Lyrické "já"

Lyrické „já“  je koncept původně zavedený do literární kritiky Margarete Zusman na počátku 20. století , založený na filozofických myšlenkách F. Nietzscheho . Lyrické „já“ bylo chápáno „ne jako osobní, ale jako „dionýské“, překračující hranice „subjektivity“ a ve věčném návratu živého já, nacházejícího své obydlí v básníkovi: lyrické „já“ je forma, kterou básník vytváří z „já“, které je mu dáno.“ [1] . Lyrické „já“ je tedy jakýmsi vypravěčem, který existuje výhradně v textech a na jedné straně koreluje s autorem, který ho má za základ, na druhé straně je mu libovolně vzdálen v rámci z lyrické básně. Podle některých badatelů je třeba odlišit lyrické „já“ od lyrického hrdiny : lyrické „já“ je „subjekt sám o sobě“, tedy způsob vidění světa, zvláštní „optické zařízení“, jakýsi hranol, který použil autor lyrické básně. Ale zároveň „neexistuje jako samostatné téma“ [2] , to znamená, že se nestává popisným lyrickým hrdinou, který je „subjektem sám pro sebe“.

Zdroje

  1. Susman M. Das Wesen jelen modernen Lyrik. - Stuttgart, 1910. - S. 16. Cit. podle: Teorie literatury: Učebnice pro studenty filologických fakult vysokých škol: Ve 2 svazcích / Pod. vyd. N. D. Tamarchenko. - T. 1: N. D. Tamarchenko, V. I. Tyupa, S. N. Broitman. Teorie uměleckého diskurzu. teoretická poetika. - M .: Ediční středisko "Akademie", 2004. - str. 339.
  2. Ginzburg L. Ya. O textech. - M.-L.: Sovětský spisovatel, 1964. - S. 165.