Caumont |
| Otec | Jacques de Caumont-Laforce |
| Matka | Louise de Saint-Georges de Verac |
| Děti | La Force, Henri-Jacques de Caumont , Armand-Nompar II de Caumont, vévoda de La Force [d] a Armand Nompar de Caumont, 6.Duc de La Force [d] [1] |
Jacques Nompar II de Caumont ( fr. Jacques Nompar II de Caumont ; 22. října 1632, Saint-Sabin-Born - 19. dubna 1699, La Boulay ), 4. vévoda de Laforce , vrstevník Francie - francouzský aristokrat.
Syn Jacquese de Caumont-Laforce (1605-1634), markýze de La Boes a Louise de Saint-Georges de Verac, vnuka Henriho Nomparda de Caumont, vévody de Laforce, maršála Francie.
Narodil se na zámku Cugnac, v Saint-Sabin-Born , nedaleko Bergeracu . Příjemci křtu byli můj dědeček, maršál Francie, a moje babička Marguerite d'Escodeca de Boes [2] .
V roce 1660 byl zástupcem za Dolní Guyenne na národním hugenotském synodě v Loudunu , kde jeho úsudek a vliv pomohly obnovit harmonii mezi sieur du Carbon a kostelem la Sauvetat . Byl to jediný známý případ jeho přímé účasti na obecných církevních záležitostech [3] .
Poté, co zdědil vévodství Laforce po svém dědečkovi, 10. února 1678 složil přísahu v parlamentu jako vrstevník Francie [4] .
V roce 1682 byla církev, která se scházela na jeho hradě a čítala nejméně dva až tři tisíce věřících, zbavena lenního práva a o tři roky později, po odvolání nantského ediktu , mu byl odebrán majetek [3 ] .
Sám Lafors se stal obětí náboženské perzekuce ze strany úřadů. Podle Mercure de France z března 1686 vévoda de Laforse po několika rozhovorech s pařížským arcibiskupem „plně uznal chyby protestantského náboženství“ [3] , což se ukázalo jako silná nadsázka. Vévoda po čtyři roky odolával všem pokusům o konverzi, dokonce nepodlehl hrozbám a slibům Ludvíka XIV ., který se podle markýze de Danjo rozhodl „s ním promluvit, aby ho obrátil“ [5] . Protože ničeho nedosáhl, král 29. června 1689 uvrhl tvrdohlavého hugenota do Bastily , kde setrval dva roky. To Laforce nezlomilo a 28. dubna 1691 byl převezen do kláštera Saint-Magloire, kde ho postupem času přesto přesvědčili, aby se podřídil královské vůli [5] .
Po formální abdikaci bylo vévodovi dovoleno odejít na svůj hrad La Boulet u Evreux , kde skutečně žil pod dohledem, podle Danja, zvláštních lidí, „kterým král nařídil, aby zůstali v jeho blízkosti, aby posílili v katolické náboženství“ [5] . Byl odloučen od rodiny, jeho děti (zejména nejstarší syn , který se roku 1701 proslavil barbarskými draky v Bergeracu , Saintonge „a celém Guyenne “ [5] ) byly vychovávány vládními zmocněnci v duchu katolického fanatismu [ 5] .
Auguste Pity ve svém „Slovníku“ uvádí některé podrobnosti o tomto příběhu, který našel v pařížských archivech. Podle dokumentu z 2. února 1686 bylo vévodovi de Laforse nařízeno odejít do svého domova v La Boule v Normandii, kde ho doprovázel jeden exant z královských stráží. Jeho žena byla v klášteře, jeho dcery v Sainte-Marie, jeho synové u jezuitů, jeho bratr markýz de Montpouillant byl poslán do Bastily [6] .
Synové Jacquese de Laforce se zřekli své víry při slavnostním ceremoniálu v jezuitské koleji (sdělení ze dne 16. března 1686). Vévoda de Laforse byl na příkaz krále předán otcům oratoriánům v Saint-Magloire (zpráva z 24. dubna). Pařížský arcibiskup několikrát hovořil s vévodou v Saint Magloire, ale zatím bez výsledku (zpráva ze 4. května). V sobotu se vévoda de Lafors zřekl své víry v oratoriánském kostele v Saint Magloire za přítomnosti pařížského arcibiskupa (poselství z 29. května) [6] .
Laforce navenek poslechl a přijal přijímání z rukou arcibiskupa a zůstal kryptoprotestantem, což bylo oznámeno králi. Ludvík XIV , v dopise z 28. dubna 1691 informoval „svého bratrance“ [6] , že obdržel informace o příznivých změnách v jeho chování a v naději na další úspěch souhlasil s jeho propuštěním z Bastily s převodem. zpět do Saint-Magloire, kde bylo vévodovi nařízeno zůstat až do odvolání [6] .
Vévoda projevil „dobrou úctu“ [6] a v dopise ze dne 13. května 1691 ho Pontchartrain informoval o královském povolení odejít do důchodu k Madame de Courtome a dodal, že může opustit St. Magloire, kdykoli se mu zlíbí, „a přijít pozdravit Jeho Veličenstvo, které zjistilo, že by to bylo dobré“ [6] .
13. června 1691 Pontchartrain informoval generálporučíka policie seňora de La Reniho : „Posílám vám rozkaz (...), abyste předali panu vévodovi de Laforsovi papíry a další věci, které mu byly zabaveny během jeho zatčení. . E. V. si přeje, aby ve vaší přítomnosti spálil důkazy o svém zlém jednání, aby se na takový omyl zapomnělo...“ [6]
Vévoda de Lafors byl účastníkem procesu popsaného vévodou de Saint-Simon v roce 1694 v parlamentu proti lucemburskému maršálovi , který se snažil dokázat svou senioritu ostatním vrstevníkům, a poté procesu proti nejstaršímu synovi maršála [ 7] .
Zemřel ve svém zámku La Boule. Saint-Simon k tomu říká:
Vévoda de La Force zemřel téměř ve stejný den jako Racine. Ale jeho smrt, navzdory šlechtě a zásluhám, nezpůsobila takový pocit nenapravitelné ztráty, ani takové lítosti. Byl to velmi laskavý a velmi slušný muž, ale nic víc; vyhnanství, vězení, únosy dětí a všechna myslitelná i nepředstavitelná neštěstí ho donutila konečně přijmout katolicismus. A král se postaral o to, aby zůstal oddaným katolíkem až do konce svých dnů. Po smrti vévody dostala jeho žena konečně povolení odjet do Anglie a žít z příjmu ze svého jmění. Byla tam poctěna hodností vévodkyně a byla obklopena ctí a respektem.
— Saint-Simon. Paměti. 1691-1701. - M., 2007. - S. 4871. manželka (1661): Marie de Saint-Simon de Courtomey († 1670), dcera Antoina de Saint-Simon, markýze de Courtomey a Suzanne Madeleine. Ve svém prvním manželství byla provdána za René de Corduan, markýz de Lange, se kterým se rozvedla, formálně kvůli jeho sexuální impotenci (dekret pařížského parlamentu z 2.8.1659) [4] [8] . Markýz, který měl ve druhém manželství se sestrou maršála Navaie několik dětí , napadl zákon z roku 1659 a podal občanskou stížnost, vyhověl dekretu z 13. února 1677, který umožnil odstranit otázky o zákonnosti jeho potomek [4]
Děti:
2. manželka (3. 12. 1673): Suzanne de Beringhen ( Béringhen , kolem 1653-1731), dcera Jeana de Beringhen, seigneur de Fledel, Langarro a Menu a Marie de Menu. „Velmi tvrdohlavá hugenotka“ [5] , podle úřadů kategoricky odmítla změnit svou víru. Byla zatčena ve svém sídle, poté jí byly odebrány děti: její dcery byly umístěny do kláštera a její synové v koleji Ludvíka Velikého pod dohledem jezuitů. Později byla také vévodkyně přemístěna do kláštera a odtud do hradu Angers . Zůstala nezlomená, po urputném boji se mohla vrátit ke svému manželovi a po jeho smrti emigrovala do Anglie [5]
Děti: